Исповедь ортодоксального язычника - [14]

Самообман (самоуспокоение, самооправдание и страх признаться самому себе в нелицеприятных вещах).

Стадное соглашательство (низведение личности до примитивной единицы в стаде).

Узколобость и ограниченность (замыкание в эфемерном мире, ограниченном догматическими шорами).

Забывчивость об ортодоксиях прошлого (неприятие промывания мозгов, когда за «новое» и «неординарное» выдают давно известное, но в новой упаковке).

Отсутствие эстетического начала (отсутствие гармонии, вразумительности и целесообразности).

И т.д.

Как видите: «Не так страшен Черт, как его малюют». В этом аспекте церковные сказочники методично уступают свои позиции. Чем активней нас пугают Сатаной, тем меньше мы его боимся. Ибо по закону жанра - страшно не тогда, когда пугают, а тогда, когда заманивают. А вот заманивают народ всеми неправдами именно в христианство.

Становится понятным, что сатанизм не мог не возникнуть, как естественная отрыжка духовной экспансии. Ибо разум подобно желудку, способен изрыгать из себя излишки и нездоровую пищу. Человеческая цивилизация просто сблевала жеваниной христианства, которую без меры толкали человечеству в глотку. Более того, оказалось, что Сатанизм крайне выгоден самому Христианству, как безразмерная «кукла-страшилка». На прямой вопрос: для чего вы нужны, попы уверенно ответят: для спасения человека от сатаны. Но главное в другом: обвинив в сатанизме, можно душить любое здоровое явление неугодное церкви.

При всем том, язычество кардинально дистанцированно от Сатанизма, как и от любой другой монотеистической системы. Ибо зрелый рассудок не приемлет абсолюта, какими бы красками его не расписывали.

Только церковникам необходим Сатана для создания суррогатного подобия равновесия добра зла.

Мне же видится проще. Мифам плевать на нас и на наши души. Ни Аллах, ни Яхве, Ни Магомет с Христом, Ни Заратустры с Буддами, никоим образом не озабочены нашими частными человеческими делами. А вот кормящиеся от божеского имени священники имеют в пастве прямую выгоду. Террористы, получающие финансирование от собранных правоверными мусульманами средств, имеют жизненный интерес, как и предводители многочисленных сект, наживающихся на зомбированных верующих.

Я плохо представляю себе настоящего язычника, который, не думая о семье, будет продавать свою квартиру, чтобы отдать деньги в какую либо общину. Я не представляю себе настоящего язычника, который будет ходить по квартирам с проповедническими целями. И уж совсем не представляю, чтобы язычнику кто-то диктовал: куда и сколько раз ходить, кому и сколько раз молиться, что есть, что не есть, и когда работать или не работать.

Страшный зверь «национализм».

Мудрость заключается не в знании правильных ответов,

а в способности задавать правильные вопросы…

Я.Волохов (Киев, 1999)

Национализм - пыльное пугало, которым стращают общественность по любому поводу. Именно оно пускает тучи пыли в глаза, не позволяя увидеть ответы на самые насущные вопросы:

Почему на нашей земле бедствует русский этнос и жирует циганщна, кавказщиина, и массонщина?

Для того ли лучшие умы и чистейшие сердца воздвигали Русскую Культуру, чтобы сейчас ее продали за пошлую попсу, негритянский рэп, и еврейские шоу?

Для того ли мы бережем своих детей, чтобы их растлевало жидовское гомосексуальное телевидение, американские проеврейские фильмы и прививание плебейских жизненных ценностей.

Для того ли мы растим своих детей, чтобы они пополняли зомбированное стадо в церковном загоне и кормили зажиревшее и лицемерное духовенство?

Для того ли рождались наши дети, чтобы быть рабами божьими, рабами еврейского бога, принесенного на нашу землю ушлыми чужаками?

Для того ли мы любим наших жен и матерей, чтобы нам было стыдно смотреть им в глаза от бессильного долготерпения русского народа?

Для того ли наши родители отдавали нам последнее, чтобы мы сейчас отдали свои души халдейству и лживым пастырям.

Для того ли наши предки умирали за русскую землю, чтобы сейчас на ней испражнялись пришлые уголовные, экономические и политические мафии.

Для того ли мы живем, чтобы влачить жалкое существование в холуях чужекровных господ!

Почему ни один русский, приехав в Армению, Грузию, Абхазию, Осетию или другую «чёрную» республику, не ведёт себя как хозяин! (Все знают, как в России себя ведут кавказцы).

Почему «бэдный кауказский бэжинэц» по прибытии на место сразу покупает квартиру?!

Почему украинские, белорусские, мордовские и др. семьи попадают туда, куда смогут выбраться, но кавказцы упорно прут к Москве, Питеру, в худшем случае - в областные центры!

Почему всё Подмосковье заполоняется кавказцами? Едва умирает бесхозная старушка, как через неделю-другую, очередной «кауказский бэжинэц» делает в её квартире евроремонт!

Почему украинские, белорусские, мордовские, молдавские беженцы едва сводят концы с концами, но кавказские «беженки» ходят в школу по уши в золоте и в свежекупленном «кордене», «версачи» и прочих «гуччи-мазуччи»!

Почему в России работают или занимаются нормальным бизнесом лишь 15-20 % кавказцев (те, кто живёт в России больше 30 лет или их дети).

Почему остальные 85-80 % живут исключительно криминалом или обслуживают криминальные круги (торговцы, курьеры, «шестёрки», «чернорабочие», «бойцы»).