Искусственные деньги. Как зарабатывать на предметах искусства - [7]
Джефф Кунс, Kaws, Бэнкси — эта троица бьет рекорды продаж на аукционах и в галереях. А Маурицио Каттелан стал королем «Инстаграма», особенно после продажи его «Банана, приклеенного скотчем к стене» на выставке современного искусства Art Basel Miami в декабре 2019 года. Никогда ранее рынок современного искусства не был таким театрально-вызывающим.
Жан-Мишель Баския и Дэмиен Херст — звезды «классического» современного искусства. Баския на протяжении 20 лет занимает лидирующие позиции среди пятидесяти лучших современных художников. А его рекорд в $110 000 000 в 2017 году добавил блеска глазам и уверенности многим творцам современности. Дэмиен Херст не только известная и медийная личность, но и автор работ-миллионников. Практически все продажи его работ превышают отметку, за которой начинаются суммы с шестью нулями. Одна из семи скульптур «Стигийский берег» (The Stygian Shore) была куплена в Нью-Йорке в 2019 году за $2 700 000. По географии создания
Такое распределение используется для привлечения внимания любителей этнического искусства.
Рынок разделяет пять направлений:
• искусство аборигенов;
• искусство народов Африки;
• исламское искусство;
• искусство Азии;
• русское искусство.
Искусство коренных народов Австралии называют акриловой живописью пустыни. Данный сегмент значительно расширился за последние тридцать лет (1990–2019) с $14 400 000 до $240 000 000 за счет проведения специализированных аукционов в Мельбурне, Париже и Лондоне.
Некоторые востребованные художники уже перешли рубеж в миллион долларов. Средняя стоимость работ колеблется в пределах от $10 000 до $30 000. Клиффорд Поссум Тьяпалтьярри (Clifford Possum Tjapalt Jarri) — первый художник, получивший широкое признание коллекционеров и инвесторов. Его картина «Варлугулонг» (Warlugulong) стала одним из самых дорогих полотен живописи аборигенов, когда-либо проданных на аукционе: $2400 000.
На сегодняшний день данный сектор рынка занимает 0,1 % и стремительно развивается. Такие аукционные дома, как Sotheby’s и Christie’s, устраивают ежегодные специализированные аукционы в Париже и Лондоне. Суммы продаж давно уже перешли миллионные отметки. Это искусство можно разделить на классическое и современное. Классическое представлено африканскими масками и скульптурами, а современное — картинами, рисунками и фотографиями. Современную работу высокого уровня все еще возможно найти за $5000–10 000.
Художники Нджидека Кросби (Njideka Akunyili Crosby) из Нигерии и Шэри Самба (Chéri Samba) из Конго стали одними из самых известных и высокооплачиваемых. Так, «Портрет ребенка» (The Beautiful Ones) Кросби был продан за $2 600 000 в Лондоне, а картина «Единственная и священная обязанность ребенка» (Le Seul et Unique Devoir sacré d’un enfant) кисти Шэри Самба нашла своего покупателя за $135 000, несмотря на первоначальную оценку в $10 000.
Под ним понимают искусство, сформированное в Средние века на основе принципов ислама. Оно стало интересно арт-рынку относительно недавно; главным сдерживающим фактором до сих пор остается подтверждение права собственности и легального пересечения границ, особенно это касается зон конфликтов.
Произведения достойного уровня еще можно найти за $8000–10 000. Последним рекордом стала продажа манускрипта Hamzanama (1564) в Лондоне за $1 000 000, первоначальная оценка оказалась превышена почти в три раза.
Это смесь классического и современного искусства, китайской керамики и буддийских скульптур, послевоенных картин и архаичной бронзы. Китайская керамика — самая дорогая и самая востребованная в мире. Фарфоровая ваза эпохи императора Цяньлун (Qianlong) (1736–1795) была продана за $4 500 000.
Не отстает и современное китайское искусство. Коллекционеры из Азии не упускают возможности заработать на «вечном» и массово скупают топовые работы своих соотечественников. К примеру, произведения Цзэна Фаньчжи (Zeng Fanzhi) уходят за десятки миллионов долларов. Его ироничная картина «Тайная вечеря» (Le Dernier Souper) по мотивам одноименной картины Леонардо да Винчи была продана за $20 600 000.
Любители данного направления в основном выбирают русскую живопись XIX века и стиль Парижской школы (École de Paris) между 1920 и 1940 годами. Основные проблемы этого направления — большое количество подделок и ограничения вывоза.
Начало XXI столетия стало периодом стремительного роста «нового русского капитала» и, как следствие, взлета цен на русское искусство. Морские пейзажи Айвазовского абсолютно спокойно переходили отметку в миллион долларов. Сегодня спрос и цены на русскую живопись упали практически в два раза. Рекордом цены на произведения Айвазовского в 2019 году стала продажа картины «Закат над островом Искья» за $630 000.
Рынок «разлюбил» картины Ивана Шишкина: многие его работы не достигают отметки в $100 000, и процент непроданных лотов весьма велик (45 %). Хотя последняя продажа картины «Сухостой» за $1 100 000 в ноябре 2019-го дает некоторую надежду. Илье Кабакову, одному из немногих современных художников, удалось выйти на мировой вторичный рынок. Оборот от продажи его работ на аукционах в 2019 году составил порядка $1 000 000 при средней цене $100 000. Эти цифры далеки от $600 000–800 000, которые за его картины платили раньше.
Группа «Митьки» — важная и до сих пор недостаточно изученная страница из бурной истории русского нонконформистского искусства 1980-х. В своих сатирических стихах и прозе, поп-музыке, кино и перформансе «Митьки» сформировали политически поливалентное диссидентское искусство, близкое к европейскому авангарду и американской контркультуре. Без митьковского опыта не было бы современного российского протестного акционизма — вплоть до акций Петра Павленского и «Pussy Riot». Автор книги опирается не только на литературу, публицистику и искусствоведческие работы, но и на собственные обширные интервью с «митьками» (Дмитрий Шагин, Владимир Шинкарёв, Ольга и Александр Флоренские, Виктор Тихомиров и другие), затрагивающие проблемы государственного авторитаризма, милитаризма и социальных ограничений с брежневских времен до наших дней. Александр Михаилович — почетный профессор компаративистики и русистики в Университете Хофстра и приглашенный профессор литературы в Беннингтонском колледже. Publisher’s edition of The Mitki and the Art of Post Modern Protest in Russia by Alexandar Mihailovic is published by arrangement with the University of Wisconsin Press.
Первая книга художницы Натальи Александровны Касаткиной (1932–2012), которая находилась – благодаря семье, в которой родилась, обаянию личности, профессионализму – всегда в «нужном месте», в творческом котле. (Круг её общения – Анатолий Зверев, Игорь Шелковский, Владимир Слепян, Юрий Злотников, Эдуард Штейнберг, Леонид Енгибаров, Ирина Ватагина…) Так в 1956 г. она оказалась на встрече с Давидом Бурлюком в гостинице «Москва» (вместе с И. Шелковским и В. Слепяном). После участия в 1957 г. в молодёжной выставке попала на первую полосу культового французского еженедельника Les Lettres Francaises – её работа была среди тех, которые понравились Луи Арагону.
«Пятого марта в Академии художеств открылась вторая выставка «Общества выставок художественных произведений». С грустными размышлениями поднимался я по гранитным ступеням нашего храма «свободных искусств». Когда-то, вспомнилось мне, здесь, в этих стенах, соединялись все художественные русские силы; здесь, наряду с произведениями маститых профессоров, стояли первые опыты теперешней русской школы: гг. Ге, Крамского, Маковских, Якоби, Шишкина… Здесь можно было шаг за шагом проследить всю летопись нашего искусства, а теперь! Раздвоение, вражда!..».
Книга известного арт-критика и куратора Виктора Мизиано представляет собой первую на русском языке попытку теоретического описания кураторской практики. Появление последней в конце 1960-х – начале 1970-х годов автор связывает с переходом от индустриального к постиндустриальному (нематериальному) производству. Деятельность куратора рассматривается в книге в контексте системы искусства, а также через отношение глобальных и локальных художественных процессов. Автор исследует внутреннюю природу кураторства, присущие ему язык и этику.
Книга И. Аронова посвящена до сих пор малоизученному раннему периоду жизни творчества Василия Кандинского (1866–1944). В течение этого периода, верхней границей которого является 1907 г., художник, переработав многие явления русской и западноевропейской культур, сформировал собственный мифотворческий символизм. Жажда духовного привела его к великому перевороту в искусстве – созданию абстрактной живописи. Опираясь на многие архивные материалы, частью еще не опубликованные, и на комплексное изучение историко-культурных и социальных реалий того времени, автор ставит своей целью приблизиться, насколько возможно избегая субъективного или тенденциозного толкования, к пониманию скрытых смыслов образов мастера.Игорь Аронов, окончивший Петербургскую Академию художеств и защитивший докторскую диссертацию в Еврейском университете в Иерусалиме, преподает в Академии искусств Бецалель в Иерусалиме и в Тель-Авивском университете.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.