Истинный канон желтого двора - [5]
Правитель-сердце равен Сыну Неба
Правитель-сердце равен Сыну Неба,
Вокруг него – таланты и вассалы.
Восточный пик – его помощник слева [7] ,
Стоит на страже душ – и по, и хунь.
Сердце, которое в китайской традиции ассоциируется с сознанием, выступает в качестве короля или президента. Здесь человек осознает свое мышление, работу верхнего киноварного поля, здесь решается, что и где не в порядке, на что следует обратить особое внимание и как осуществлять дальнейшую практику, поэтому сердце сравнивается с Сыном Неба, с верховной властью, которую в Китае на протяжении тысячелетий представлял император.
Пик на Востоке равен помощнику слева – это печень. Если печень не в порядке, то страдают души хунь и по [8] . В область действия печени входят также волевая сфера, дух и даже цвет лица (по нему, кстати, всегда видно, если есть проблемы с печенью), поэтому так важна печень.
Пик Западный – это помощник справа
Пик Западный – это помощник справа,
Стоит на страже ци, а также духа.
Пик Южный – направляющий-ведущий,
На страже квинтэссенции и крови.
Запад соответствует Металлу и легким. Если легкие сильны, человек производит впечатление силы и несгибаемого духа.
Пик Южный – направляющий-ведущий,
Каждый из пяти плотных органов цзан должен исполнять свою задачу. Юг – это сердце, «сердце заведует кровью» (синь чжу сюэ), что подразумевает помимо крови и квинтэссенцию (цзин). Если с кровью и сердцем проблемы, само существование становится невозможным.
Пик Северный является тылами
Пик Северный является тылами,
На страже корня долголетия и жизни.
Срединный пик – объединитель всех и вся,
Стоит на страже всего тела в целом.
Тылы – буквально «за дворцом», «позади дворца», это самое важное место в доме. Здесь сохраняется корень долголетия и жизненной силы мин, которые человек получает еще до рождения, от прежденебесного. Середина указывает на селезенку, а селезенка – это главный распределитель тела. Селезенка отвечает за доставку необходимых веществ и энергии во все части тела. Если где-то нужна вода, туда поступит вода, если необходимо питание, она доставит питание. Ее роль подобна управляющему транспортными потоками.
С начала самого запомни до конца
С начала самого запомни до конца,
Здесь в каждом цуне —
квинтэссенция и дух.
И в голове тогда за каждой порой кожи
Появится великий полководец.
Если каждый день повторять этот канон, то постепенно начнешь по-настоящему понимать все, вплоть до самой малости, что есть в твоем теле, для чего оно существует, как помочь ему благополучно существовать и какую роль все это играет в твоей жизни.
И в голове тогда за каждой порой кожи
указывает на верхнее киноварное поле, мозг, который подобен полководцу. Ведь сначала сердце (сознание) воспринимает, а затем мозг принимает решение, как поступить, командуя так же, как генерал на поле боя. И если ваше верхнее киноварное поле отличается умом, если мозг развит, решения верхнего киноварного поля будут верны, практика будет двигаться в правильном направлении.
И тело будет как в доспехах золотых
И тело будет как в доспехах золотых
Хранить неуязвимость человека.
Страшась, что люди так и не прозреют,
Подробно разъясняю все причины.
Тогда ваше тело, благодаря мозгу, будет обеспечено защитой не хуже пуленепробиваемого панциря.
Вот толстая кишка – моря и реки
Вот толстая кишка – моря и реки,
Вот тонкая – озера и ручьи.
Вверху, внизу – всего отверстий девять,
Постигший их – мудрейший человек.
Теперь настало время поговорить о нижнем киноварном поле (ся дань тянь). Не только пять плотных органов играют важную роль в человеческом теле. Тонкая кишка и толстая кишка подобны широким водным артериям: пока течение в них осуществляется беспрепятственно, есть база для благополучия всего организма. В случае же их непроходимости хорошее здоровье становится просто невозможным.
Не менее важны для практики отверстия в теле. На голове у человека 7 отверстий – глаза, уши, нос, рот, которые внутри так или иначе соединены друг с другом. Некоторые люди, например, могут дышать ушами или глазами. Еще два отверстия располагаются на уровне нижнего киноварного поля – а именно половые органы и анус. Итак, всего девять отверстий (цзю цяо). Если ты понимаешь, для чего они, каковы отношения между ними и как их правильно использовать, то можно сказать, что ты уже далеко не заурядный человек.
Постигший их – мудрейший человек,
потому что он действительно способен к дальнейшему совершенствованию.
Читая наизусть мой истинный канон
Читая наизусть мой истинный канон,
Ты обретешь семь драгоценностей телесных.
Рассеянье грозить не будет по и хунь,
И станет крепким тело, долговечным.
Поэтому говорится:
ты обретешь семь драгоценностей телесных,
то есть пять органов цзан, а также толстую кишку и тонкую кишку. Обретение этих семи драгоценностей становится возможным только в результате правильного понимания и постоянной практики. При этом достигается состояние, в котором никакие воздействия не приведут к рассеиванию функциональных душ по и хунь, вы просто будете двигаться по Небом предначертанной вам орбите. Если же не достигнуть в этом совершенства, то, может, и до ста лет протянете, а может, умрете на втором десятке.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Многие наши страхи не имеют под собой реальной почвы. Это иллюзии, которые мешают нам достичь целей. В этой книге коуч и предприниматель Полина Цветкова рассказывает, как избавиться от ментальных установок, мешающих вам жить жизнью мечты. А еще предлагает 14 упражнений, с помощью которых вы выберетесь из ямы прошлого, проработаете свои обиды и полюбите себя.
Амелии не везет с мужчинами. Она — красивая молодая женщина, психолог по образованию, хочет разобраться, почему ее личная жизнь не складывается. Исследуя возможные причины своих неудач, она ищет универсальный рецепт женского счастья и в результате находит его. В ее поисках ей помогло неожиданное знакомство. Венский Мастер помогает Амелии разобраться в себе, дает ей практические рекомендации и советы. Множество размышлений и осознаний меняют Амелию, помогают ей найти свою любовь.
Эта книга — песня невинности, она же — опыта. Опыта романтика семнадцатилетнего, который менять систему хотел, но столкнулся с неизменным. С природой человеческой. «Мой Совет» — это моя история. Это искренний поток размышлений рефлексивных. О школе, о мире, о себе…
Вы когда-нибудь задумывались о том, почему у кого-то желания исполняются, а у кого-то нет? Почему кому-то везёт, а кому-то не везёт? Почему бывает такое, что ты трудишься изо дня в день, но всё тщетно, а у кого-то всё получается с первого раза и без усилий? Возможно ли вообще материализовывать свои мысли, и как это происходит? В этой небольшой книге вы найдёте ответы на все ваши вопросы. Более того, получите полную инструкцию, применив которую, сможете взять под контроль свою жизнь.
Если вы хотите победить страх и тревожность, развить в себе умение сочувствовать другим или просто научиться быть счастливым в любых обстоятельствах, эта книга написана для вас. Что именно толкает нас всех достигать, овладевать и познавать? Как нам стать счастливыми и плодотворно действующими людьми? “Быть как вода” рассматривает эти вопросы сквозь призму боевых искусств и предлагает духовные упражнения и советы, предназначенные для того, чтобы помочь читателям улучшить свою жизнь.Автор этой книги, Джозеф Кардильо, обладатель черного пояса по кэмпо-каратэ, представляет шестнадцать основополагающих принципов, которых придерживаются все, кто занимается боевыми искусствами и стремится стать сильным — и при этом гибким, стремительным — и при этом плавным, чувствительным — и при этом преисполненным мощи.
Книга представляет собой сборник произведений индийского мыслителя и демократа-проветителя Свами Вивекананды (1863–1902 гг.). В его работах представлено своего рода энциклопедическое изложение различных йог, которые являются эффективными методами приобщения к духовно-религиозному опыту, представляя собой конкретные методики психического и духовного самопознания, самосовершенствования и самореализации.«Раджа-йога» составлена по записям лекций Вивекананды в Нью-йорке в 1895–1896 гг. На русском языке публиковалась в 1906 г., 1911 г.«Джнана-йога» составлена по записям лекций Вивекананды в Нью-йорке в 1895–1896 гг.