Исповедь ортодоксального язычника - [15]
Почему в моём городе с того момента как в одной из структур засел «ара», в год прибывает от 3х до 5ти «семей бэжинцев» с «Мерсами», «БМВЭшками», «Гранд-чироками» и прочим «нищенским скарбом».
Почему именно с этого момента резко скакнул рост наркомании, и сейчас 6-тиклассники уже не считают «марьку» за наркотик, а десятиклассники дохнут от передозировок, гепатитов и прочих наркохворей.
Почему-то любое «выступление» кавказских и некоторых других гордых народностей, является НАЦИОНАЛЬНЫМ САМОСОЗНАНИЕМ, а как только россиянин вспоминает, что он тоже человек, его сразу обвиняют в ксенофобии, национализме, шовинизме и прочих пугающих «измах».
Я глубоко убеждён, что своевременный контроль кавказцев (кроме старожилов) весьма и весьма полезен. Пусть «гости» помнят - где они и кто они! Это позволит избежать многих нехороших ситуаций. Ибо…
Человек, знающий, что он в зоне особого внимания, дважды задумается, прежде чем позволить себе что-либо.
Человек, знающий, что их жизнь под контролем, не будет пособничать ни криминалу, ни террористам.
Человек, с трудом утвердившийся в обществе, сам будет заботиться о том, чтобы к их диаспоре не было претензий!
Это я не о безнаказанности кавказцев, это я о долготерпении русских.
О, как бдительно отслеживаются любые национальные русские организации! Как мгновенно их деятельность доводится до абсурда, а если сделать этого не удаётся, её мгновенно начинают шельмовать как фашистскую ячейку. Примеров тому масса, достаточно вспомнить - муссированное разоблачение «Памяти».
Однако стоит помнить и о существовании «противоположностей»! Так, по данным на 20 Декабря 1998 в России активно функционировали около ста еврейских организаций националистического характера от реакционных религиозно-фанатических до молодежно-спортивных и культурных. Некоторые названия достаточно известны: «Бейтар», «Эш-Ча-Тора», «Бнай Акиба», «Маккаби», «Джойнт», «Гешер», «ВААД», «СОХНУТ» и пр.
Еврейский вопрос (погромы).
Разбирая проблему антисемитизма, задаешься вопросом - когда же он возник. Анализ первоисточников являет любопытные факты. Первыми евреями, как известно из Библии, были Адам и Ева. Туманное повествование о событиях тех времен заканчивается:
1. Их изгнанием из мест постоянного проживания, именуемых Рай.
2. Всяческими наказаниями за проступок, который явился результатом слишком «хозяйского» освоения среды обитания.
Таким образом, имел место первый случай проявления антисемитизма. А тот, кого именуют «Бог», и является первым антисемитом.
Мы не знаем, сколько раз человечество гоняло евреев со времен заявленного ими «сотворения мира», но первое, документально зафиксированное, изгнание евреев в масштабах страны произошло в Англии в 1290 году. Причиной послужило сочетание религиозной ненависти и экономической зависимости. Многие английские дворяне были должниками еврейских ростовщиков.
Заслуживают внимания интересные совпадения. По данным немногих летописных источников, евреев изгоняли:
из Франции(в1306 и 1394 гг.);
из Венгрии(1349-1360 гг.);
из Австрии(в 1421г.);
из Германии(14-17 в.);
из Англии (14 вю)
из Литвы(1445 и 1495 гг.);
из Испании(в 1492 г.);
из Португалии(в 1497 г.);
из Богемии и Моравии(144-1745 гг.).
С ХV века и до 1771 г. евреям было запрещено жить в России.
Если встать на сторону современных филосемитов, то придется обвинить население этих стран в поголовном юдофобстве.
Мартин Лютер(1433-1546). С семитской точки зрения и его придется отнести к числу первых современных юдофобов. В документе (Hilfsbuch zum Lutherstudium) он выдвинул совершенно определённые требования к евреям:
1. Сжечь все синагоги
2. Разрушить все еврейские дома
3. Конфисковать все еврейские священные книги
4. Под страхом смерти запретить раввинам обучение
5. Запретить евреям путешествовать
6. Конфисковать всю еврейскую собственность
7. Заставить евреев заниматься физическим трудом
8. (И если это не даст эффекта) Изгнать всех евреев
Если нет оснований обвинить М.Лютера в глупости и подлости, то не принять ли эту информацию пищей для серьезного и честного размышления?
В заключении вспомним другой пример юдофобских акций.
Богдан Хмельницкий 1648-1649 годы. Начало освободительного движения украинского народа от ига Польши. Увы, и Хмельницкого еврейские историки обвиняют в геноциде евреев, создавая образ беспощадного убийцы и маньяка. Якобы во время погромов было уничтожено сто тысяч евреев.
Однако, вопли евреев не дают разобрать где правда, а где ложь. В частности напроччь забывается, что подавляющее большинство евреев находилось на службе у поработителей Украины. Что евреи работали сборщиками налогов. Что евреи служили управляющими польских хозяйств, где положение славян было ниже животного уровня.
Если бы погибших в погромах было, как утверждают еврейские кликуши, более десяти тысяч, то евреи бы никогда не достигли и половины оттого, что было реально зарегистрировано на территории Российской Империи. Как ни странно, но после погромов община на Украине не только не исчезла, а продолжала процветать.
Что же такое погромы, которым евреи так любят пугать друг друга?
Позор гоев или символ непреклонности Русской нации перед врагом?
Предлагаю Вашему вниманию своё первое художественное произведение о сатанизме, написанное мною в качестве сатаниста. Это был не столь далёкий 2005 год (вообще-то сатанизмом я занимаюсь лет на 12 дольше, однако до того ничего сатанинского не писал). Тогда наш сайт только появился, и официально мы все (и я в том числе) были ещё тёмными сатанистами.Предупреждение. Не стоит искать в приведенных ниже писаниях какого-либо эзотерического смысла. Изложенный ниже текст — не более чем плод моей фантазии + работа с источниками.
Обережная волшба - есть многая премудрость, открытая пращурам нашим от самого Велеса Вещего. Малая вещица, носимая при себе и припасенная на крайний случай, от многой напасти уберечь может и во многом помочь. Да и иной предмет обихода, который мы привыкли принимать чем-то обыденным, тоже какой-никакой, а силушкой обладает для того. Надо лишь разуметь - что да к чему подобаемо. А это уже волшба. Это уже - искусство!..
Внимание! Данная книга содержит описания философии и практики тайных радений, совершаемых волхвами и радарями Шуйного пути (пути Левой Руки в Русско-Славянском Родноверии), обращающимися к миру Нави и Силам Тёмных Богов. Все материалы, собранные в книге, предназначены исключительно для теоретического ознакомления. Совершать радения, описанные в данной книге, можно только получив исчерпывающие устные разъяснения и указания от компетентного наставника (волхва или тёмного радаря, достаточно продвинутого в своём деле)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга об исследовании широко распространенного и в то же время загадочного мистического культа доколумбовой Центральной Америки, получившего название "нагуализм". Автор Дэниел Бринтон — известный американский ученый, исследователь религиозных верований и индейского фольклора. Он опирается на серьезные исторические труды и многочисленные отчеты очевидцев. Книга написана в конце XIX века, однако изложенные в ней факты представляют и поныне большой интерес.