Искусство управления сном - [2]

Существует точка зрения, что абсолютно все наши сны — это путешествия по объективным параллельным реальностям, существующим независимо от нашего восприятия. Данная точка зрения, как правило, свойственна шаманам, аборигенам, мистикам, эзотерикам. Именно эти люди считают, что в каждом своем сне мы путешествуем в астрале, или же проникаем в «нижний» либо «верхний» мир.

Существуют целые племена, которые согласуют каждое свое действие с тем, что увидели во время сна. В частности, племя синоев считает, что сновидение является указателем того, как именно нам надо жить в нашей материальной реальности. И поэтому члены данного племени с детства учатся запоминать малейшие нюансы сюжетов собственных снов.

Считая все свои сны путешествиями по объективным, альтернативным реальностям представители вышеприведенных взглядов описывают свои сновидческие переживания и совершаемые во сне действия как нечто объективно материальное, как опыт равнозначный опыту, получаемому в нашей физической реальности.

Этого факта не понимают многие исследователи старинных рукописей и образа жизни «примитивных» племен, которые, читая, что древний герой летал, думают, что это вранье или аллегория. На самом же деле в документе описывается тот реальный опыт, который человек получил во время сна. Ведь раньше для многих людей не было разницы между опытом, получаемым во сне, и опытом, приобретенным в условиях физического мира.

Считая, что все возникающие образы объективно реальные, люди одушевляли каждый элемент воспринимаемого мира, попадая в плен к собственным фантазиям. Именно отсюда берут свое начало большинство примет, суеверий, магических ритуалов.

Все современные исследователи мира осознанных сновидений, как правило, попадают в ловушку собственных фантазий, принимая внешнюю реальность и даже не подозревая, что это их внутренние образы, представления.

В принципе точка зрения, что сон — это объективная реальность, такое же заблуждение, как и попытка воспринимать сон как некую внутреннюю фантазию, и только.

Считая, что все во сне есть лишь внутренняя фантазия, мы перекрываем себе доступ к внешним источникам силы и лазейки к параллельным измерениям реальности. Когда же мы уверены, что все во сне объективно реально и происходит без нашего участия, то неизбежно попадаем в плен к собственным фантазиям, принимая образы, порожденные собственной психикой, за нечто самодостаточное. А это, как правило, прямой путь в дурдом.

Некий дровосек видел очень приятный сон, от которого его внезапно разбудили. Проснувшись, он воскликнул с негодованием:

— Зачем ты разбудил меня? В своем сне я был царем. У меня было семь сыновей. Все они учились разным наукам, а я сидел на троне и правил моей страной. Зачем ты разрушил все это?

Человек, разбудивший его, сказал:

— О чем здесь можно жалеть, ведь это был всего лишь сон, иллюзия.

Однако дровосек ответил:

— Глупец! Ты не понимаешь, что там я был таким же настоящим царем, как теперь я дровосек. И если верно, что я теперь дровосек, то точно так же верно и то, что тогда я был великим царем.

Наиболее далеко продвинулись в искусстве управления сном те, кто считал, что сны — это смесь из внутренних галлюцинаций и вкраплений объективно существующих параллельных реальностей. Представители этой точки зрения учились отличать то, что во сне является внутренним образом, от того, что является объективно реальным.

Данный подход требовал развития у себя критического мышления и вхождения в состояние исследователя. Ведь для проникновения в природу сна одинаково неправильно как отвергать реальность возникающих в сновидении образов, так и принимать все за чистую монету, за объективно существующую реальность. Необходимо научиться верить не веря, принимать не принимая, научить непредвзято исследовать каждую деталь своего сна.

На разных континентах, в разных культурах, в различные временные периоды возникали традиции, использовавшие управляемый сон для получения совершенно фантастических возможностей. Фактически в основе любого реального чуда лежит именно искусство управления сном. На разных языках, под разными названиями это искусство передавалось от посвященного к посвященному. И тем не менее фундамент у абсолютно всех чудесных способностей — это умение управлять собственным сном.

Необходимо отдавать себе отчет в том, что искусство управления сном является очень и очень сложным и бесконечно многогранным. В силу этого реальных успехов в этом искусстве можно достигнуть лишь в результате регулярных, кропотливых тренировок. И другого пути к освоению данного умения нет! Зато в результате вы получите колоссальные возможности и сможете целенаправленно использовать то время, которое раньше в процессе сна фактически выпадало из вашей осознанной жизни.

Однажды Чжуан Чжоу приснилось, что он — бабочка, весело порхающая бабочка. Он от души наслаждался своим порханием и не осознавал, что он — Чжоу. Внезапно проснувшись, Чжун Чжоу удивился, что он — Чжоу, и не мог понять, снилось ли Чжоу, что он бабочка, или же бабочке снится, что она — Чжоу.

Глава І Начало Базовые положения тела в искусстве управления сном