Истина в тезисах - [31]
Если ребенок способен сам найти в толковом словаре, что какое слово обозначает – то все, пусть сам ищет. Будет в жизни рассчитывать на себя, а не на маму или папу.
И тогда для этого мальчишки – идти в школу – уже регресс! Его же там будут год учить по складам читать! И как мне ему объяснить в чем смысл этого действия – если в нем никакого смысла нет?
Решение? Очевидно. Мои дети в школу не пойдут. Нет школы – нет проблемы. Ни с учителями – ни с домашними заданиями. Правильно?
Тем более, что я то ЗНАЮ – какие знания нужные, а какие ненужные и не желаю, чтобы голову моим сыновьям забивали ненужной информацией, которую кто-то, я даже не знаю кто, в министерстве образования решил засунуть в голову моих детей.
А не слишком ли это будет много чести для этого незнакомого мне дяди – чтобы он это все моим детям в голову под давлением вбивал?
Я бы например, спросил у этого дяди, без всяких-яких, а почему в программу входит это и не входит то, а на каких основаниях, а кого вы хотите подготовить через десять лет из моего ребенка. А почему вы решили именно того, кого решили, – подготовить?
А вы сами то, дядя, что в жизни умеете, кроме как штаны в министерстве протирать? Ничего, что я так строго? Так вы понимаете, у меня жизненный опыт большой – и я видел, что даже на самых высоких постах дураки оказываются.
А ну как тот, кто программу школьную составлял – дурак?! А вдруг? А мы и не знали.
Вон выяснилось уже, что и Ленин и Сталин и так далее – все враги народа. А почему же вдруг не может выяснится, что дядя в министерстве – дурак?
А за это время мои дети уже школу закончат. И что тогда? Кто им эти десять лет назад вернет?
Я понимаю, что есть разная там государственная сертификация и так далее, так на продукты питания тоже сертификаты выдают, а сколько продуктов поддельных? По некоторым сведениям половина – если не больше.
А может все наше образование ПОДДЕЛЬНОЕ? Даже слово образование что означает? Образование ЧЕГО? Кто на выходе то?
Имею я потребовать ответы на эти вопросы или нет – прежде чем своих детей в школу отдам?
Но вы правы, правы, спросить ты имеешь право, а тебе имеют право отписку какую-нибудь написать – а по существу ответа не добьешься – ведь так?
С таким же успехом можно в Министерстве по налогам и сборам спросить – что вы наворотили столько в этом налоговом законодательстве – что сам черт ногу сломит?
Думаете можно ответ по существу получить? А люди там работают образованные – все с высшим образованием и так далее.
Да что там далеко ходить. Я лично спрашивал у нескольких вице-премьеров по экономике, когда они еще свои должности занимали, в частности, у Ясина и Лившица – какова стратегия России на следующие 10 лет, а лучше лет на пятьдесят?
И вы знаете какой ответ получил? Один из них вообще ничего не ответил – а второй сказал, вот будет доклад Черномырдина и он стратегию !? России на следующий год объявит.
Это ребята, извините – уже слишком. За подобные вещи в экономическом ВУЗе двойки ставят. На один год, ДЛЯ ЦЕЛОЙ СТРАНЫ – это не стратегия – это тактика и причем ближайшая!
Даже для небольшой фирмы без стратегии развития года хоть на три никак нельзя. А тут целая страна! Они что там этого вообще не понимают?
Кстати, повышение конкурентноспособности и чего там еще для страны тоже не является стратегией. Повышение конкурентноспособности на сколько, измерена эта конкурентноспособность в каких единицах?
А если она никак не измеряется – то как будет определено – достигнута цель или нет? А как контроль выполнения будет вестись поквартальный и помесячный?
Ну как же – все миллионы чиновников должны далее эту стратегию начать выполнять – кто там в каком регионе не справится, тех освободить от занимаемой должности в связи с некомпетентностью – ведь так? А как иначе?
А так получается, как говорит один мой знакомый – заклинание стихий. Может там наверху думают, что чтобы конкурентноспособность России повысилась – нужно такое постановление принять и все?
И даже деньги выделить явно недостаточно, как видно в нашем примере с рекламой. Хорошо бы, чтобы потраченные деньги окупились – ведь так?
А как ты думаешь, читатель – навскидку, многие государственные программы за последние лет пятнадцать окупились? И не спрашивай – да?
А вот мне интересно – кто-нибудь, ну хоть одна какая-нибудь зараза умная в правительства озаботилась вопросом – а почему так? Вы слышали о таком вопросе? Нет. И я тоже.
Так они что там, свои ошибки не учитывают и не анализируют что ли?!
И этим людям я должен отдать для опытов своих детей? Они там проверят на моих детях свою школьную программу и даже извините потом не скажут – так что ли?
Нет, ребята, может кто очень безответственный своих детей в школу отдаст – не получив ответы на вопросы выше – а я нет! Я в темную не играю. Давно сказано – не играй в азартные игры с государством.
И что же мы видим с вами – одни вопросы – правильно? И КАКИЕ вопросы! Вопросы – на которые даже виднейшие государственные мужи ответов не имеют.
Но мы же с вами оптимисты! Это уже решено! И верим в себя. И значит – ответы найдем сами! А что нам собственно терять? Попытаться подумать самостоятельно дело всегда полезное. Правильно?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Юрий Леонидович Мороз — предприниматель с более чем 30-летним опытом ведения бизнеса. Последние 20 лет занимается обучением людей. В 2001 году основал «Школу Своего Дела» (позднее — «Институт Юрия Мороза») — первый в России дистанционный проект, обучающий созданию своего дела. Вёл рассылку тиражом более 2-х миллионов человек. Автор 14-ти книг, в том числе бестселлера «Бизнес. Пособие для слабоумных». Вы держите в руках книгу, посвящённую главному проекту Юрия Леонидовича. Многие думают, что проект ШСД (ИЮМ) был главным в жизни автора.
Сначала МЛМщики будут смеяться, читая эту книгу. Потом они будут удивляться тому, что эта книга будет становиться все более популярной в среде сетевиков. Потом они будут «мягко» — не рекомендовать новичкам читать эту книгу. Потом они будут горько плакать, что эта книга разрушила их бизнес. Потом они признают правоту того, что здесь написано — ибо как известно именно практика — критерий истины. А практика и докажет верность всего того, что здесь написано.
Учебное пособие подготовлено на основе лекционного курса «Философия религии», прочитанного для студентов миссионерского факультета ПСТГУ в 2005/2006 учебном году. Задача курса дать студентам более углубленное представление о разнообразных концепциях религии, существовавших в западной и русской философии, от древности до XX в. В 1-й части курса рассмотрены религиозно-философские идеи в зарубежной философии, дан анализ самых значительных и характерных подходов к пониманию религии. Во 2-й части представлены концепции религии в русской философии на примере самых выдающихся отечественных мыслителей.
Опубликовано в монографии: «Фонарь Диогена. Проект синергийной антропологии в современном гуманитарном контексте». М.: Прогресс-Традиция, 2011. С. 522–572.Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии" http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H)
Приведены отрывки из работ философов и историков науки XX века, в которых отражены основные проблемы методологии и истории науки. Предназначено для аспирантов, соискателей и магистров, изучающих историю, философию и методологию науки.
С 1947 года Кришнамурти, приезжая в Индию, регулярно встречался с группой людей, воспитывавшихся в самых разнообразных условиях культуры и дисциплины, с интеллигентами, политическими деятелями, художниками, саньяси; их беседы проходили в виде диалогов. Беседы не ограничиваются лишь вопросами и ответами: они представляют собой исследование структуры и природы сознания, изучение ума, его движения, его границ и того, что лежит за этими границами. В них обнаруживается и особый подход к вопросу о духовном преображении.Простым языком раскрывается природа двойственности и состояния ее отсутствия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.