Истоки средневекового рыцарства [заметки]
1
Обзор литературы конца 60–70-х гг. см. в статье: Бессмертный Ю. Л. Рыцарство и знать Х — XIII вв. в представлениях современников. — Сб. ИНИОН АН СССР «Идеология феодального общества в Западной Европе: проблемы культуры и социально-культурных представлений средневековья в зарубежной историографии». М., 1980, с. 196–222).
2
Фритигерн — вождь вестготов, вторгшихся на территорию Римской империи. Многочисленный союз племен готов делился на восточных готов (остготов) и западных готов (вестготов).
3
Карры — древний город на юго-западе Месопотамии. В битве при Каррах римская армия сражалась с войсками Парфии — мощного государства в Средней Азии, соперника Рима на Востоке. В этой битве погиб римский полководец Марк Красе.
4
Сасаниды — династия персидских царей в 224–651 гг.
5
Аммиан Марцеллин — римский историк (IV в.), автор «Истории» (или «Деяний» — Res gestae), охватывающей период от правления императора Нервы (конец I в.) до конца IV в.
6
Гор и Сет — боги древнеегипетского пантеона. Гор — бог солнца, покровитель верховной власти. Часто изображается с головой сокола. Сет — бог сил зла, бог пустыни и чужеземных стран. Брат и убийца Осириса, верховного бога древнеегипетского пантеона, изображался иногда в виде крокодила.
7
Митра — один из главных богов индо-иранского пантеона, бог устроитель вселенной и отношений между людьми. Его культ во II–IV вв. был особенно популярен в римской армии. Некоторое время митраизм соперничал с христианством.
8
Эпона — в галльской мифологии богиня, покровительница лошадей. Изображалась стоящей на лошади или сидящей на ней.
9
Арианство — течение в христианстве, зародилось в начале IV в., названо по имени его зачинателя александрийского священника Ария (ум. в 336). Ариане отвергали один из основных догматов официальной христианской церкви о единосущности бога-отца и бога-сына (второй ипостаси Троицы Христа), которого считали ниже первой ипостаси — бога-отца. Арианство было осуждено как ересь на церковных соборах 325 и 381 гг. Тем не менее оно получило широкое распространение в Риме. Некоторые варварские племена, в частности готы, приняли христианство в арианском варианте.
10
Феодосий I Великий — римский император в 379–395 гг.
11
Иордан — историк готов VI в., написавший сочинение «О происхождении и деяниях готов», доведенное до 551 г., в основе которого лежала «История готов» Кассиодора, секретаря и министра остготских королей.
12
Амвросий Медиоланский (ок. 340–397) — один из «отцов» западной христианской церкви, епископ Милана, автор ряда богословских произведений и церковных гимнов, великолепный оратор и проповедник.
13
Миланский эдикт, обнародованный императором Константином и его коллегой и зятем Лицинием, даровал христианам право свободно исповедовать свою религию.
14
Ромул Августул — последний римский император. Еще малолетним низложен в 476 г. Одоакром, предводителем варваров, вторгшихся в Италию.
15
Меровинги — первая королевская династия во Франкском государстве, правившая с конца V в. до 751 г., когда ее сменила династия Каролингов.
16
Канны — селение в юго-восточной Италии. Около него 2 августа 216 г. до н. э. во время 2-й Пунической войны состоялась битва римских войск и карфагенской армии под руководством Ганнибала, в которой римляне потерпели сокрушительное поражение.
17
Квиритами издревле называли полноправных римлян.
18
Солярное — то есть имеющее отношение к солнцу, свету, небу, олицетворяющее силы добра.
19
Хтоническое — то есть относящееся к подземному миру, к силам мрака.
20
Сотерические — то есть черты «спасающего» божества.
21
Кретьен де Труа — французский поэт XII в., автор известных рыцарских романов.
22
Гог и Магог — согласно Библии, а также эсхатологическим мифам ислама, «кровожадные народы», которые должны явиться в «конце времен» с севера или с других окраин населенного мира, чтобы окружить «народ божий» и воевать против него, однако будут «пожраны» огнем с небес.
23
Аршакиды — парфянская династия с 250 г. до н. э. до 224 г. н. э.
24
Речь идет о «Письмах с Понта» римского поэта Овидия (43 до н. э. — ок. 18 н. э.). См. письмо 1, 2, 21–56.
25
Так древние греки называли Азовское море.
26
Гинекократия — власть женщин, матриархат.
27
Страбон (64/63 до н. э. — 23/24 н. э.) — древнегреческий географ и историк.
28
Области в Малой Азии.
29
Имеется в виду статья: Хазанов А. М. Из истории сарматского наступательного оружия. — В кн. «История, археология и этнография Средней Азии». 1968, с. 122–127.
30
Ахемениды — династия древнеперсидских царей с 558 по 330 г. до н. э. Их государство включало большинство стран Ближнего и Среднего Востока.
31
Бессмертными называли воинов, входивших в отборный отряд, охранявший персидских царей. Как только погибал один из них, на смену ему незамедлительно вступал новый воин, столь же могучий и хорошо обученный.
32
Павсаний — древнегреческий писатель II в.
33
Сборники обычного права варварских народов.
34
Ксенофонт (ок. 430–335/354 до н. э.) — древнегреческий писатель и историк.
35
Трензель — элемент конской сбруи.
36
Прокопий Кесарийский — византийский историк первой половины VI в. Среди его сочинений заметное место занимает «Война с готами».
37
Герой раннего рыцарско-эпического произведения «Песнь о Роланде», воплотивший в себе рыцарский идеал.
38
Буркхардт Я. (1818–1897) — зачинатель культурно-исторической школы в историографии, крупный историк и философ культуры.
39
Фруассар Жан (ок. 1337 — после 1404) — французский хронист и поэт, воспевавший рыцарство.
40
Фриули — город на севере Италии.
41
Теллурический — связанный с землей (от лат. tellur — земля, почва).
42
Теофания — богоявление.
43
Митании — государство в сев. — зап. Месопотамии (территория современной Сирии) в XVII–XIII вв. до н. э.
44
Имеется в виду книга: ЕIiadе М. Lo sciamanesimo е le tecniche dell'estasi. Roma, 1974.
45
Уранический — небесный (Уран в древнегреческой мифологии — бог неба).
46
Сослан — солярный герой осетинской мифологии.
47
Пиндар (ок. 518–442/438) — древнегреческий поэт.
48
Диоскуры — в древнегреческой мифологии братья-близнецы Кастор и Полидевк, сыновья Зевса и Леды. Кастор стяжал славу как укротитель лошадей.
49
Апотропеический — предотвращающий несчастье, умилостивительный.
50
Имеется в виду каноническая традиция изображения римского императора Константина Великого (306–337), а более широко — художественные традиции его времени вообще, с которых берет начало византийское искусство.
51
Эмпирей — в античной философии верхний огненный слой неба, в мифологии — символ потустороннего мира как света, небесного обиталища избранных душ.
52
Маздаизм — древнеперсидская религия, в центре которой культ Ахурамазды (мазда — др. перс. «мудрый») — верховного божества зороастрийского и ахеменидского пантеонов.
53
Ариман — в древнеперсидской мифологии бог, олицетворяющий злое начало, силы тьмы.
54
Психомахия — духовная борьба, борьба душ.
55
Хлодвиг (ок. 466–511) — король салических франков с 481 г., из рода Меровингов. В 507 г. начал войну против Тулузского королевства, основанного вестготами в Южной Галлии в 418 г., приведшую к гибели этого государства и его короля Алариха II.
56
Теодорих Великий — король остготов (493–526), основавший свое государство в северной и центральной Италии, впоследствии ставший под именем Дитриха Бернского (Веронского) одним из любимых героев рыцарского эпоса.
57
Вотан-Один — верховный бог германского пантеона.
58
«Младшая Эдда» — трактат о древней скандинавской языческой мифологии и поэзии скальдов, написанный Снорри Стурлусоном в XIII в.
«Старшая Эдда» — древнеисландский сборник мифологических и героических песен скандинавских, германских народов.
59
Хель — в древнегерманской, скандинавской мифологии подземный мир, царство мертвых, ад, в противоположность небесной Вальхалле.
60
Бальдр — в германской и скандинавской мифологии юный, светлый, прекрасный бог. Погибает от рук слепого бога Хёда, сраженный стрелой из омелы.
61
Обол — греческая монета, в данном случае имеется в виду плата за перевоз в царство мертвых.
62
Ammiani Marcellini Res gestae, XXXI, 2, 20.
63
Кир II Великий (?–550 до н. э.) — основатель древне-персидского государства Ахеменидов.
64
Хань — китайская императорская династия с 206 г. до н. э. до 220 г. н. э.
65
Плиний Старший (23/24 — 79) — римский государственный деятель, писатель, ученый, автор «Естественной истории».
66
Диодор Сицилийский (ок. 90–21 до н. э.) — древнегреческий историк.
67
Гальштатская культура относится к раннему железному веку (ок. 900–400 до н. э.) в Южной и Средней Европе, ее носители — главным образом иллирийцы и кельты.
68
Павел Диакон (ок. 720–799) — историк раннего средневековья, автор «Истории лангобардов».
69
Беовульф — герой одноименного древнеанглосаксонского эпоса.
70
FaIk M. Altnordische Waffenkunde. Kristiania, 1914, S. 43–44, 47–65.
71
Герои «Саги о Вёльсунгах», входящей в цикл «Нибелунги».
72
Исидор Севильский (ок. 570–636) — первый средневековый энциклопедист в Западной Европе.
73
Ариовист (I в. до н. э.) — вождь германского племени свевов. Ок. 58 г. до н. э. потерпел поражение от Цезаря.
74
Фафнир — в древнескандинавской мифологии дракон, стерегущий сокровище.
75
См.: Tolkien J. R. R. II Signore degli Anelli. Tr. it. Milano, 1971, p. 947–949.
76
В древнегерманской, скандинавской мифологии дворец верховного бога Одина, чертог мертвых. Сюда переносятся воины, павшие на поле брани, и продолжают вести здесь жизнь героев.
77
Слово о полку Игореве. Л., 1953, с. 76.
78
Беда Достопочтенный (672/673 — ок. 735) — англосаксонский писатель, автор «Церковной истории народа англов».
79
В начале I в. н. э. в Тевтобургском лесу германские племена во главе с Арминием уничтожили римские легионы под командованием Квинтилия Вара. Это поражение остановило продвижение римлян за Рейн.
80
См.: Clemente G. La «Notitia dignitatum». Cagliari, 1968.
81
Клавдиан (375 — после 404) — римский поэт, автор аллегорической поэмы «Похищение Прозерпины», панегириков и других произведений.
82
Филимер — полулегендарный вождь готов.
83
Аэций (ок. 390–454) — римский полководец, победитель гуннов в битве на Каталаунских полях (451). Часть готов сражалась под его началом на стороне римлян.
84
Юстиниан I (482 или 483–565) — византийский император с 527 г. При нем Византийская империя достигла большого могущества.
85
Юг нынешней Франции. От Провинции название Прованс.
86
Иероним Стридонский (347–419) — один из «учителей» западной церкви, автор многочисленных богословских сочинений.
87
Древнегреческое название Черного моря.
88
Экзегетика — толкование священных текстов.
89
Филосторгий — византийский церковный историк второй половины IV в.
90
Менгир — культовый памятник эпохи энеолита и бронзы.
91
Картезианство — рационалистическое направление в философии, берущее начало от французского философа Декарта. Основу его составляет последовательный дуализм в интерпретации бытия и мышления.
92
Имеется в виду арианство.
93
Монофиситство — еретическое направление в христианстве, возникшее в V в. в Византии. Монофиситы трактовали соединение двух природ в Христе как поглощение человеческого начала божественным.
94
Новый Рим — Константинополь.
95
Имеется в виду сочинение Аврелия Августина «О граде божьем», в котором была сформулирована христианская концепция философии истории.
96
Алкуин (ок. 735–804) — глава палатинской академии Карла Великого.
97
Бонифаций — креститель Германии.
98
Имеется в виду многотомное издание «Латинская патрология», выпущенное в XIX в. под редакцией Ж.-П. Миня, — наиболее представительная публикация латинских средневековых текстов.
99
Пруденций — римский христианский поэт IV — начала V в.
100
Номадизм — кочевой образ жизни.
101
В советской медиевистике прекарий определяется как право пользования землей, предоставляемой земельным собственником на определенный срок по обращенной к нему просьбе. Прекарий был сопряжен с целым рядом повинностей.
102
В Ронсевальском ущелье в Западных Пиренеях баски, являвшиеся союзниками арабов, уничтожили арьергард армии Карла Великого. В сражении погиб маркграф Роланд, племянник Карла Великого.
103
1348–1350 гг. — «черная смерть» (эпидемия чумы) в Европе.
104
1789 г. — начало Великой французской буржуазной революции.
105
Дезидерий — король лангобардов.
Октер — один из его ближайших соратников.
106
См.: Моnасhi Sangallensis Gesta Karoli, II, 17. M.G.H.SS., II, p. 759–760.
107
Рабан Мавр (ок. 784–856) — писатель-эрудит раннего средневековья.
108
Имеется в виду Клюнийская реформа, начатая монастырем Клюни в 910 г. и имевшая своей целью очищение и укрепление церкви.
109
Альфред Великий (ок. 849 — ок. 900) — правитель королевства Уэссекс, объединивший затем под своей властью и ряд других англосаксонских племен.
110
Аллод — свободно отчуждаемая индивидуально-семейная собственность в раннем средневековье. С развитием феодальных отношений часть мелких аллодов превратилась в зависимые крестьянские держания, а средние и крупные аллоды в бенефиций и феоды.
111
Министериалы — в средние века служилые люди короля.
112
Гомилия — проповедь.
113
Оттоны — германские короли, с 962 г. — императоры Священной Римской империи, правившие до 1002 г. Основателем династии был саксонский герцог Оттон I (936–973).
114
Фогты — обычно выходцы из светской знати, исполнявшие судебные и административно-финансовые функции во владениях церкви, а также возглавлявшие войска.
115
Латеран — папский дворец в Риме. В настоящее время — музей.
116
Эссекс (или Уэссекс) — одно из англосаксонских королевств.
117
Святопоэтическую (агио — греч. hagios — святой).
118
Река Лех — правый приток Дуная. 10 августа 955 г. здесь произошла битва с венграми, которые вторглись в Баварию. Венгры были разбиты объединенным войском баварцев, франконцев, швабов, саксонцев, лотарингцев и чешских воинов.
119
Согласно этой реформе, к службе в армии привлекались лишь землевладельцы, владевшие не менее чем 3–4 мансами (наделами). Менее состоятельные устранялись от военной службы, они должны были на свой счет «выставлять» воинов, объединяясь в группы.
120
Экуменических — в данном случае религиозно-объединительных.
121
Эдуард Исповедник (1042–1066) — английский король.
Профессор Флорентийского университета Франко Кардини, знакомый российскому читателю по «Истокам средневекового рыцарства», в своей работе исследует отношения между христианской Европой и исламским миром. Особое место в книге занимает история предрассудков, ошибочных представлений и просто недоразумений — во многом благодаря им Европа и исламский Восток вступили в противоборство, не угасшее до настоящего времени.Серия «Становление Европы» основана пятью издательствами в различных странах, издающими книги на разных языках.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 1997 г.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.