Искусство - [60]

Поэтому технологии четвертой ступени, не дающие энергии запутываться в самой себе, поставляющие больше энергии всему дереву, так резко расширяют спектр жизни и яркость ее переживания.

Чем слабее корни, тем мельче ветки. Но иной раз даже при слабых корнях вся сила дерева изначально уходит в одну только ветвь, и такой человек становится великим ученым, писателем, артистом… кем-то великим.

Иногда ветвей у дерева много, иногда нет. Иногда они почти безлистые, иногда дерево густо зеленеет. Если человек целостен и гармоничен, то живая ветвь всегда одна. У редчайших совершенных людей из нее может даже состоять вся крона. Если человек раздроблен, ветвей может быть и несколько, но хилых и странных.

Что ни говори, человек похож на дерево. Когда деревьев-людей много, они стесняют друг друга. В их массе создаются напряжения, искажающие рост каждого дерева в сообществе, – эгрегориальные связи, влияющие и на системы значений, и на жизнь.

Человек, использующий навыки энергоинформационного развития, тоже похож на живое дерево, но такое, которое, зная, куда расти, выросло над своими соседями. И давление с их стороны отражается уже не формирующейся кроной, а жесткими основаниями ветвей. Оно задает себе не открытое другими направление роста побегов, осознанно простраивает рост дальнейший кроны, полноценнее использует энергию, ощущает листками живой мир вокруг и вовлекает его во взаимодействие. Но мы тоже растем и формируем систему значений.

Что заставляет дерево значений расти?

С одной стороны, это жизненная сила корней-драйвов, которая стремится вырваться из потенциального существования, напряжения биохимических структур и стать чем-то.

С другой стороны, это работа разума, его размышления, притягивающие жизненную силу к тем листкам, которые нашли отклик, взаимообмен с окружающим дерево неизведанным пространством.

За круг познания не выйти – движение в одном направлении означает ущерб в другом

Но не всегда жизненной силы корней хватает, чтобы поддерживать ветвь.

И не всегда сигнал плодотворных размышлений так силен, чтобы обеспечить растущую ветку энергией корней.

А если ветви не хватает силы, она перестает расти.

Поэтому дерево может протянуть ветви не бесконечно далеко.

Когда-то энергии не хватит для того, чтобы быть доставленной мимо всех побочных и уже не растущих веток и веточек к той, которая могла бы еще расти. И рост замирает.

А иногда ветвь, вдруг лишенная питания, отмирает.

Так бывает, когда вся энергия от корней вдруг найдет выход в какой-то случайной веточке, в ошибке, от избытка энергии нечаянно выросшей у основания ветви, и хлынет через нее. Энергии все равно, она слепая. Вся уходит в брешь.

А иногда бывает и так, что корни вдруг временно стали давать мало энергии. И вновь ветви отмирают, а от их основания растут новые побеги, которым еще только предстоит проделать долгий путь.

Вырастает новый побег – просто от безвыходности, от жажды энергии прорваться и стать чем-то, – который постепенно начинает изгибаться, стремясь к свету.

А ветки, у которых отнята энергия, отмирают.

Рост ветвей – это жизнь, ощущение, переживание жизни.

Дерево растет всегда, была бы энергия. Оно использует ее всю, поэтому мы полноценно переживаем жизнь в любой ситуации: трудная ли она, нет ли, бессмысленная или продуктивная. Но сама сформированная ветвь существует уже просто как опора. Она проводит соки к зоне роста, конечно, если эти соки еще поступают к ней самой.

Длина ветвей – глубина познания.

Поэтому чем лучше направлена энергия, чем осознаннее движения, тем дальше может протянуться ветвь.

Направление роста – внешний мир, поиск нового места и новой формы.

Чем лучше разум листками-размышлениями ощущает мир, тем целенаправленнее растет ветвь и тем лучше балансирует в себе энергию, позволяя себе расти дальше.

Чем больше энергии, осознанности, познания, тем дальше простирается наш разум.

Но из-за того, что рост зависит от зыбкого баланса энергии и превращения этой энергии размышлением в значения, рост дерева конечен.

Вот взгляд на рассмотренный нами замкнутый круг с другой стороны.

Что даст любая ветка?

Часть себя, плод, упавший на землю там, докуда она дотянулась.

Может быть, там появится росток.

Но этот росток не будет продолжением дерева. Он прошел через прекращение жизни. Он сам станет деревом, таким же, как другие. Другим деревом. Так обороненная мысль обкатывается эгрегорами и становится частью какой-нибудь другой системы значений, реализующей биологическую природу, но потерявшей направление движения.

Ведь дерево значений несет свою суть и содержание в геометрии ветвей, взаимоотношении ответвлений и взаимодействии листков, в сложнейшей топологии бега энергии по его информационным структурам.

Это рисунок его жизни, само переживание, сама жизнь.

То, что мы переживаем как субъективное пространство, живой внутренний мир с мечтами, мыслями, стремлениями.

Прошу вас, друзья, задумайтесь над этим (считайте это упражнением, пять минут хотя бы, засеките по часам), это важно: для самих себя со всеми своими переживаниями мы – это только движение энергии и информации по ветвям собственного дерева значений, волновой пакет энергии со своей информационной геометрией, прорывающийся в пространство материи и тут же застывающий в нем рисунком памяти, чтобы воспрянуть на нем в новом логически продолженном движении.