Исповедание баптистского проповедника - [2]
Церкви всех деноминации и представители всех слоев общества признали реальность Его присутствия. Иисус крестит людей Своим Святым Духом и пробуждает их для принятия ДУХОВНОЙ СИЛЫ, которую Он сделал доступной для них.
Бог не будет делать за нас всю работу. Он дал нам могущественное оружие:
СВЯТОЙ ДУХ, ИМЯ ИИСУСА, КРОВЬ ИИСУСА, СЛОВО БОЖЬЕ.
Бог хочет, чтобы мы заняли правильную позицию в качестве Его сыновей и дочерей. Он хочет, чтобы мы развивались духовно. В могучем имени Иисуса Бог дал нам власть одерживать победу над дьяволом — прогонять врага и жить победоносной жизнью.
Излияние Святого Духа привело к появлению на земле ВЕРУЮЩИХ.
В Евангелии от Марка (16:17,18) Иисус сказал, что следующие знамения будут сопровождать ВЕРУЮЩИХ во имя Его:
они будут изгонять бесов;
они будут говорить новыми языками;
они будут брать змей
(смогут противостоять силам зла);
и если они что смертоносное выпьют, это не повредит им;
они будут возлагать руки на больных, и те будут здоровы.
Такие верующие сбросили свои религиозные маски. Они решили быть искренними! Они поднимают Руки в поклонении Богу, выражая свое полное подчинение Ему. Они переживают действие сверхъестественной силы Божьей в соответствии с Библией и ее искупительной истиной.
ОНИ ЗАБОТЯТСЯ О ЧЕЛОВЕЧЕСТВЕ!
Ты найдешь таких верующих практически в каждой деноминации. Они могут называться католиками, методистами, просвитерианами, баптистами, православными, пятидесятниками или еще как-нибудь.
Они собираются вместе, текут как могучий поток, и через них Бог несет исцеление для народов. Слава Богу за то, что Он поместил внутри нас потоки живой воды.
"В последний же великий день праздника стоял Иисус и возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей; кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой" (Иоан.7:37,38).
Мы, люди, несовершенны. Мы делаем ошибки, но мы меняемся. Христос отображается в нас! (см. Гал.4:19) Конец времен надвигается очень быстро. Скоро времени уже не будет, и мы войдем в вечность.
Бог поставил в Церкви апостолов, пророков, евангелистов, пасторов и учителей, чтобы привести Свой народ в правильную позицию власти. Он учит нас, как побеждать врага в нашей личной жизни.
В последние годы служители Бога посвящают много сил и времени обучению и подготовке верующих. Благодаря их посвященному и добросовестному служению, а также благодаря желанию и готовности Божьего народа принимать это учение, уже слышен звук —
ЗВУК ИМЕНИ ИИСУСА!
Звуки страданий и горя, смятения и разногласий, зла и насилия всякого рода, которые раньше доминировали на сцене и постоянно проникали к нам в уши, теперь уступают место новому звуку —
ЗВУКУ ИМЕНИ ИИСУСА!
"А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает" (Евр.11:6).
У НАС ЕСТЬ ВЕРА!
"…По мере веры, какую каждому Бог уделил" (Рим.12:3).
"Взирая на начальника и совершителя веры, Иисуса…" (Евр.12:2).
"Итак, вера от слышания, а слышание от слова Божия" (Рим.10:17).
Мы знаем, что без веры мы не можем угодить Богу.
Мы знаем, что Бог уделил каждому из нас определенную меру веры.
Мы знаем, что Иисус является начальником и совершителем нашей веры.
Мы знаем, что наша вера возрастает, когда мы слышим Слово Божье.
"И ради веры во имя Его, имя Его укрепило сего [исцеленного хромого], которого вы видите и знаете, и вера, которая от Него, даровала ему исцеление сие перед всеми вами" (Деян.3:16).
Когда мы уделяем время, чтобы слышать Слово Божье, это Слово производит в нас постоянный рост
веры. У нас будет вера в это Имя, и вскоре мы увидим то же, что увидели те люди. Мы увидим абсолютное здоровье в наших собственных телах.
Мы всегда говорим от избытка наших сердец. Иисус сказал, что человек выносит доброе из доброго сокровища в своем сердце (см. Мат. 12:34,35).
Мы учимся слышать Слово Божье и полагать его в наших сердцах. И мы говорим Слово Божье от избытка нашего сердца, вместо того чтобы говорить то, что видим или чувствуем. Это Слово Божье, которое скрыто в наших сердцах и высказано нашими устами, будет передвигать горы в нашей жизни!
Мы уже перестали проводить время в бесплодной борьбе, мы занимаем наше место в Теле Христа, как солдаты в строю. Перед лицом демонических сил мы стоим уверенно, твердо, непоколебимо. И мы не только не поддаемся атакам сатаны на наш дух, душу и тело, но предпринимаем наступление и освобождаем тех, кого враг уже успел захватить в плен. Мы делаем это ВО ИМЯ ИИСУСА!
Мы повсеместно провозглашаем и исповедуем обетования Божьи. Это звук Его имени —
ЗВУК ИМЕНИ ИИСУСА!
Какая сила содержится в этом имени! Мы знаем, что не поднимемся выше и не опустимся ниже своего исповедания.
"Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца" (Фил.2:9-11).
Имя Иисуса превыше всякого имени! Когда нашими словами станут Его слова, тогда все силы тьмы будут вынуждены преклониться пред этим Именем. Иисус дал нам власть и право использовать Его имя.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.