История альбигойцев и их времени (часть вторая) [заметки]
1
Примечания автора имеют сквозную нумерацию в пределах главы и приведены в конце тома.
2
См. Деяния апостолов V, 1 — 10. Анания и жена его Сапфира, вступая в первоначальную христианскую общину, утаили часть денег от проданного имущества. Обличенные ап. Петром, оба они в тот же миг умерли.
3
См. том 1, глава 3.
4
Разделение направлений внутри ордена началось уже в 30-х годах XIII столетия. Спиритуалы и босоногие призывали к отказу от какого-либо имущества, конвентуалы считали, что данное положение необходимо смягчить. Орден капуцинов (название — от латинского слова cappucio, «капюшон») основан в 1525 году как ветвь францисканцев и наряду с конвентуалами и миноритами. Первоначально основной их целью была антиреформаторская проповедь.
5
Одной из ветвей кельтского племени вольков.
6
Нуманция — кельтиберийский город на реке Дуэро, который сопротивлялся римлянам в течение десяти лет (143—133 гг. до н. э.).
7
Герои «Песни о Роланде»— Роланд, граф бретонский, и его друг граф Оливье. См. строки 1723—1737, где Оливье обвиняет Роланда в том, что его гордость погубила французов.
8
Евангелие от Матфея XIX, 12.
9
Имеется в виду орден меченосцев, официально именовавшийся «Братьями Христова воинства», основанный еще в 1202 году и освященный Гонорием именем Доминика (что, впрочем, особенно не отразилось на его истории).
10
В это время Филипп воевал с Генрихом III, за несколько лет перед этим одолевшим, как мы помним, его сына Людовика.
11
Титулярным, то есть номинальным, иерусалимским королем во время составления завещания был Жан де Бриенн.
12
До настоящего момента все короли из династии Капетингов обязазательно (пусть чисто формально) избирались на престол высшими феодалами государства.
13
Районов, все еще занятых англичанами.
14
Ибо земли на другом берегу Роны входили во владения германских императоров.
15
То есть высших светских, духовных феодалов и мэров городов. В отличие от Штатов, его участники не избирались, но приглашались самим королем.
16
На самом деле Авиньонское пленение пап продолжалось 68 лет: с марта 1309 года по январь 1377 года.
17
Регентша до 1236 года. В последние годы жизни управляла Францией, пока ее сын Людовик IX участвовал в VII крестовом походе (1248—1252 гг.). Умерла в ноябре 1252 г.
18
Людовик IX был канонизирован как святой в 1297 г.
19
После сражения при Бувине, где они были его врагами.
20
Пантеон (букв. — «храм всех богов») — храм, в котором осуществлялось поклонение божествам рода Юлиев. После перестройки его Адрианом включал в себя изображения большинства богов империи. Поклониться идолу Пантеона— в данном случае означает выражение почтения по отношению к божественному императору.
21
См. «Анналы», книга XV, 44.
22
Константин Великий.
23
Имеется в виду правление Юлиана Отступника (361—363 гг.).
24
В реальности настоящие гонения против православных происходили при короле Гундерихе (477—484 гг.). При последующих королях вандалы ищут компромиссы с православными.
25
См. Евангелие от Луки XIV, 23.
26
Хильдерику III (743-751 гг.).
27
В 1143 году в Риме была установлена республика неимущих. В 1145 году во время междоусобной брани был убит папа Луций II. В период правления Евгения III (1145—1153) и Анастасия IV (1153-1154) Рим был фактически независим, управляясь нововыбранным сенатом, находившимся под влиянием Арнольда. В 1154 году новый папа Адриан IV был изгнан и вернулся в Вечный город вместе с войсками Фридриха Барбароссы.
28
Это происходило при папе Александре III (1159—1181). В то время патаренов и гибеллинов (сторонников императорской власти) действительно часто отождествляли ввиду их оппозиции Риму.
29
В 1226 году, после переговоров в Сан-Джермано, Фридрих II обязался следующим летом отплыть в Сирию. Однако, когда летом 1227 года в Бриндизи собралось несколько десятков тысяч крестоносцев, флот был готов еще не полностью и к тому же открылась чума. Заболел и сам Фридрих, вынужденный покинуть лагерь.
30
Христианам был возвращен Иерусалим с выходом к морю.
31
Штедингеры (букв, «береговые жители») — фризские свободные крестьяне, жившие в нижнем течении реки Везер и в начале XIII столетия вышедшие из-под власти феодалов (в частности — бременского епископа, которого они разбили в 1229 году). Имели собственную организацию— «Сообщество штедингов»; возможно, склонялись к учению, подобному учениям вальденсов. В 1230 году Григорий IX объявил их еретиками и призвал к крестовому походу. Поход начался в 1232 году и лишь спустя два года сопротивление фризов было сломлено.
32
«Бугр» то есть «болгарин» стало позорным прозвищем как синоним имени «богомил». См. I том, глава 2.
33
Имеется в виду император Латинской империи Балдуин II (1238-1261).
34
Конрад умер в 1254 году, однако его брат Манфред, король Сицилийского королевства, продолжал борьбу с папой до 1266 года (когда был побежден Карлом Анжуйским и взят в плен). Конрадин — внук Фридриха II.
35
Преемник Иннокентия IV.
36
При Тальякоццо в 1268 году Карл подавил последнее сопротивление Гогенштауфенов. В 1282 году на Сицилии поднялось восстание против власти Карла, и этот остров отошел под власть Арагона.
37
Во время VII крестового походя (1249—1250 гг.).
38
Так называемую «боснийскую церковь».
39
Во время последнего, VIII крестового похода в 1270 г.
40
То есть розгу.
41
Автор называет твердыни французских гугенотов, за стенами которых они укрывались от католических войск.
42
Английского короля Генриха III.
43
Вместе с Людовиком Святым он участвовал в VI крестовом походе.
44
В 1216 году, когда Людовик VIII, как мы видели, претендовал на английскую корону.
45
После смерти Людовика Святого во время крестового похода в Тунисе престол перешел к Филиппу III (Смелому).
46
Людовик X действительно пошел навстречу желанию сословий вернуть свои вольности. Однако он правил очень недолго (1314-1316 годы).
47
Речь идет о походе Карла Анжуйского против Манфреда Гогенштауфена в 1266 году, о котором мы уже упоминали.
48
Будущий король Эдуард I.
49
Эдуард участвовал в защите последних крепостей, принадлежавших крестоносцам в Палестине, и в войне отца против коалиции баронов, возглавляемых, как мы видели, Симоном Лейчестером, сыном Монфора.
50
Столетняя война.
51
Арманьяки и бургиньоны — противоборствующие группировки во Франции начала XV столетия, во время правления безумного Карла VI. Арманьяки — сторонники герцога орлеанского (названы по титулу графа Бернара, владыки графства Арманьяк). Бургиньоны — сторонники бургундских герцогов Иоанна Бесстрашного и Филиппа Доброго. Во время новой вспышки англо-французской войны бургиньоны пошли на соглашение с англичанами, арманьяки же отстаивали суверенитет Франции.
52
Карл V Мудрый уже в конце своего правления (1364-1380) должен был подавлять народные движения в городских центрах Севера и Юга королевства.
53
Литературный перевод данного произведения, воспроизводящим сложную систему рифм и строфики см. на стр. 444.
54
Имеется в виду Иоанн Безземельный.
55
Имеется в виду захват крестоносцами Константинополя.
56
В 1219 году крестоносцы взяли Дамиетту — город в дельте Нила. Однако папский легат кардинал Пелагий рассорился со многими вождями крестоносцев и к тому же отклонил выгодные предложения египетского султана, готового обменять Дамиетту на Иерусалим, что вскоре привело к катастроф.
57
Доминиканские монахи сообщали Людовику Святому, что султан Туниса аль-Мостансир готов перейти в христианство, что стало решающим основанием для выбора направления последнего крестового похода.
58
Фридриху II.
59
Эциелин (Аццо) VII д'Эсте (умер в 1264 году) был подестой Феррары и возглавлял североитальянских гвельфов.
60
Смотри: Деяния VI, 13.
61
Что, к слову, укладывается в Ветхозаветную символику.
62
Над воротами вывешивали обычно головы убитых врагов, казненных преступников и тому подобное.
63
Бегины — члены полумонашеских мужских общин, впервые возникших в Нидерландах, чья идеология была близка миноритам, а главным в ней была оппозиция Церкви.
64
После «Сицилийской вечери» 1282 года, когда местные сицилийские бароны свергли власть анжуйских феодалов, королем Сицилии был провозглашен Педро 111. После его смерти в 1285 году его сын и преемник на Сицилии Джакомо передал остров в непосредственное владение папы. Однако в 1296 году сицилийцами был провозглашен королем брат Джакомо Федерико II, который много лет воевал против папы и анжуйского дома. Права арагонской династии (младшей ветви королей Арагона) на Сицилию были признаны папой в 1302 году.
65
Папу Бонифация, как мы помним, сверг французский король Филипп Красивый.
66
Смотри: Откровение от Иоанна XVI, 12: «Шестой ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы был готов путь царям от восхода солнечного...»
67
Гора на границе долины реки Сезии, фактически захваченной восставшими, где Дольчино и его последователи в 1305 году выдержали осаду крестоносцев и даже нанесли им поражение. Но новый крестовый поход против них в 1307 году закончился падением общины на горе Цебелло.
68
В течение двух лет, вплоть до избрания Иоанна XXII в 1316 году, папский престол был свободен.
69
На монастыри «умеренных» францисканцев.
70
В 1314 году.
71
Людовику X (правил в 1314-16 годах).
72
После 1316 года.
73
Перечисляются направления внутри францисканства, в различной степени оппозиционные папству.
74
Джон Уиклиф (1320-1384)— профессор Оксфордского университета, доктор богословия, плодовитый автор, переводчик Библии на английский язык. Реформаторское учение Уиклифа заключалось в рассмотрении всех живущих как должностных лиц и воинов армии Бога, причем каждая из душ владеет чем-либо лишь до тех пор, пока она служит своему сюзерену— Богу. Папа — лишь духовный глава духовенства, король же имеет куда больше власти и значения. Лишь в 1382 году собор английских епископов обвинил его учение как еретическое, а на Констанцском Соборе 1415 года он был посмертно объявлен еретиком.
75
После смерти в 1378 году авиньонского папы Григория XI в Риме был избран Урбан VI. Одновременно часть кардиналов избрала Климента VII, сторонника французского короля. «Двоепапство» (и даже «троенапство») продолжалось в течение сорока лет (до 1417 года).
76
При Иване Асене II (середина XIII века) Болгария была самым крупным государством на Балканах, затем она постепенно начинает терять отдельные территории. В частности, к Венгрии отходит принадлежавшая ем часть Валахии, где и разворачивается деятельность францисканцев.
77
В 1414 году Ян Гус был вызван на Констанцский Собор, где его вначале арестовали (несмотря на охранную грамоту императора Сигизмунда), а затем после семимесячного заключения осудили и сожгли. Тот же собор осудил на сожжение и Иеронима Пражского, друга Гуса.
78
В 1415 году англичане победили французскую армию при Азенкуре. после чего их войска начали занимать территорию за территорией в северной Франции.
79
Два манускрипта т 4. в библиотеках Реймса и Сен-Омера. — Летопись Петра Сернейского впервые появилась в свет во французском переводе в 1568 году. Латинский оригинал ее был издан только в 1615 г.: Hist. Albigensium etc.... Simone a Monte-Forti, dein Tolosano comite, rebus strenue gestis, auctore clarissirno Petro coenobii Vallis — Sarnensis ord. Cisterciensis monacho, cruceatae hujus militiae teste oculato. Это издание было сделано в Труа т 8. городским каноником Nicolas Camusat. Второе — N. Rouset в 1617 г. с франц. переводом в Труа 2 V. т 8. Третье — Du-Chesne в 1649 г. в «Historiae Francorum scriptores coaetanei; V, 554-665.Четвертое — В. Tissier в 1669 г. в Bibl. Cisterc.; VII, 1—72. Пятое — у Bouquet. Recueil des historiens des Gaules et de la France; XIX, 1 — 113. Шестое — Migne в 1855 г. в Patrologiae cursus completus, CCXIII, 543—712. — Кроме двух последних изданий, тексты неудовлетворительны. Мы цитируем по изданию Migne.
80
Манускрипт этой поэмы — в Париже, в Bibliotheque imperiale; № 91. Он написан во второй половине XIII столетия. Отрывки поэмы были пропущены в Lexique Remain Ренуара (I. 1). Первое и образцовое во всех отношениях издание ее сделал Fauriel для Collection de Documents medils (Р. 1857, и отдельно в 1852) с французским прозаическим переводом, которым мы пользовались. Это же предисловие вошло в третий том его Hist. de la poesie prov. В 1868 г. вышел франц. вольный перевод в стихах, занявших 20 лет труда переводчика: Mary-Lafon. La croisade centre Ics Albigeois, epopee nationale. Par. in 8.
81
Эта книга издавалась на русском языке: Льоренте X. А. Критическая история испанской инквизиции. В двух томах. М., 1936. Из современных изданий укажем па исследование, посвященное именно «первой инквизиции»: Dossat I. Les crises de l`inquisition toulousiane au XIII-e ciecle. Bordeaux, 1959.
82
Мы можем отметить, что в качестве распространенного эпического мотива здесь могло присутствовать воспоминание о схожей смерти царя Пирра в Аргосе от рук женщины, метнувшей в него черепицу.
83
Сильвестр III, Бенедикт IX, Григорий VI.
84
Именно в 1240-1243 годах татаро-монгольские войска совершили поход на восточную и центральную Европу.
85
«Набожный вид у такого рода злодеев следует исправлять грубой сажей», — говорил Фридрих.
Альбийгойцы, богомилы, катары… Эти средневековые европейские религиозные течения до сих пор вызывают значительный интерес. Каковы истоки и в чём, собственно, заключались основные идеи людей, бывших с точки зрения официальной церкви отъявленными еретиками? Известный русский историограф Н.А. Осокин – автор классического фундаментального исследования на эту тему.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга охватывает период начиная с преддверия Первого крестового похода против альбигойцев в 1209 г. и заканчивая смертью инициатора похода папы Иннокентия III в 1216 г. Детально, со множеством подробностей автор рассматривает драматические и кровавые события войны с еретиками на юге Франции в первой четверти XIII столетия, которые повлияли на весь дальнейший ход европейской истории. Текст печатается по изданию: Н.А. Осокин. История альбигойцев и их времени. Казань, 1869–1872.
Книга посвящена истории еретических учений от гностиков до альбигойцев. В настоящее издание включены работы выдающихся отечественных исследователей Льва Карсавина, Николая Осокина, Александра Веселовского, а также фрагмент капитального труда Генри Чарльза Ли «Инквизиция». Все работы сопровождаются комментариями.
Одно из самых страшных слов европейского Средневековья – инквизиция. Особый церковный суд католической церкви, созданный в 1215 г. папой Иннокентием III с целью «обнаружения, наказания и предотвращения ересей». Первыми объектами его внимания стали альбигойцы и их сторонники. Деятельность ранней инквизиции развертывалась на фоне крестовых походов, феодальных и религиозных войн, непростого становления европейской цивилизации. Погрузитесь в высокое Средневековье – бурное и опасное!
Монсегюр пал. Тулуза в руках крестоносцев, и, казалось бы, альбигойская ересь обречена на забвение. Но еще идут по дорогам средневековой Европы выжившие проповедники, подгоняемые удушливым дымом костров, на которых погибли их единоверцы… О событиях бескомпромиссной «идеологической войны» середины XIII века, о наследниках катаров рассказывает эта книга.
Отечественная война 1812 года – одна из самых славных страниц в истории Донского казачества. Вклад казаков в победу над Наполеоном трудно переоценить. По признанию М.И. Кутузова, их подвиги «были главнейшею причиною к истреблению неприятеля». Казачьи полки отличились в первых же арьергардных боях, прикрывая отступление русской армии. Фланговый рейд атамана Платова помешал Бонапарту ввести в бой гвардию, что в конечном счете предопределило исход Бородинского сражения. Летучие казачьи отряды наводили ужас на французов во время их бегства из Москвы.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.