Историческая география Золотой Орды в XIII—XIV вв. - [84]
Наличие у западных границ сильного соседа, старавшегося проводить независимую политику, естественно, было не по вкусу монголам. И первый шаг к ограничению излишней самостоятельности, вызывавшей всё большую тревогу в Золотой Орде, был сделан ханом Берке. В 1258 г. приднепровский улус был передан во владение Бурундая.[862] Это был не просто один из эпизодов в перераспределении улусных наделов ближайшим помощником, проводившемся новым ханом. Бурундай по сравнению с Куремсой явно обладал большими возможностями, в первую очередь в военном отношении. Расположившись «на местах Коуремьских», Бурундай предпринял в 1258 г. сложный по маршруту и отдаленный поход на Литву.[863] Его полки должны были пройти значительное расстояние от среднего течения Днепра (из района рек Ворсклы и Псёла) до берегов Немана. Причины выбора именно этого района для нападения не совсем ясны. Однако В. Т. Пашуто совершенно справедливо и обоснованно отметил, «что данный поход Бурундая серьезно ослабил Юго-Западную Русь, лишив ее литовского союзника».[864] Возможно, именно в этом и состояла одна из целей похода. Для установления хотя бы примерного маршрута золотоордынского войска в Литву нет никаких данных. Можно лишь отметить, что по галицко-волынской территории оно не проходило, так как брат Даниила Василько, вышедший на соединение с Бурундаем из Берестья, прошел по литовской земле.[865] Встреча русского и золотоордынского отрядов произошла где-то на правобережье Немана. Соединённые силы продвинулись на север, разорив центральную Литовскую провинцию, где находился г. Троки, и располагавшуюся юго-восточнее Нельшанскую землю.[866] Судя по летописному сообщению, особо [188] подчеркивающему, что «взяша татарове всю землю Литовску»,[867] подвергшийся опустошению район был значительным по площади. Закончив погром на правобережье Немана, русско-золотоордынское войско переправилось на левый берег реки, в земли ятвягов.[868] Отсюда оно резко повернуло к югу и, войдя в пределы Волыни, достигло г. Дорогочина на Западном Буге.[869] О дальнейшем его движении сведений нет, можно лишь предполагать, что оно направилось через галицко-волынскую территорию на юг, в приднепровские степи.
Следующий поход Бурундая состоялся в 1259 г. на Польшу.[870] На этот раз он двинулся прямо через Волынь в северо-западном направлении. Первым пунктом на Волыни, где остановилось войско Бурундая, был г. Шумск.[871] Здесь золотоордынского военачальника встретили князья Василько и Лев, а также представитель Даниила холмский епископ Иван. В Шумске же выяснилась еще одна цель похода Бурундая: он приказал встретившим его князьям уничтожить крепостные сооружения городов Данилова, Стожеска, Львова, Кремянца и Луцка. При этом Бурундай добавил князьям: «оже есте мои мирници», — явно угрожая в случае неповиновения разгромом их владений. Добившись исполнения своего приказа, Бурундай двинулся к Владимиру, укрепления которого также были уничтожены. Следующим пунктом на пути движения золотоордынского войска был Холм, жители которого заперли ворота и отказались подчиниться приказу об уничтожении городских укреплений. Осада города не входила в планы Бурундая, и от него он пошел «вборзе» на территорию Польши к Люблину, далее к Завихосту, затем, переправившись на левый берег Вислы, «начаша воевати землю Лядьскую».[872] Кульминацией похода стало взятие Сандомира, все жители которого были перебиты. После этого, разгромив небольшой городок Лысец, войска Бурундая возвратились «во своя веже». Их обратный путь, скорее всего, пролегал той же дорогой.
С 1259 г. на протяжении последующих 15 лет в летописях не отмечено появления золотоордынских войск на территории Юго-Западной Руси. Лишь отчасти это можно связать с началом военных действий против хулагуидов, оттянувших значительные военные силы на юг. В большей же степени это отражало заметно и резко изменившееся соотношение сил галицко-волынских князей и Золотой Орды. Поход Бурундая 1259 г., уничтожение городских укреплений и бегство Даниила в Венгрию,[873] показавшее неспособность князя организовать отпор захватчикам, привели к полному утверждению власти монголов над Юго-Западной Русью. Сложившаяся ситуация наиболее кратко, но достаточно полно и выпукло обрисована в одной летописной фразе: «тогда бо бяхоу вси князи в воли в татарьской».[874]
После столь длительного перерыва первый монгольский отряд появился в русских владениях в 1274 г.[875] в связи с просьбой [189] князя Льва о помощи против Литвы.[876] В летописном рассказе об этом содержится любопытная деталь, раскрывающая одну из особенностей присылавшихся на Русь военных сил, цель которых состояла в оказании помощи какому-либо князю. При описании одного из эпизодов похода летописец упоминает о детях золотоордынских воинов, находившихся вместе с ними в отряде.
С понятием Золотая Орда, тесно связанным с монгольским нашествием на Русь, мы знакомимся еще со школьной скамьи. Что же представляло собой это государственное образование, почему золотордынские ханы могли держать в своем подчинении многие соседние народы, в том числе и русские княжества? На эти и ряд других вопросов читатель найдет ответ в этой брошюре.Брошюра рассчитана на лекторов, преподавателей и слушателей народных университетов, широкий круг читателей.
Донская победа 1380 г. стала поворотным моментом русской истории, определив пути развития страны и народа. О. В. Двуреченский, известный военный археолог, создал первый иллюстрированный свод археологических находок на Куликовом поле, включив в него результаты систематических раскопок последнего времени и находки предыдущих двухсот лет. Каталог дополнен статьями по истории и методике изучения поля битвы, анализом найденного на поле оружия, очерком военного дела Руси эпохи Донского побоища. Книга — ответ скептикам, сомневающимся в реальности битвы и ее масштабе.
В истории антифеодальных народных выступлений средневековья значительное место занимает гуситское революционное движение в Чехии 15 века. Оно было наиболее крупным из всех выступлений народов Европы в эпоху классического феодализма. Естественно, что это событие привлекало и привлекает внимание многих исследователей самых различных стран мира. В буржуазной историографии на первое место выдвигались религиозные, иногда национально-освободительные мотивы движения и затушевывался его социальный, антифеодальный смысл.
Таманская армия — объединение Красной армии, действовавшее на юге России в период Гражданской войны. Существовала с 27 августа 1918 года по февраль 1919 года. Имя дано по первоначальному месту дислокации на Таманском полуострове.
В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.