Исповедь монаха. Пять путей к счастью - [33]

Печь в это время года уже не топилась и была холодной. Совершенно неожиданно в печи послышались шорохи и писк: это в трубу влетел воробей и делал теперь отчаянные попытки выбраться на волю! Какими шустрыми ни были эти крылатые озорники, они не умеют взлетать вертикально вверх, как космическая ракета. Поэтому простая вертикальная трубка для них – настоящая западня. Воробей изо всех сил махал своими крыльями, стараясь набрать нужный разгон, но все было напрасно, а только копоть и зола стали разлетаться из печных щелей по всей комнате и всюду оседать. Попало это как нельзя кстати и в мой открытый рот, когда я лежал в бессознательном состоянии, и заменило собой таблетки активированного угля. Вскоре я почувствовал себя значительно лучше, а спустя какое-то время и вовсе встал с постели.

Такие случайности у нас, конечно, могут изредка происходить сами по себе, но по закону нераздельности микрокосмоса и макрокосмоса не существует разницы между окружающей нас безмерной вселенной и ограниченной внутренней вселенной человека. Индивид является живым микрокосмосом вселенной, а вселенная, наоборот, его живым макрокосмосом. Вселенная каждое мгновение оказывает влияние на нас, и каждый человек своими поступками влияет на весь космос в хорошую или в плохую сторону.

Когда я, преодолевая сильную слабость во всем теле, поднялся со своей кровати, то первое, что я увидел вокруг себя, сильно напомнило мне кадр из фильма ужасов. Вся мебель, которая находилась в этой комнате – стол, стулья, шкаф для священных предметов и книг, а также вся моя одежда были покрыты толстым слоем копоти. В окна почти не проникал солнечный свет, до того они были темными. Но я ничего этого не замечал, поскольку был полон благодарности к воробью, вылечившему меня от страшной болезни!

Я позвал послушника, и тот, разобрав в одном месте печную кладку, извлек несчастного воробья. Воробей был до того испачкан сажей, что невозможно было его узнать. Он сильно напоминал лист копировальной бумаги, сжатой в комок. Вместе с послушником мы раскрыли обе створки окна, и радостный воробей вылетел наружу. Наверное, он еще долго чихал, перелетая с дерева на дерево, а я про себя пожелал ему «крепкого здоровья».

Обряд Момо туган

В буддийских монастырях иногда проводят обряд Момо туган. Он служит для того, чтобы йети не вредили людям. Считается, что эти существа очень развиты и имеют достаточный уровень интеллекта. Они обладают высоким уровнем восприятия и экстрасенсорными способностями. Когда-то давно на одной из ступеней эволюции часть снежных людей поняла, что научно-техническое развитие ничего хорошего не принесет человечеству, и йети сделали выбор в пользу родства с природой. Они интуитивно поняли, что в будущем это будет большой соблазн для неподготовленного сознания – использовать технику в корыстных целях. Понимая, что человек не самое безопасное существо на планете и имеет к ним серьезный интерес, йети полагают, что современные люди хотят отнять у них накопленные драгоценности. Хотя своих детей они людьми не пугают, но человек для них – как чудовище для нас. Поэтому йети создают аномальные зоны, в которые человек не попадет при всем желании. Тот, кто живет в местности, граничащей с ареалом йети, получает послания на подсознательном уровне: «Здесь тебе не стоит жить, здесь небезопасно». После этого у человека начинаются проблемы с психикой, здоровьем и, конечно, начинает болеть домашняя скотина. Если этот человек обратится к буддийскому астрологу, то он быстро определит влияние йети, а монахи совершат обряд устранения проблем. Сначала делается подношение угощения для йети, затем просьба к йети не вредить. После ряда процедур весь вред, причиненный ранее, нейтрализуется. Есть еще охранные пентаграммы, которые ставятся с четырех сторон жилья или земельного участка.

В буддизме считается, что все живые существа имеют право на счастье и все хотят одного – не страдать. Так давайте найдем путь к гармоничному сообществу людей и йети.

Дух предка

Эту историю мне поведала тетя Зоя, в её словах нет сомнений. Как-то ночью она, лёжа рядом со своим мужем, не могла заснуть. Отворачиваясь от раскатистого храпа мужа, она в полудреме перевернулась на другой бок. Взмахнув правой рукой, она хотела опустить её вдоль кровати, но рука остановилась на чем-то теплом и мягком, напоминающем детские волосы. Тут она полностью проснулась, распахнула глаза и в полутьме увидела, что её рука покоилась на голове седого старичка ростом с метр. На вид он был довольным: на лице его сияла широкая улыбка. Вид у него был очень интересный: вся одежда на нем была дорогая, добротная – шелковая, со старинным поясным набором, как у предков бурят.

Тетя Зоя одернула руку, и, затаив дыхание, повернулась к мужу. Она хотела его незаметно разбудить, но тот упорно продолжать спать. Так она и пролежала до утра, боясь шелохнуться.

Утром, когда она развернулась, дедушки уже не было, и тогда она, захлебываясь, все рассказала мужу. К ее удивлению, тот довольно спокойно отреагировал на её рассказ: «Это твои родовые духи! В следующий раз, пожалуйста, предложи ему чай, как хорошая хозяйка!»