Истоки знания - [13]
— Задача ясна, избранные, — осмотрел Любомир сидящих в Совете. — Прощайте! Да сохранит Род Ориану!
Жрец поклонился Совету и быстрыми шагами направился к распахнутой двери зала, в проёме которого виднелось незаходящее Солнце…
Глава 2
ТАЙНА ИМЕНИ, РОК И СУДЬБА
В начале 80-х судьба забросила меня в живописный край предгорий Восточного Урала, в бассейн реки Конды. Как всегда, попав на новое место, я занялся сбором сказаний, былин и легенд русских старожилов, а также записью сказок «аборигенов»… Моя работа очень скоро привлекла внимание определённого круга местных жителей. Однажды мой товарищ из уральских старообрядцев предложил мне посетить одного старого знахаря, который много лет замкнуто жил на пасеке где-то в 60 километрах выше села Кондинское. С его слов, знахарь мог сказать о человеке буквально всё. Для этого ему достаточно было узнать всего лишь его имя. К тому же старик хорошо правит кости и лечит практически все болезни. Понятно, что мой знакомый меня заинтриговал, я сразу же согласился увидеть пасечника.
И вот, после довольно продолжительного путешествия на мотолодке, мы оказались в просторном рубленном деревянном доме. Нас встретил хозяин — крепкий, среднего роста совершенно седой человек. У него были умные, выцветшие зелёные глаза, аккуратно постриженная белая борода и длинные до плеч такие же белые седые волосы. Стены дома, или по-сибирски, избы были сложены из толстых потемневших от времени брёвен. На фоне их седина хозяина казалась особенно яркой. В избе всё было к месту по-русски. Ничего лишнего. Вдоль стен двух смежных комнат и в горнице, куда повёл нас хозяин, стояли широкие прочно сделанные, украшенные незатейливой резьбой лавки, а под высоким новым потолком виднелись заложенные книгами и подшивками журналов полки. В красном углу горницы, вместо традиционных икон, стоял красивый отделанный капом столик, на нём виднелась, явно самодельная, толстенная восковая свеча и груда каких-то странных камней. В доме царил терпкий запах свежего мёда, носка и каких-то незнакомых мне трав. Пока я изучал жилище знахаря, мой спутник сказал ему моё имя и теперь старик с неподдельным интересом рассматривал своего посетителя. Прошло не более минуты и мы — и гость и хозяин остались одни. Мой знакомый проводник, что-то шепнув деду, куда-то исчез, а старик, очевидно, считая, что разговор будет долгим, сходил на кухню, принёс нож и каравай свежего душистого хлеба, поставил на широкий дощатый стол трёхлитровую банку брусничного морса, добавив к ней резной самодельный деревянный поднос, доверху наполненный нарезанными медовыми сотами. Потом, жестом пригласив меня сесть, сам уселся напротив и как бы между прочим спросил:
— Фамилия-то твоя будет Сидоров?
Уверенный в том, что знахарю меня сдал мой знакомый, я с неохотой кивнул.
— Ты его не вини, — как бы читая мои мысли, улыбнулся старик. — Он мне ничего кроме твоего имени не сказывал. Есть в природе законы, которые позволяют, зная одно лишь имя, сказать о человеке очень многое. Хочешь, я назову тебе и год, и день твоего рождения?
Старик задавал мне свой вопрос и было видно, что он внутренне волнуется.
— Об этом, наверняка, у нас никто не знает, ты ведь на Конде совсем недавно, — закончил он. Видя на моём лице недоверие смешанное с растерянностью, хозяин улыбнулся:
— Нет тут никакой мистики, Юрий, — знания, только знания… Ну что сказать? А ты поправишь, если не так.
И посмотрев в мою сторону как бы сквозь меня, старик медленно произнёс:
— С годом проще. Скорее всего, сорок девятый, хотя может быть и год сорок седьмой. Ну что, верно говорю?
Признаться, я опешил, одна из дат была моя, старый «знахарь» назвал её первой! Видя мою реакцию хозяин, улыбаясь, уточнил:
— Ну вот, скорее всего сорок девятый. Тут ты мне сам неплохо помог. Давай возьмёмся за день твоего рождения. И став серьёзным, дед вслух стал рассуждать — 21 декабря, в день рождения Coco Джугашвили, ты родиться не мог, по признаку ты явно летний, можно смело сдвинуть дату твоего появления на свет на полгода. Возможно, ты родился 22 или 23 июня…
И он вопросительно посмотрел мне в глаза.
Я торжествовал: седовласый явно ошибался! Но радость моя длилась совсем недолго.
— Неужели ты появился на Земле 20 июля? Как я сразу не понял! Ты два раза Гор, к тому же по поведению больше походишь на «льва», поэтому твой день рождения может быть только 20 июля!
Старик нёс какую-то белиберду, и я его перестал понимать… Но он точно назвал дату дня моего рождения! Как он это сделал? Вертелось в моей голове. Какими знаниями владеет этот седой человек, если от него ничего нельзя скрыть?! Что он сказал? Что я дважды «Гор»… Кто такой этот Гор? И причём здесь я? Вопросы вставали один за другим. А между тем, знахарь с доброй улыбкой быстрыми и ловкими движениями налил в кружки брусничный морс, нарезал хлеб и придвинул поближе ко мне медовые соты.
— Давай-ка, Юра, — предложил он, — выпьем за день твоего рождения! Да и за год тоже. Хороший год 1949, хороший! Скоро я тебе всё объясню, а сейчас пей! Есть за что, ещё и за нашу встречу!
Мне ничего не оставалось, как поднять бокал с морсом и за то, и за другое. А потом мы оба, старый да малый, похожие на двух отчаянных собутыльников, усевшись поплотнее друг против друга, начали длинную беседу. Я сгорал от любопытства, а старик, видя, что я многого не понимаю, искал возможность более доступно объяснить мне то, что в моём сознании могло сложиться как нечто непостижимое мистическое… Начал он с того, что мне надо учиться и учиться многому. Университетское академическое образование не в счёт. Это так, знания по специальности… Что по-настоящему образованному человеку необходимо знание иное, нетрадиционное, то которым владеют пока немногие… Например, те самые из людей, которые присвоили себе «право управлять Миром», или такие как он: на миру знахарь-целитель, на самом деле один из тех, кто не забыл «традицию». Я спросил его, что он имеет ввиду под словом «традиция»? Услышав мой вопрос, собеседник несколько секунд смотрел мне в глаза, а потом с расстановкой сказал:
Книга знакомит читателя с наследием Древних давно ушедших Культур — Великой Орианы-Гипербореи и её южной колонии Атлантиды, их влиянием на современную цивилизацию, показывает причины и следствия этого влияния. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и тайного знания. Причём, именно последнее, невидимое и скрытое, является основным и самым действенным.
В книге говорится о влиянии на земной социум определённых сил, которые создают для себя гениальные условия контроля над всем человечеством. Автор подробно рассказывает, что это за силы, откуда они взялись и как на протяжении тысячелетий влияют на ход мировой истории, а также о тех силах, которые противостоят на Земле влиянию Хаоса. В беседе с хранителями герой подробно знакомится с содержанием тайной книги «Стансы Цзяна». Узнаёт о том, как она оказалась в руках Иосифа Виссарионовича Сталина и как лидер СССР стал строить свою внешнюю и внутреннюю политику с поправкой на эту загадочную книгу.
С детских лет он любил природу Сибири и интересовался её прошлым. Интерес к истории и философии привёл любознательного юношу к изучению естественных наук в университете. После его окончания Георгий Алексеевич три года работал проходчиком в одной из шахт родного города, затем уехал на север Западной Сибири. Сначала автор изучал мифологию коренных народов Урала. Ямала и таёжной зоны Западной Сибири. Он работал на Конде. Полуе, Северной Сосьве. на Куновате, Пуре и Тазе. На всей этой территории автор не раз натыкался на руины древних городов и крепостей.
В книге рассказывается о небольшой тохаро-согдийской колонии, затерянной в горах Памира, об истории её возникновения и о её жизни в наше время. Кроме того, автор открывает читателю тайну горных арабов, которые в своей среде продолжают сохранять подлинное учение Мухаммада - ту скрытую духовную поэзию пророка, которую он подарил человечеству. Читатель узнает, как раскольники-арабы познакомили автора с хранительницей забытого знания - старой жрицей, которая рассказала ему о подвижничестве пророка, о его войне с курейшитами и о том, как он создал своё «завещание» потомкам.
В четвёртой книге эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» Георгий Сидоров рассказывает, помимо прочего, о вещах, прямо касающихся каждого из нас:• О том как, кто и почему загнал нас в ловушку современной цивилизации и какой из этой ловушки есть выход.• Об общих законах мироздания, о магии или, точнее, о том, что незнающий эти законы назвал бы магией.• Об управлении своей психикой.• И главное – о мужчине и женщине, об энергообмене между ними, о рождении ребёнка, о взаимоотношениях в семье какими они должны быть.
Герой книги продолжает своё длительное путешествие, целью которого является обучение у хранителей древнего знания. Он наконец-то добирается до затерянного в глухой тайге жилища могущественного хранителя – старика Чердынцева, путь к которому занял весь 4-й том книги. Но вместо радушного приёма его встретил холодный душ полного презрения, оскорблений и даже серьёзных угроз со стороны отшельника. Единственным желанием героя становится поскорее убраться с территории проживания мага. Но это оказывается не так просто.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
Представляем 3-ю книгу эпопеи «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации» — «Пути. Дороги. Встречи».Цель книг — научить читателя самостоятельно мыслить и понимать, что хронологические процессы на планете Земля — управляемы. Автору удалось убедительно показать, что процессы на планете Земля управляются не только посредством религии, идеологии и экономических рычагов воздействия, но и более серьёзными силами, использующими методы из области психологии и Тайного знания.Автор показал влияние древней цивилизации на современную, причины и следствия этого влияния.
Книга посвящена рассмотрению вопроса воздействия информационных технологий на генетику человека. В первой части книги показаны современные информационные технологии и то, как они воздействуют на подсознание человека. Автор раскрывает неблаговидную роль современной исторической науки, рассказывает, кто её курирует и для каких целей фальсифицируется истинная история России и всего мира; показывает истинное лицо Ватикана — преемника древнего наследия фиванского жречества. Во второй части раскрывается великая тайна Сибири — прародины Древней цивилизации славян, германцев и др.
Книга повествует о том, как автору посчастливилось посетить уцелевший до нашего времени храм Великой Тартарии, изучить древние карты исчезнувших ныне континентов и свитки, хранящиеся в библиотеке святилища, побывать глубоко под землёй и оказаться в гигантской защитной капсуле одной из древних, погибшей более миллиарда лет назад, цивилизации, от своих друзей-хранителей узнать причину её гибели. Все приключения, описанные в произведении, сопровождаются лекциями о материально-полевой структуре, которая управляет нашей рыночной техногенной цивилизацией.