История цивилизованного общества (XXX в. до н.э. - XX в. н.э.) - [13]
Еще один тип - общества, в которых доминомагнарные отношения сочетались с эксплуатацией рядовых его членов со стороны особой военной корпорации, которую на Руси называли дружиной. Научным термином для обозначения такой корпорации могло бы стать слово "милития" (лат. militia - войско), а ее предводителя - слово "милитарх". Лучший термин для обозначения таких социоисторических организмов - протомилитомагнарные общества (6).
Ни один из этих шести основных типов предклассового общества не может быть охарактеризован как общественно-экономическая формация, ибо не был стадией всемирно-исторического развития. Такой стадией было предклассовое общество, но оно тоже не может быть названо общественно-экономической формацией, ибо не представляло собой единого социально-экономического типа.
К перечисленным социально-экономическим типам предклассового общества вряд ли применимо и понятие параформации. Они не дополняли какую-либо общественно-экономическую формацию, существовавшую в качестве стадии мировой истории. а все вместе взятые заменяли общественно-экономическую формацию. Поэтому их лучше всего было бы называть общественно-экономическими проформациями (от греч. про - вместо).
Некоторые проформации возникли в результате внутреннего развития предклассового общества. Это - апополитейные проформации. Другие обязаны своим появлением влиянию сложившихся классовых обществ. Это - синполитейные проформации. К числу последних относится протомилитомагнарное общество.
Проформации не выступали по отношению друг к другу как стадии развития. Они были альтернативными вариантами предклассового общества. Их альтернативность наглядно проявлялась в том, что они могли превращаться и превращались друг в друга.
Во всех проформациях, исключая пракрестьянскую, шли процессы становления частной собственности и общественных классов. Но из пяти оставшихся предклассовых обществ только одно было способно превратиться в классовое без воздействия извне более развитых (а именно классовых) социоисторических организмов - протополитарное (в обоих его вариантах: собственно протополитарном и протополитомагнарном). Таким образом, оно представляло собой магистральную проформацию. Трансформация остальных проформаций в классовые общества была возможна лишь при условии индукции со стороны уже существующих цивилизованных социоисторических организмов (супериндукции). Поэтому первые классовые общества могли быть только древнеполитарными и древнеполитомагнарными.
1.4.4. Формы хозяйства и образы жизни. Скотоводческие общества
Материальные условия для подъема на уровень классового общества были созданы таким крупным переломом в развитии производительных сил человечества, каким была аграрная (агрикультурная) революция - переход от охоты и собирательства к земледелию и животноводству. Первые очаги земледельческо-животноводческого хозяйства появились примерно в IX-X тысячелетиях до н.э. на территории Передней Азии. В последующем очаги земледелия возникли и в других местах земного шара. Из них шло распространение новой формы хозяйства на все более широкие территории.
Возникновение земледелия само по себе еще не ведет к появлению классового общества. Известно множество обществ с земледелием, которые так и не стали классовыми. Но генезис земледелия есть необходимое условие появления классового общества. Все сформировавшиеся классовые общества были земледельческими.
В последующем, уже в эпоху цивилизации, в части предклассовых обществ все большую роль начало играть животноводство. Возникли общества, в которых пастухи со стадами передвигались на более или менее значительные расстояния, а основная масса населения жила оседло. Их принято называть пастушескими. В конце IV тыс. до н.э. в Передней Азии был изобретен колесный транспорт. Использование повозок, запряженных быками, сделало возможным возрастание подвижности скотоводов. Возникло отгонное (яйлажное) скотоводство. В XVII-XVI вв. до н.э. появились боевые колесницы, в XI-IX вв. до н.э. всадничество, а тем самым и боевая конница.
В I тысячелетии до н.э. появились полукочевые общества, в которых наряду со скотоводством продолжало еще в ограниченных масштабах практиковаться и земледелие, а затем и полностью кочевые общества, которые занимались исключительно скотоводством. Переход части предклассовых обществ к пастушеству, а затем и к кочевничеству (номадизму) позволило освоить степи, особенно засушливые, а вслед за этим полупустыни и пустыни.
На рубеже V-VI вв. н.э. было изобретено седло с жесткой основой и стремена, на которые опирался всадник во время езды. Это создало возможность преодолевать в краткий срок гораздо большие расстояния, чем раньше, и значительно усилило боевую мощь конницы. Стало возможным появление нового оружия - сабли. Все это значительно способствовало активизации кочевников, особенно в степных просторах Евразии.
Первобытные социоисторические организмы были в отличие от классовых демосоциальными, а тем самым и мобильными. Проявление земледелия в значительной степени уменьшило подвижность социоисторических организмов. Предклассовые земледельческие общества начали прирастать к территории, сочетая признаки демосоциоров и геосоциоров. Переход к полукочевничеству и особенно кочевничеству сделал предклассовые социоисторические организмы не просто мобильными, а сверхмобильными. Кочевые социоисторические организмы, их союзы и сверхсоюзы были способны перемещаться на огромные расстояния. Пастушеские и кочевые общества постоянно взаимодействовали с цивилизованными обществами. Это взаимодействие могло быть как мирным, так и не мирным. Кочевники совершали набеги на цивилизованные общества. Объединяясь в союзы, кочевые общества становились огромной боевой силой, которая обрушивалась на цивилизованные общества и нередко завоевывала их.
Юрий Семенов известен читателям по повестям «Прощайте, скалистые горы» и «Комиссар госбезопасности», выпущенных Военным издательством. В его новом романе рассказывается о героической борьбе наших контрразведчиков с бандеровцами — оуновцами в первые послевоенные годы в западных областях Украины. ОУН — Организация украинских националистов — была хорошо законспирирована, имела четкую военную структуру. Чекисты, внедренные в ряды ОУН, сумели обезвредить многих ее главарей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Документальная повесть Юрия Семенова посвящена короткой, но яркой жизни комиссара госбезопасности А. Н. Михеева, возглавившего в первые месяцы Великой Отечественной войны особый отдел Юго-Западного фронта.
В втором выпуске учебного пособия “Введение во всемирную историю” дается теоретический очерк истории первобытного (доклассового) общества. В своей реконструкции развития доклассового общества автор опирается на гигантский фактический материал, накопленный к настоящему времени наукой, которую у нас именуют этнографией, или этнологией, а на Западе - социальной антропологией, прежде всего такими таким ее разделами как экономическая этнология (экономическая антропология), потестарная этнология (политическая антропология), нормативная этнология (правовая антропология), этнология брака, семьи и родства.
Читателю предлагается новое издание труда, ставшего классическим. Книга посвящена начальной эпохе человечества, которая длилась почти два миллиона лет и завершилась всего лишь 35–40 тысяч лет тому назад. По ней учились многие поколения студентов исторических факультетов университетов и педагогических институтов. Этот труд был настольной книгой для специалистов по истории первобытности, этнологов, археологов и палеоантропологов. Работа была известна не только у нас, но и за границей. На нее появилось несколько рецензий в зарубежных журналах, она была переведена и издана в Венгрии и Японии.
Писатель Юрий Семенов известен читателям повестями "Прощайте, скалистые горы", "Северные разведчики", "Комиссар госбезопасности" и другими. В новом его романе, в основу которого положены реальные события конца 40-х годов, рассказывается о сложной работе чекистов, оказывавших помощь населению западных областей Украины в борьбе с оуновскими бандами, разоблачается идеология и политическая практика украинского буржуазного национализма, его прислужничество наиболее реакционным кругам империализма.
В книге Тимоти Снайдера «Кровавые земли. Европа между Гитлером и Сталиным» Сталин приравнивается к Гитлеру. А партизаны — в том числе и бойцы-евреи — представлены как те, кто лишь провоцировал немецкие преступления.
Предлагаемая вниманию читателя работа известного британского историка Джонатана И. Израеля «История Голландии» посвящена 300-летнему периоду в истории Северных Нидерландов от Бургундского периода до эпохи Наполеона I (1477-1806 гг.). Хронологические рамки первого тома данного исследования ограничиваются серединой XVII века, ознаменованного концом Раннего Золотого века в истории Республики Соединённых провинций. Работа представляет собой комплексное исследование, в котором, на основе широкого круга источников и литературы, рассматриваются все значимые стороны жизни в Северных Нидерландах той эпохи.
Настоящая книга – одна из детально разработанных монографии по истории Абхазии с древнейших времен до 1879 года. В ней впервые систематически и подробно излагаются все сведения по истории Абхазии в указанный временной отрезок. Особая значимость книги обусловлена тем, что автор при описании какого-то события или факта максимально привлекает все сведения, которые сохранили по этому событию или факту письменные первоисточники.
Более двадцати лет Россия словно находится в порочном замкнутом круге. Она вздрагивает, иногда даже напрягает силы, но не может из него вырваться, словно какие-то сверхъестественные силы удерживают ее в непривычном для неё униженном состоянии. Когда же мы встанем наконец с колен – во весь рост, с гордо поднятой головой? Когда вернем себе величие и мощь, а с ними и уважение всего мира, каким неизменно пользовался могучий Советский Союз? Когда наступит просветление и спасение нашего народа? На эти вопросы отвечает автор Владимир Степанович Новосельцев – профессор кафедры политологии РГТЭУ, Чрезвычайный и Полномочный Посол в отставке.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
В первом выпуске учебного пособия “Введение во всемирную историю” ставится проблема понимания истории человечества, дается понятийный аппарат, позволяющий воссоздать ее как единый процесс, и рисуется картина становления человеческого общества. Пособие предназначено для студентов и аспирантов технических и гуманитарных высших учебных заведений, а также для всех интересующихся всемирной историей.