Испанская инквизиция - [48]

Тут было бы уместно сравнить Александра VI (Родриго Борджиа) и Торквемаду. Александр, любитель чувственных утех и убийца, был самой заметной личностью своего времени, если не считать его сына Чезаре. Говорят, что половину времени он проводил, выполняя обязанности папы, а другую половину тратил на оргии с любовницами. Может показаться странным, что он проявлял больше доброты, чем Торквемада, человек строгой морали. Но может быть, дело в том, что Александр, по сути человек светский, был хорошим дипломатом, тогда как Торквемада со своим фанатизмом — несколько ограниченным человеком. Многие иудеи, изгнанные Торквемадой, попали в Рим, и здесь им был оказан теплый прием, так как Александр, человек достаточно умный, понял, что они могут обогатить его государство.

Страшная судьба Малаги, все население которой было обращено в рабство, вызвала тревогу в Гранадском эмирате. А потеря важнейшего порта явилась тяжелейшим ударом по государству мавров.

Участь мусульман в Испании была решена. Сами они понимали это, что подрывало их волю к сопротивлению.

Но испанцам предстояла еще не одна битва, прежде чем наступила их окончательная победа. Во время осады Басы (мусульманами там командовал эль-Загал) султан Египта прислал Фердинанду письмо, угрожая интервенцией, если испанцы не прекратят войны против арабов. Однако эль-Загалу не везло у себя же в эмирате. Подкрепления от Абдуллы, правившего в Гранаде, были бы важнее угроз султана. Но Абдулла любил мир больше войны и уже вел тайные переговоры с Фердинандом, что не могло не вызвать гнев матери Абдуллы и многих мусульман, решивших, что он тайно исповедует христианство и потому помогает испанцам, а не собственным единоверцам. Много тягот пришлось еще вынести армии Фердинанда, и все время при нем находилась Изабелла, которая заботилась о больных, собирала средства на ведение войны и вдохновляла воинов. Ее преданность, храбрость Фердинанда и решительность, свойственная им обоим, делали этих людей равнозначными для своей страны, что они оба и признавали.

После пятимесячной осады пала Баса, и открылась дорога на Гранаду.

В 1490 г. инфанта Изабелла вышла замуж за Алонсо, наследника португальского престола, поэтому военные действия против мавров были временно прекращены. Королева Изабелла устроила по этому поводу празднества и турниры, причем сам Фердинанд проявил при этом искусное владение копьем. Но Изабелла сожалела о том, что дочь от нее уходит. Она очень любила своих детей и, конечно, не желала мешать устройству их судьбы, но все же это событие огорчало ее.

Когда окончились торжества, — Фердинанд и Изабелла снова занялись Гранадой и послали приглашение тому же Абдулле Боабднлу, чье поведение превратило его в их полувассала, с тем чтобы обсудить с ним условия сдачи Гранады.

Но Абдулла, находившийся под влиянием своего окружения, проявил необычную для него твердость. Он заявил, что сам себе не принадлежит и не может явиться по вызову Фердинанда и Изабеллы. Сами гранадцы, почувствовавшие, что они прижаты к стене, теперь также были полны решимости сопротивляться. Произошел ряд стычек между христианами и мусульманами, в которых мусульмане не всегда побеждали.

Фердинанд отправился в военный поход на Гранаду и, хотя он пока еще не мог взять город, уничтожил весь урожай на полях в прилегающем к нему районе. Тогда же он посвятил в рыцари своего сына, двенадцатилетнего Хуана.

Гранада представляла собой мощную крепость, защищенную с востока горами. Фердинанд и Изабелла были готовы к длительному сопротивлению этого последнего оплота мавров. Они принялись строить целый город-крепость поблизости от Гранады в расчете на долгую осаду, чтобы не повторилось лишений, которые выпали на долю армии в предыдущих кампаниях.

Преображенные в рабочих солдаты взялись за строительство. Два широких главных проспекта города пересекались в форме креста. Хотя было предложено назвать его в честь Изабеллы, он был, по ее настоянию, наименован Санта-Фе.

Появление Санта-Фе произвело тяжелое впечатление на защитников Гранады, понизив их боевой дух. Они поняли, что христиане намерены блокировать и взять город измором.

К несчастью для мавров, у них не было сильного вождя. Абдулла был уверен, что город удержать все равно не удастся и, конечно, не хотел для Гранады повторения того, что было в Малаге. Он тайно предложил испанцам вести переговоры о мире. Его предложение было принято, и переговоры начались, хотя его подданные ничего об этом не знали и продолжали готовиться к осаде, будучи уверены, что друзья из Африки не оставят без поддержки последний оплот мусульман в Испании.

Абдулла же хотел путем переговоров получить для своих подданных наиболее выгодные условия сдачи и был по-своему прав, если учесть опыт битвы за Малагу, жители которой оказали испанцам упорное сопротивление и были обращены в рабство. Он просил для своего народа возможности свободно исповедовать свою веру, а также сохранения всех гранадских мечетей. Жители города не должны быть лишены собственности и сохраняют право носить традиционную одежду, соблюдать свои обычаи и говорить на своем языке. Сам Абдулла, конечно, по условиям договора терял власть, но сохранял за собой небольшое владение в Альпухаррасе в качестве вассала католических государей.