История альбигойцев и их времени (часть вторая) - [195]
3 Источники для биографии св. Доминика занимают половину первого тома в Acta Sanctorum (curante J. Carnandet. Par. 1867), p. 339—654. Обстоятельный разбор этого материала и обширное критическое введение по всем частным вопросам биографии Доминика (р. 359—545) предпосланы тексту первых житий: auctore B. Jordano synchrono ex ordine Praedicatorum, et secundo ejusdem Ordinis Magistro generali (p. 541—558); Vita altera quam F. Bartholomaeus Tridentinus exord. Praed.ante medium seculi XIII breviter conscripsit; Acta ampliora quae F. Theodoricus de Appoldia, suppar Ordinis Praedicatorum scriptor, exvariis antiquioribus monumentis collegit. Теодорик, немецкий доминиканец из Эрфурта, писал в 1290 г. Далее следуют акты относящиеся к частностям жизни и к чудесам святого (628-641 е1с). В период между Иорданом и Теодори-ком писали еще другие биографы, работы которых частью помещены у Quetif et Echard (scriptores ord. praed.), частью не изданы.
4 См.: Barthol. Tridentinus, c. 1—2; Appoldia, c. 12; lordanus, c. 6, 11.
5 Barthol. Tridentinus, c. 5; p. 556.
6 Acta Sanct; p. 647.
7 См.: Acta Sanct; p. 643, 652.
8 Epist. auth; p. 641—643. Доминику приписывают молитву за грехи всех людей: «"Господь, смилостивись над людьми! На чьем челе нет греха?!" И, терзаемый бессонницей, он плакал и рыдал над людскими грехами» (р. 642).
9 См.: Registra Innocentii III; I. VI, ер. 106, 197, 199; I. XII, ер. 17, 66—69 и др.
10 См.: Gerardus de Fracheto. Vitae fratrum; Acta Sаnct, р. 441.
" Первым биографом св. Франциска был его ученик Bonaventura; к последующим принадлежат Th. Celsno, I. de Ceperano. B Acta Sanctorum (oct. t. II, 1866) помещено кроме соч. Бонавентуры (742—798) краткое дополнение к житию, приписываемое трем друзьям Франциска. Из пособий, которые почти все принадлежат к клерикальному источнику, лучшие — Ed. Vogt. Der heilige Franciscus von Assisi, biographischer Versuch. Tub. 1840; и протестантское — Carl Hase. Franz von Assisi, ein Heiligenbild. Lpz. 1856.
12 Acta Sanct; aug. 1.1, 447.
13 Bullarium Romanum, ed. 1857, Turin; III, 309.
14 Cansos; CLIII.
15 Cansos; CLIV.
16 P. Cern., c. 83; Guil. de Pod. Laur., c. 28; Cansos, CLIX.
17 Об этом упоминает только Р. Сегп.; с. 83 (Migne. Patrologia; t. ССХШ, р. 701).
18 «При подходе графа к Тулузе его передовые воины были вероломно схвачены горожанами... и заключены...» См. Р. Сегп.; с. 83. Этому противоречит Chron. prov., 138 (Megc); Cansos, CLX.
19 Chron. prov.; 139.
20 Chron. prov.; 139.
21 Cansos; v. 5048 etc.
22 Там же; v. 5635-46.
23 Petr. Cern.; c. 84, p. 705.
24 P. Cern.; c. 84.
25 Preuves de 1'hist. de Languedoc; t. V, N 85, a. 1217-1219.
26 Cansos; CLXXXII.
27 Cansos; v. 5952-56.
28 Cansos; v. 6241-53. Срв.: Chron. prov.; р. 144. Петр Сернейский делает такой отзыв о легате Бертране: «О, сколь часто приказ кардинала требовал предания смерти...»
29 См.: P. Cern.; p. 709.
30 Elh baro de la vila — Cansos; v. 6441.
31 Chron. prov.; 145. — Cpв. Cansos; СХСI, особенно v. 6820.
32 Cansos; v. 6915-47. См. . Langlois. Croisades centre les Alb.; р. 383. На этом месте обрывается провансальская прозаическая хроника. В обоих манускриптах пропуск простирается на 12 листов. Пропущены, таким образом, события осады в продолжение полугода, от начала 1218 года до смерти Симона Монфора. В поэме начало пропуска соответствует 6911 стиху.
33 Cansos; v. 7054-55; 7288-94.
34 Р. Сегп.; с. 85.
35 Cansos; v. 8230-33.
36 Сведения о военных действиях см. в Cansos; CXCVII—CCV.
37 Р. Сегп.; с. 86.
38 Петр Сернейский, со своей точки зрения, уподобляет смерть Монфора кончине первомученика Стефана, также побитого камнями, и доходит в своих порывах даже до уподобления героя альбигойских походов самому Спасителю (р. 712). Предание о том, что женщина убила камнем Монфора, основывается, вероятно, на том стихе Cansos, где говорится, что камнеметная машина была своевременно притащена на укрепления «женщинами, девицами и замужними» (v. 8450)[82]>.
39 Guil. de Pod. Laur.; c. 30.
40 Cansos, CCV1I; Chron. prov., 146.
41 Cansos, CCVII; Chron. prov., 147.
42 Chron. prov.; 147.
43 Raynaldi. Annales eccles. a. 1216; p. 393.
44 Raynaldi, ot 25 HHBapn 1217 r.; p. 418.
45 Percin. Monumenta conventus Tolosani, p. 20; § 47.
46 См.: Duchesne. Francorum Scriptores; V, 851. Это издание весьма редко, так как экземпляры были сожжены правительством во время Французской революции. См. у Raynaldi; под 1218 р. 447
47 Cansos; v. 9242.
48 Chron. prov., 152; Cansos, CCXI.
49 О походе Людовика 1219 г. и об осаде Марманда в летописях: Guil. Armoricus. De gestis Phil. Aug. a. 1219; Albericus. Trium Fontium. chron. a. 1219; Guil. de Pod., c. 32; cм. также: Cansos, CCXII и Chron. prov., 152-153.
50 Guil. de Pod. Laur., c. 32; Chron. prov., Finis; Praecl. fee. a. 1219.
51 Guil. de Pod. Laur.; c. 33.
52 Preuves de 1'hist. de Lang., V, 609; a. 1220.
53 Preuves de 1'hist. de Lang; V, 611.
54 Compayre. Etudes histor. et docum. sur 1'Albigeois, Albi, 1842; p. 371,390 etc.
55 Raynaldi; p. 497, a. 1221.
56 Duchesne. Francorum historiae scriptores; V, 457.
Альбийгойцы, богомилы, катары… Эти средневековые европейские религиозные течения до сих пор вызывают значительный интерес. Каковы истоки и в чём, собственно, заключались основные идеи людей, бывших с точки зрения официальной церкви отъявленными еретиками? Известный русский историограф Н.А. Осокин – автор классического фундаментального исследования на эту тему.
Одно из самых страшных слов европейского Средневековья – инквизиция. Особый церковный суд католической церкви, созданный в 1215 г. папой Иннокентием III с целью «обнаружения, наказания и предотвращения ересей». Первыми объектами его внимания стали альбигойцы и их сторонники. Деятельность ранней инквизиции развертывалась на фоне крестовых походов, феодальных и религиозных войн, непростого становления европейской цивилизации. Погрузитесь в высокое Средневековье – бурное и опасное!
Книга посвящена истории еретических учений от гностиков до альбигойцев. В настоящее издание включены работы выдающихся отечественных исследователей Льва Карсавина, Николая Осокина, Александра Веселовского, а также фрагмент капитального труда Генри Чарльза Ли «Инквизиция». Все работы сопровождаются комментариями.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Монсегюр пал. Тулуза в руках крестоносцев, и, казалось бы, альбигойская ересь обречена на забвение. Но еще идут по дорогам средневековой Европы выжившие проповедники, подгоняемые удушливым дымом костров, на которых погибли их единоверцы… О событиях бескомпромиссной «идеологической войны» середины XIII века, о наследниках катаров рассказывает эта книга.
Книга охватывает период начиная с преддверия Первого крестового похода против альбигойцев в 1209 г. и заканчивая смертью инициатора похода папы Иннокентия III в 1216 г. Детально, со множеством подробностей автор рассматривает драматические и кровавые события войны с еретиками на юге Франции в первой четверти XIII столетия, которые повлияли на весь дальнейший ход европейской истории. Текст печатается по изданию: Н.А. Осокин. История альбигойцев и их времени. Казань, 1869–1872.
"3 феврале — марте 1919 года комиссия сената США слушала людей, вернувшихся из революционной России. Для оправдания интервенции нужно было собрать доказательства, что власть в России узурпирована кучкой преступников, безнравственных и корыстных людей, подчинивших себе народ с помощью «агитаторов из Ист-Сайда» и германских офицеров." Статья из журнала Энергия, экология 1990 № 11.
Очерк истории крестьянской войны XVII в. в Китае. В книге рассказывается о Китае в конце правления династии Мин, причинах развития повстанческих движений, ходе и итогах восстания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии исследуется один из вопросов взаимоотношений древнего Египта с Нубией, а именно вопрос становления аппарата египетской военной и гражданской администрации на этой территории. Прослеживаются три этапа, связанные с изменениями характера политики Египта в этом регионе, которые в конечном счете привели к превращению Нубии в египетскую провинцию. Выделена роль местного населения в системе сложившихся египетских административных институтов. Исследование охватывает период Древнего, Среднего и Нового царств.
В основе книги лежит историко-культурная концепция, суть которой – рассмотрение истории абхазов, коренного населения Абхазии не изолированно, а в тесном взаимодействии с другими соседними народами и древними цивилизациями. Здесь всегда хорошо прослеживалось биение пульса мировой политики, а сама страна не раз становилась ареной военных действий и политико-дипломатических хитросплетений между великими державами древности и средневековья, нового и новейшего времени. За последние годы были выявлены новые археологические материалы, архивные документы, письменные источники, позволившие объективнее рассмотреть многие исторические события.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.