Исповедание баптистского проповедника - [15]
Я радуюсь и благословляю Имя Бога за то, что являюсь больше, чем победителем, через Того, Кто возлюбил меня.
Я не просто победитель, но я БОЛЬШЕ, чем победитель, через Того, Кто возлюбил меня!
Я все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе!
Я силен в Господе! Я не слаб, но силен!
Я СИЛЕН! Я силен в своем духе. Я силен в своем разуме.
Я силен в своем теле. Я силен в финансовой сфере.
Я силен совершать великие подвиги во славу Божью.
Я смело исповедую перед всеми, кого встречаю сегодня, что я силен!
Отче, я радуюсь в Твоей силе.
Я силен в Тебе, Господь, и укрепляюсь могуществом Твоей силы!
Вот почему я прогоняю всякий страх. Я повелеваю всякого рода немощи уйти из всех сфер моей жизни. Поскольку немощь является проклятием закона, она уже не имеет ко мне никакого отношения.
Я исповедую это своими устами… Отец Небесный, Твое Слово говорит, что я могу получить все, что скажу. И я верю в это прямо сейчас, независимо от своих чувств.
Я силен во всех сферах моей жизни.
Я радуюсь в Тебе, Господь, и в Твоей могущественной силе, которая обитает в моем теле!
О,аллилуйя!
Отец Небесный, я стою пред Тобой без страха и смущения.
Я радуюсь! Я прославляю Тебя!
Я благодарю Тебя от всего сердца за то, что МОЕ ИСПОВЕДАНИЕ стало МОЕЙ РЕАЛЬНОСТЬЮ.
Я силен в Господе и укрепляюсь могуществом Его силы!
У МЕНЯ ЕСТЬ СИЛА ДЛЯ ПРЕОДОЛЕНИЯ ВСЯКОЙ АТАКИ САТАНЫ.
Глава 6
Исповедание победы и преуспевания
Ничто не доставляет мне большей радости и наслаждения, чем исповедание псалмов перед Господом.
Основой данного исповедания является первый Псалом. Читайте эти чудесные слова, размышляйте о них, и пусть они проникнут в самую глубину вашего духа.
И когда эти истины снова станут свежими для вашего сердца, возвысьте свой голос и совершите следующее исповедание перед Господом. Делайте это несколько раз в день. Когда вы постоянно исповедуете Слово Божье, оно становится для вас реальностью.
По мере того как истина Слова Божьего будет проникать в ваше сердце, вы будете исповедовать ее все с большей уверенностью.
"Блажен [благословен] муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных, и не сидит в собрании развратителей, но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет" (Пс. 1:1–3).
ИСПОВЕДАНИЕ ПОБЕДЫ И ПРЕУСПЕВАНИЯ
Отец Небесный, я прихожу к Тебе сегодня с Твоим Словом в моем сердце и в моих устах. Я знаю, что в Библии Иисус сказал:
"…Истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: "поднимись и ввергнись в море", и не усумнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет" (Map. 11:23).
Я не буду говорить, что постоянно терплю поражение.
Я не буду говорить, что я слаб. Я не буду говорить, что я безнадежно болен.
Я не буду говорить, что моя жизнь полна проблем и печали.
Я не буду говорить, что не могу сделать то, что мне необходимо выполнить.
Господь, я буду исповедовать то, что говорит Твое Слово. Я имею дерзновение смело приходить к Твоему престолу, зная, что Господь Иисус Христос является Первосвященником моего исповедания.
Господь, я вкладываю Твои слова в мои уста, поскольку я верю, что Твое Слово навеки утверждено на небесах (см. Пс. 118:89). Оно также утвердилось и в моем сердце!
Я верю, что Твое Слово "живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого" (см. Евр.4:12).
Господь, я верю, что Твое Слово никогда не возвращается к Тебе тщетным, но всегда совершает то, для чего Ты послал его (см. Ис.55:11).
И сегодня. Господь, я беру этот благословенный Псалом, который сошел с губ Твоего раба Давида, и приношу его к Тебе. Я применяю эти слова к самому себе, поскольку они являются вечным Словом Божьим.
Поэтому я говорю:
Я не проклят, но благословлен.
Я не печален; я счастлив.
Я не подавлен; я полон радости.
Я провозглашаю, что я благословлен.
Я благословлен в своем доме.
Я благословлен, поскольку я здоров и силен.
Я благословлен, о Господь Бог, потому что мне принадлежат Твои обетования.
Я благословлен, потому что
я не хожу на совет нечестивых,
я не стою на пути грешных,
я не сижу в собрании развратителей.
ВОТ МОЕ СМЕЛОЕ ИСПОВЕДАНИЕ!
Я буду советоваться только с благочестивыми людьми.
Твое Слово — мой советник. Дух Святой — мой советник. Господь Иисус — мой советник. Я не буду стоять на пути грешных. Я не буду посещать места, полные греха. Я не буду говорить как грешник. Я не буду жить как грешник. Я искуплен. Я — дитя Божье.
Я не буду сидеть в собрании развратителей.
Я не буду наполняться непрощением.
Я не буду наполняться завистью.
Я не буду наполняться гордостью. Я не буду наполняться ненавистью. Я не буду наполняться злыми чувствами.
Я не буду плохо говорить и поступать в отношении других людей.
Я смело провозглашаю, что моя воля и мое наслаждение в законе Господа.
Мое наслаждение — не делать зла.
Мое наслаждение — не ходить путями этого мира.
Мое наслаждение — не заполнять свое сердце мыслями этого мира.
Мое наслаждение — не заполнять свой разум вещами этого мира.
Мое наслаждение — в законе Господа! Слово Божье есть закон Господа, и я размышляю о нем день и ночь.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.