Искусство эффективного самовосстановления - [6]
у него резервы.
В старые времена жизнью людей в большей степени управляли телесные, физиологические
реакции. И фактически тело древнего человека сильно доминировало над его психикой.
С тех пор жизнь человечества очень сильно изменилась, и большинство современных людей не имеют ежесекундного дела со смертельной опасностью. Тем не менее стрессовых ситуаций в жизни современных людей меньше не стало. И если раньше стрессом была борьба за собственную жизнь, то теперь источники стресса - это наши повседневные социальные взаимодействия.
Современного человека окружает множество травмирующих его «культурную» психику вещей:
в автобусе накричали, жена капризничает, никто не заметил нового «прикида», цены в магазинах выросли, приходится ходить на работу, трудно найти работу и т.д.
И во всех стрессовых ситуациях психика посылает нашему физическому телу сигнал опасности. Откликаясь на который, тело мгновенно приводит себя в состояние полной готовности, напрягаясь и готовясь к немедленному действию.
Беда в том, что в современном обществе человек ограничен огромным количеством социальных рамок и норм поведения. И поэтому очень часто его сиюминутные потребности не могут быть реализованы в данных конкретных условиях, так как приведут к конфликту с социальной средой.
А между тем любая внутренняя эмоция стремится реализоваться в конкретном физическом действии. В том же случае, когда эмоция, психическая потребность не имеет возможности
реализовать себя в реальном действии, она складируется на том или ином участке физического тела в виде внутреннего мышечного напряжения. А так как в нашей социальной жизни мы, как правило, очень редко можем вести себя так, как нам в данный момент хочется, то число наших подавлений и, как следствие этого, число наших мышечных напряжений неуклонно растет.
Хотелось бы также отметить, что любое внутреннее напряжение - это всегда препятствие на пути движения внутренней энергии и крови. А это означает, что у хронически напряженного человека ни о каких процессах самовосстановления не может быть и речи.
Напряжение цивилизованных людей неуклонно растет, а разрядки - почти нет. А так как тело и психика составляют единую, целостную систему, то телесные напряжения вызывают депрессии, неврозы, гнев, страхи и т.д.
В свою очередь, психические напряжения могут явиться причиной психосоматических заболеваний: гипертонии, язвы желудка, аллергии, ишемической болезни сердца, вегетососудистой дистонии и т.д.
В поисках как расслабления, так и стимуляции современные люди очень часто используют
процесс питания не для реального физического насыщения, а для достижения желательных психических состояний. В результате процесс принятия пищи у цивилизованного человека стал в основном феноменом психологическим.
Мы все время куда-то спешим, экономим время, считаем, что тратить его на еду - ненужное
отвлечение.
Питаясь быстро, мы съедаем гораздо больше, чем нам необходимо. Мы заглатываем еду с такой скоростью, что рецепторы, передающие сигнал мозгу о наступившем насыщении, оказываются к этому совершенно не готовыми. И к тому моменту, когда рецепторы подают команду в мозг, мы
успеваем набить желудок под завязку. В результате чувство сытости у нас начинает ассоциироваться с тяжестью в желудке. Тяжело - значит, наелся! Так вырабатывается пагубная привычка.
У большинства людей пища из физиологической потребности стала средством удовлетворения других нужд.
Чаще всего мы едим не потому, что голодны, а для организации процесса внутренних изменений. Нас не устраивает то состояние, в котором мы в данный момент находимся, и при помощи
процесса поглощения пищи мы пытаемся от него уйти.
Мы едим, чтобы чем-нибудь себя побаловать, потому что будущее неизвестно и нужно наесться впрок, чтобы весело провести время, потому что тоска заела, чтобы убить время, чтобы подчеркнуть свой социальный статус, чтобы разгрузить голову от надоевших мыслей и т.д.
Между тем, для того чтобы научиться максимально эффективно питать себя, нужно научиться на собственном опыте очень четко отделять голод от аппетита. И если голод является естественной физиологической реакцией тела на потребность в пище, то аппетит является психологическим феноменом, преследующим цель пережить ту или иную эмоцию либо уйти от нежелательного психологического состояния.
Животные вообще не знают, что такое аппетит. Наевшись, дикое животное прекращает процесс принятия пищи. Именно поэтому в дикой природе практически не бывает заплывших лишним жиром особей. Люди же сплошь и рядом едят, не испытывая чувства телесного голода.
Разве можно вообще утолить физической пищей голод психологический?
Как можно быть здоровым, если мы в угоду больным психическим фантазиям насильно кормим свое физическое тело?
Самое страшное состоит в том, что в результате подобного образа принятия пищи между насилием над физическим телом и процессом принятия пищи возникает стойкая двусторонняя связь: «Еда - насилие над собой!» И теперь каждый раз, когда мы начинаем есть, в нас автоматически просыпается насилие над собой, самоуничтожение, самонеприятие. Фактически мы неосознанно стремимся уничтожить себя через процесс принятия пищи.
Данная книга является введением в искусство управления сном. Любой человек, освоивший на практике излагаемые в книге методики, научится достигать глубокого расслабления, укрепит свое физическое тело, научится входить в осознанный сон, сможет управлять собственными сновидениями.Для широкого круга читателей.
Данная книга является введением в искусство маятниковых движений. Любой человек, на практике освоивший упражнения, изложенные в этом учебнике, сможет укрепить свое физическое и психическое здоровье, а также существенно повысить эффективность своих боевых навыков Для широкого круга читателей.Данная книга не является учебником по медицине Любой человек, пытающийся претворить в жизнь рекомендации, данные в этой книге, песет личную ответственность за результаты своих экспериментов.Правообладателем книги является ООО «Современная школа».
Реальная уличная драка — это драка без правил и oгpaничений со стороны ваших противников, ценою которой может стать ваша жизнь. Соответственно и подготовка к данной возможной ситуации должна в корне отличаться от строго регламентированных и жестко закрепощенных спортивных единоборств. Главное не в том, чтобы победить в любой драке, а в том, чтобы вообще свести ее надобность в вашей жизни к нулю.Для широкого круга читателей.Юрий Серебрянский — инструктор спецназа, мастер спорта международного класса, высококвалифицированный специалист по рукопашному бою.
Эта книга предназначена для бойцов спецподразделений. И именно из-за специфики их службы основной упор в ней сделан на умении достигать глубочайшего расслабления, на полном освобождении от страха смерти и на умении мастерски обезболивать последствия любой физической травмы. Данная книга не является учебником по медицине. Любой человек, пытающийся претворить в жизнь рекомендации, данные в этой книге, несет личную ответственность за результаты своих экспериментов.Одна из лучших книг в этор роде.
Практически овладев материалом данной книги, вы сможете незаметно для окружающих эффективно восстанавливать своя силы, разовьете у себя суперчувствительность, станете текучими и непредсказуемыми для всех, освободив свои двигательные рефлексы, достигнете молниеносной быстроты реакции, обретете звериное чутье, научившись следовать своей интуиции.Для широкого круга читателей.
Эта книга является введением в многогранное и высокоэффективное искусство практической биоэнергетики. Снабженная множеством детально описанных упражнений, она позволит любому освоившему ее человеку поправить свое здоровье и достичь умения осознанно управлять биоэнергией.Данная книга не является учебником по медицине.Любой человек, пытающийся претворить в жизнь рекомендации, данные в этой книге, несет личную ответственность за результаты своих экспериментов.
Многие наши страхи не имеют под собой реальной почвы. Это иллюзии, которые мешают нам достичь целей. В этой книге коуч и предприниматель Полина Цветкова рассказывает, как избавиться от ментальных установок, мешающих вам жить жизнью мечты. А еще предлагает 14 упражнений, с помощью которых вы выберетесь из ямы прошлого, проработаете свои обиды и полюбите себя.
Амелии не везет с мужчинами. Она — красивая молодая женщина, психолог по образованию, хочет разобраться, почему ее личная жизнь не складывается. Исследуя возможные причины своих неудач, она ищет универсальный рецепт женского счастья и в результате находит его. В ее поисках ей помогло неожиданное знакомство. Венский Мастер помогает Амелии разобраться в себе, дает ей практические рекомендации и советы. Множество размышлений и осознаний меняют Амелию, помогают ей найти свою любовь.
Эта книга — песня невинности, она же — опыта. Опыта романтика семнадцатилетнего, который менять систему хотел, но столкнулся с неизменным. С природой человеческой. «Мой Совет» — это моя история. Это искренний поток размышлений рефлексивных. О школе, о мире, о себе…
Если вы хотите победить страх и тревожность, развить в себе умение сочувствовать другим или просто научиться быть счастливым в любых обстоятельствах, эта книга написана для вас. Что именно толкает нас всех достигать, овладевать и познавать? Как нам стать счастливыми и плодотворно действующими людьми? “Быть как вода” рассматривает эти вопросы сквозь призму боевых искусств и предлагает духовные упражнения и советы, предназначенные для того, чтобы помочь читателям улучшить свою жизнь.Автор этой книги, Джозеф Кардильо, обладатель черного пояса по кэмпо-каратэ, представляет шестнадцать основополагающих принципов, которых придерживаются все, кто занимается боевыми искусствами и стремится стать сильным — и при этом гибким, стремительным — и при этом плавным, чувствительным — и при этом преисполненным мощи.
Книга представляет собой сборник произведений индийского мыслителя и демократа-проветителя Свами Вивекананды (1863–1902 гг.). В его работах представлено своего рода энциклопедическое изложение различных йог, которые являются эффективными методами приобщения к духовно-религиозному опыту, представляя собой конкретные методики психического и духовного самопознания, самосовершенствования и самореализации.«Раджа-йога» составлена по записям лекций Вивекананды в Нью-йорке в 1895–1896 гг. На русском языке публиковалась в 1906 г., 1911 г.«Джнана-йога» составлена по записям лекций Вивекананды в Нью-йорке в 1895–1896 гг.