Истории больше нет. Величайшие исторические подлоги - [71]
Разница 1167 лет.
1503. Иван III дал церкви право судопроизводства.
336. Император дал церкви право судопроизводства.
Разница 1167 лет.
1504. Собор о ереси, сожжение еретиков в Новгороде и в Москве.
337. Законы о ереси усилены Констансом I – вплоть до смертной казни.
Разница 1168 лет.
1550. Иван IV собрал Стоглавый собор духовенства Московской Руси.
381. Имп. Феодосий собрал первый собор восточной церкви.
Разница 1169 лет.
1550. Иван IV начал секуляризацию церкви.
383. Грациан секуляризовал храмы и земли.
Разница 1167 лет.
1556. Иван IV приостанавливает секуляризацию имущества церкви.
388. Феодосий уступил церкви право налагать вето на меры властей.
Разница 1168 лет.
1615. Избран новый Земский собор.
449. Феодосий II созвал имперский собор.
Разница 1168 лет.
1648. Земский собор обсуждает Уложение, противное патриарху Никону.
482. Зенон издал «Формулу единства» (Энотикон), противный патриарху.
Разница 1166 лет.
1652. Неправославных христиан в Москве изолируют в Немецкой слободе.
484. Первый церковный раскол на Восточное и Западное христианство.
Разница 1168 лет.
1654. Совет церкви принимает реформы Никона. Раскол.
484. Папа созвал собор и анафематствовал принявших Энотикон. 30-летний раскол.
Разница 1170 лет.
То же самое творится и в отношениях обеих империй с Персией, и здесь надо сказать, что персы в русской истории упоминаются нечасто – раз в 200 лет. Встретить сообщение о Персии все равно, что встретить в тундре клубничный куст, и… все-таки совпало. И еще как – двумя из двух!
Персидские переклички
1475. Иван III отправил послов в Персию (в это время умер владыка западной Персии Узун-Хасан).
309. Умер персидский монарх Хормизда II.
Разница 1166 лет.
1669. Казаки Стеньки Разина совершают удачный набег на персидский флот.
502. Возобновление войны с персами.
Разница 1167 лет.
Ровно то же и в хронологиях войн, причем корреляции весьма символические: Московия отождествляется с Византией, а поляки и союзные им шведы – с готами, гуннами или вандалами. Совпадают даже такие вторичные детали, как убытки купцам: в одном случае английским, в другом – карфагенским.
Хронология войн
1576. Мирные переговоры московитов с поляками.
408. Мирные переговоры римлян с западными готами.
Разница 1168 лет.
1577. Война России с Польшей возобновилась.
409. Новая война Рима с нашествием варваров: вандалов, аланов и свевов.
Разница 1168 лет.
1600. Появился план унии Польши и России.
434. Мирный договор между Византией и гуннами.
Разница 1166 лет.
1605. Поляки взяли Москву.
439. Вандалы заняли Карфаген.
Разница 1166 лет.
1615. Густав II Адольф осаждает Псков.
447. Новое вторжение Аттилы в римские земли.
Разница 1168 лет.
1618. Поляки штурмуют Москву.
451. Аттила вторгается в Галлию.
Разница 1167 лет.
1646. Упраздняются торговые привилегии английских купцов.
478. Вопрос об убытках карфагенских купцов из-за войны вандалов с Византией.
Разница 1168 лет.
1700. Большая Северная война со Швецией.
533. Поход Велисария против Вандальского королевства.
Разница 1167 лет.
1701. Борис Шереметев наносит поражение шведам под Эрестфером.
533. Победы над вандалами в битвах под Дециумом и Трикамаром.
Разница 1168 лет.
1718. Переговоры с разбитыми шведами. Аландский конгресс.
552. Разгром остготов при Тагине и конец остготского королевства.
Разница 1166 лет.
Ровно то же и с хронологией мятежей – вплоть до Емельяна Пугачева. Приводить не буду, это уже не принципиально. Отмечу лишь три важных обстоятельства.
1. Здесь лишь малая часть событий. Чтобы не делать книгу похожей на «таблицы Брадиса», мне пришлось оставить за рамками 90 % обнаруженных параллелей.
2. В этих таблицах собраны только ключевые события. К ним и привязан весь массив второстепенных документов – по сути, вся русская история.
3. Именно здесь, перед восстанием Пугачева идеальные совпадения и завершаются.
Ответов же на вопрос, как такие совпадения вообще стали возможны, немного:
1. Звезды через 1168 лет воссоздают на земле одинаковые события.
2. Русская история, словно школьное сочинение, списана с римской.
3. В основе этого хронологического ряда – оригинальные документы русской истории, просто екатерининские академики (большей частью европейцы) рассортировали их и выстроили по римским – самым лучшим – образцам.
Мне ближе последняя версия, но главное в этих таблицах – не возникающие сомнения в достоверности истории России. Самое жуткое в них – корреляция древнеримской истории с САМОЙ СОБОЙ, а российской истории – с европейской. Поясню, в чем трагедия: поход Велисария на вандалов совпадает с Северной войной, пусть и с разрывом в 1167 лет не только в русской истории, но и в шведской! То есть и у шведов не оригинал, а вышедшая на том же конвейере чуть украшенная фольклорными деталями штамповка.
Флорентийская же Уния 1439 года (в хронологии церкви) и вовсе перекликается со СВОИМ СОБСТВЕННЫМ прототипом 272 года – не только в русской истории, но и в истории самого Ватикана. Так что, если наблюдаемое тиражирование римского лекала – не зрительная галлюцинация, то подлог носит всеобщий характер. А это значит, что валится вся история цивилизации – целиком, от начала до конца. Причем валится она, с какого конца к ней ни подойди.
Сотни женщин мечтают исполнить каждое его желание, а сотни мужчин, не раздумывая, пожертвуют жизнью, чтобы он остался с ними.Такова видимая часть полученного вчерашним аспирантом биофака Александром Никитиным странного наследства.Есть и невидимая: вся администрация маленького северного города — от милиции до мэра — спит и видит его за решеткой, а местная золотопромышленная мафия — в гробу.Но главное, никто, кроме самого Александра, даже не пытается разобраться в причинах массового психоза, охватившего городок...
Историю пишут победители. Но меня больше интересует мнение тех, кого победители «выдавили за кадр». Поэтому роман местами антиисторичен.Летописцы уготовили Амру ибн аль-Асу иную, чем в романе, судьбу: проигрыш в мятеже, спасение жизни ценой униженного выставления своих ягодиц на волю победителя, долгую жизнь в позоре и смерть в своей постели.Странная судьба для человека, вышедшего на Византию с 2500 воинов, спасшего родину от голода, а мусульман от физического исчезновения, давшего исламу толчок по всей Северной Африке, а затем и далее — на Сицилию и в Испанию, посмевшего отказать халифу и решительно вставшего на защиту покоренных народов от грабежа.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Современное человеческое общество полно несправедливости и страдания! Коррупция, бедность и агрессия – повсюду. Нам внушили, что ничего изменить невозможно, нужно сдаться и как-то выживать в рамках существующей системы. Тем не менее, справедливое общество без коррупции, террора, бедности и страдания возможно! Автор книги предлагает семь шагов, необходимых, по его мнению, для перехода к справедливому и комфортному общественному устройству. В основе этих методик лежит альтернативная финансовая система, способная удовлетворять практически все потребности государства, при полной отмене налогообложения населения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.