Исповедание баптистского проповедника - [16]

Шрифт
Интервал

Господь, я беру великие обетования и истины Слова Божьего и размышляю о них день и ночь. Когда встаю рано утром, когда я еду на работу, когда я совершаю свои повседневные дела — я размышляю о Твоем Слове.

Когда приходят трудности. Господь, Твое Слово наполняет мое сердце. Даже когда я ложусь в постель, в последние часы очередного дня, я размышляю о великих обетованиях Божьих.

О Слове Господа я размышляю день и ночь!

"Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и избавитель мой!" (Пс.18:15).

Господь, поскольку я размышляю о Слове Твоем день и ночь, я подобен дереву, посаженному у потоков вод. Твое Слово говорит так, и, следовательно, я ДЕЙСТВИТЕЛЬНО подобен дереву: не какому-то маленькому деревцу, но большому дереву; не какому-то слабому деревцу, но сильному дереву.

Я подобен дереву, посаженному у потоков вод. Мои корни уходят глубоко в землю. Господь Бог, и получают питание и силу от воды Жизни, о которой этот мир не знает ничего. Я подобен дереву, посаженному у потоков вод.

Я приношу плод свой в свое время. Господь, я провозглашаю, что я приношу плод.

Я являюсь благословением для людей.

Я завоевываю души для Христа.

Я помогаю людям.

Я воодушевляю людей.

Я приношу плод в своей повседневной жизни.

И мои листья не вянут. Господь Бог, ничто в моей жизни не будет увядать. Я не буду жить вялой жизнью. Моя жизнь наполнена жизненной силой Святого Духа. Мои листья никогда не увянут.

Я смело провозглашаю, что буду преуспевать во всех своих делах. Я не являюсь неудачником. Я смело заявляю, что мне не придется унывать и терпеть поражение, потому что я преуспеваю во всем. И неважно, как выглядят окружающие обстоятельства. Господь Бог, я исповедую то, что говорит Твое Слово.

Я преуспеваю во всем.

Я преуспеваю духовно.

Я преуспеваю физически.

Я преуспеваю в своей душе.

Я преуспеваю в своих финансах.

Я преуспеваю в сфере семейных отношений.

Я преуспеваю в каждой сфере моей жизни.

Я живу в преуспевании благодаря Слову Живого Бога. Во всем, что я делаю, я преуспею!

Господь, я благодарю Тебя за то, что все это — истина.

Я смело провозглашаю, что все это — истина.

Я смело утверждаю, что все это — истина.

Я смело исповедую, что все это — истина.

Я подобен дереву, посаженному при потоках вод. Мои листья не вянут, и во всем, что буду делать, я преуспею. О, аллилуйя! Господь, просто благодарю Тебя. Я поднимаю свои руки и прославляю Твое Имя.

Я благодарю Тебя за то, что я наполнен Твоею радостью.

Я благодарю Тебя за то, что я наполнен Твоею любовью.

Я благодарю Тебя за то, что я преуспеваю во всех делах.

Я провозглашаю, что я преуспею во всем, что буду делать.

Я называю несуществующее как существующее (Рим.4:17).

Я применяю слова Первого псалма к самому себе, поскольку это истина. И никакая демоническая сила не сможет остановить меня во все дни моей жизни.

Господь, я знаю, что Ты со мной и Ты никогда не оставишь и не покинешь меня.

Как Ты был с Моисеем,

Как Ты был с Иисусом Навином,

Как Ты был с Илией,

Как Ты был с Господом Иисусом Христом,

ТАК ЖЕ ТЫ И СО МНОЙ!

Господь, Ты заповедал Иисусу Навину быть твердым и мужественным. Я люблю размышлять о словах, которые Ты сказал ему, поскольку я знаю, что Ты также говорил это и для меня.

"Только будь тверд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй весь закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо, ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих" (Иис. Н.1:7).

Господь, я благодарю Тебя за то, что эти слова стали моим исповеданием: Я силен и мужествен. Я исполняю Твой закон — ЗАКОН ЛЮБВИ.

Я буду жить в любви и соблюдать Твои заповеди, Господь. Я буду исполнять Твой закон и не стану уклоняться от него ни направо, ни налево. И таким образом, я буду поступать благоразумно во всех предприятиях моих.

Господь, поступая благоразумно, я буду иметь успех в своих делах. Именно об этом и говорит псалом Первый.

Я смело провозглашаю, в соответствии с Твоими Словами, сказанными Иисусу Навину: "Эта книга закона не отойдет от МОИХ уст; я буду поучаться в ней день и ночь".

Я буду размышлять о Твоем Слове день и ночь.

Я буду исполнять Твой закон.

Я преуспею во всем, что буду делать.

Я благодарю Тебя, Господь, за то, что преуспею везде, куда пойду.

Я благодарю Тебя, Господь, за то, что Ты сделаешь мои пути успешными.

Я благодарю Тебя, Господь, за то, что Ты даруешь мне успех.

Господь, разве не Ты заповедал мне быть сильным, твердым и мужественным?

Я силен!

Я тверд и мужествен!

У меня нет страха, смятения или тревоги!

Я не боюсь!

Господь, даже сейчас, исповедуя Твое Слово, я размышляю о нем. Я не буду только исповедовать Твое Слово, но и исполнять его.

Господь, я благодарю Тебя за то, что

я тверд и мужествен.

Я ничего не боюсь.

Я не боюсь жизни.

Я не боюсь смерти.

Я не боюсь проблем.

Я не боюсь обстоятельств.

Я не боюсь людей.

Я не боюсь бесов.

Я не боюсь дьявола.

Я не боюсь ничего, с чем могу столкнуться сегодня.

Я свободен от страха. У меня нет смятения и тревоги.

ПОЧЕМУ? Потому что Ты, Господь Бог, всегда со мной, куда бы я ни пошел. Ты — крепость жизни моей.

Я БЛАГОСЛОВЛЕН.


Рекомендуем почитать
Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


В подарок Всем от любящего сердца. Сборник стихов прихожан храма Рождества Христова

Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Житие святого благоверного князя Александра Невского в пересказе для детей

Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.


Что значит быть христианином. Сборник поучений святителя Иоанна Златоуста

Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.