История альбигойцев и их времени (часть вторая) - [185]
Геласий I — римский папа в 492—496 годах. Энергично и успешно проводил политику укрепления главенства Римской Церкви. Продолжал борьбу с Константинополем, начавшуюся при его предшественнике Феликсе III. Впервые перечислил запрещенные книги, установил строгое различие между книгами каноническими и апокрифическими.
Гельмгольд— немецкий католический священник, в X веке путешествовавший среди поморских славян и оставивший подробное описание их религии и быта.
Генрих— кардинал, бывший аббат Клерво, папский легат (1180). Призывал к беспощадной войне с альбигойцами. Организатор первого крестового похода на Юг.
Генрих— проповедник, ересиарх, последователь Петра де Брюи. В 1148 году на Соборе в Реймсе осужден на пожизненное заключение.
Генрих 1(1068—1135) — король Англии с 1100 года. Младший сын Вильгельма I Завоевателя. Захватил власть в обход законного наследника Роберта Нормандского, склонив на свою сторону английских баронов тем, что даровал им первую в Англии Хартию Вольностей. Вступил в конфликт с папой по вопросу о праве назначения английских епископов.
Генрих II Плантагенет (1133—1189) — король Англии с 1154 года. До этого — граф Анжуйский. Значительную часть царствования провел на материке. Проводил политику укрепления централизованного государства.
Генрих III (1017—1056) — германский король и император Священной Римской империи с 1039 года. В 1046—1047 годах, во время похода в Италию, низложил соперничавших пап, позднее неоднократно выдвигал претендентов на папский престол.
Генрих III (1207-1272) — король Англии с 1216 г. Сын Иоанна Безземельного. Пытался управлять страной, опираясь на иностранных феодалов и союз с римской курией. Был побежден в гражданской войне и взят в плен Симоном де Монфором в 1265 году. Даже последующая победа над последним и взятие его в плен не стали переломным в борьбе королевской власти с баронами и городами. Был вынужден созвать первый английский парламент.
Генрих VI (1165—1197) — германский король с 1190 года, император Священной Римской империи с 1191 года. Стремился сделать власть императоров в Германии наследственной, но потерпел поражение от германских князей и папы Целестина III.
Георгий — арианский епископ, наряду с Севером и Луцием — вдохновитель жестоких и кровавых гонений на православных (V век).
Герар — глава еретиков Оксфорда (вторая половина XII века); одержал победу над католическими ораторами на Оксфордском Соборе.
Герар — епископ Камбрэ. В 1015 году кроткой проповедью подавил ересь в своей епархии.
Гериберт — заведовал церковной школой в Орлеане (десятые годы XI века); вместе с Лизоем — духовное лицо, руководитель катарской ереси, близкий к королевскому двору. Публично отрекся от католичества, сожжен.
Герман — магистр Тевтонского ордена в двадцатые годы XIII века. Проводил политику экспансии против славян и прибалтийцев.
Гильдебранд— смотри: Григорий VII.
Годефруа— аббат Кастра. Безуспешно пытался заключить в тюрьму отлученных еретиков. Своими действиями вызвал яростное сопротивление народа (1115).
Гозберт — капеллан Амори Монфора.
Гонорий (384—423) — император Западно-Римской империи с 395 года. В его правление было издано восемнадцать постановлений против ереси.
Гонорий III — римский папа в 1216—1227 годах. Утвердил устав ордена доминиканцев в 1216 году.
Гонорий IV— римский папа в 1285—1288 годах.
Гормизд — римский папа в 524—523 годах. Помешал попыткам Византийского императора Анастасия устранить разногласия между восточной и западной ветвями христианства.
Госелин — альбигойский архиерей.
Гослар, Генрих— приор, нераскаявшийся катар. Сожжен Конрадом Марбургским в 1222 году.
Готфрид— аббат, впервые применивший в 1181 году термин «альбигойцы».
Готфрид — альбигойский проповедник.
Готшалк — священник. На Соборе в Керси на Уазе в 849 году отлучен как упорный еретик. Постановлением Агдского Собора наказан сотней ударов плетьми и заключен в темнице аббатства Отвилльер. Французский король Карл Лысый приказал сжечь его сочинения.
Грандсельв — аббат, представитель Раймонда Юного на перс-говорах о мире с Францией.
Грациан, Флавий (359—383) — император Западно-Римской империи с 367 года, соправитель отца Валентиниана и затем Фео- досия. Решительный защитник христианства. Первым отказался от языческого титула великого понтифика. Конфисковывал земли и доходы языческих храмов и предоставлял ряд финансовых привилегий христианскому духовенству. Издал эдикты против еретиков— донатистов, ариан, манихеев. Убит взбунтовавшимися солдатами.
Григорий I Великий (540—604) — римский папа с 590 года. Активно боролся за укрепление папской власти. Заметно расширил сферу влияния Римской Церкви. Объявил о своем исключительном праве выступать верховной апелляционной инстанцией для всей Западной Церкви.
Григорий II — римский папа в 715—731 годах. Отказался подчиниться иконоборческому эдикту Льва Исавра, осуждал вмешательство светской власти в дела церкви. Объявил иконоборчество ересью. Расширил церковное влияние в Германии.
Григорий VII (Гильдебранд) (около 1020—1085)— римский папа с 1073 года, выдающийся представитель (и зачинатель) теократии. Боролся с германским императором Генрихом IV и прославился тем, что заставил того претерпеть унижения ради снятия с него отлучения.
Альбийгойцы, богомилы, катары… Эти средневековые европейские религиозные течения до сих пор вызывают значительный интерес. Каковы истоки и в чём, собственно, заключались основные идеи людей, бывших с точки зрения официальной церкви отъявленными еретиками? Известный русский историограф Н.А. Осокин – автор классического фундаментального исследования на эту тему.
Одно из самых страшных слов европейского Средневековья – инквизиция. Особый церковный суд католической церкви, созданный в 1215 г. папой Иннокентием III с целью «обнаружения, наказания и предотвращения ересей». Первыми объектами его внимания стали альбигойцы и их сторонники. Деятельность ранней инквизиции развертывалась на фоне крестовых походов, феодальных и религиозных войн, непростого становления европейской цивилизации. Погрузитесь в высокое Средневековье – бурное и опасное!
Книга посвящена истории еретических учений от гностиков до альбигойцев. В настоящее издание включены работы выдающихся отечественных исследователей Льва Карсавина, Николая Осокина, Александра Веселовского, а также фрагмент капитального труда Генри Чарльза Ли «Инквизиция». Все работы сопровождаются комментариями.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Монсегюр пал. Тулуза в руках крестоносцев, и, казалось бы, альбигойская ересь обречена на забвение. Но еще идут по дорогам средневековой Европы выжившие проповедники, подгоняемые удушливым дымом костров, на которых погибли их единоверцы… О событиях бескомпромиссной «идеологической войны» середины XIII века, о наследниках катаров рассказывает эта книга.
Книга охватывает период начиная с преддверия Первого крестового похода против альбигойцев в 1209 г. и заканчивая смертью инициатора похода папы Иннокентия III в 1216 г. Детально, со множеством подробностей автор рассматривает драматические и кровавые события войны с еретиками на юге Франции в первой четверти XIII столетия, которые повлияли на весь дальнейший ход европейской истории. Текст печатается по изданию: Н.А. Осокин. История альбигойцев и их времени. Казань, 1869–1872.
Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.
Эмманюэль Ле Руа Ладюри, историк, продолжающий традицию Броделя, дает в этой книге обзор истории различных регионов Франции, рассказывает об их одновременной или поэтапной интеграции, благодаря политике "Старого режима" и режимов, установившихся после Французской революции. Национальному государству во Франции удалось добиться общности, несмотря на различия составляющих ее регионов. В наши дни эта общность иногда начинает колебаться из-за более или менее активных требований национального самоопределения, выдвигаемых периферийными областями: Эльзасом, Лотарингией, Бретанью, Корсикой и др.
Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.
Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .
В книге П. Панкратова «Добрые люди» правдиво описана жизнь донского казачества во время гражданской войны, расказачивания и коллективизации.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.