Искушение Христа в пустыне - [17]
"...Пропавшие годы, о которых не говорится в Новом Завете, есть годы ученичества. Эти годы не что иное, как сокращенная карма проведения Иисуса по его земной жизни, как путь Посвященного. Вот почему он проходит все тайные школы по всем странам Востока..."
Иисус (так как ему при рождении было дано имя Иешуа) вдруг начал вспоминать, что это имя "Иисус" он где-то слышал. Да! Это имя было связано с земным Мессией. Но, чтобы не отвлекаться, ибо текст мог пропасть, он продолжил читать:
"...Сначала он будет учиться у ессеев (терапевтов) в их тайной школе, которая зиждилась на Торе Моисея. Эта школа жесткая, школа поста и отречения от обычной земной жизни, школа поиска пути к Богу. Возможно, этот путь был интуитивным, помогающим в себе отыскать каналы приобретения божественной энергии. Этот жесткий путь давал возможность ученикам открыть во лбу третий глаз. Этим "глазом" можно видеть то, чего не видели обычные люди, а также благодаря ему пророчествовать.
Мы должны предполагать, что Мессия, Сын Божий, приходящий на Землю в человеческую плоть, на начальном этапе не будет обладать тем видением, которым обладают экстрасенсы. Почему? Да потому что в его плоти пребывает весь диапазон душ человеческих. То есть в этих тайных школах он очищается от той греховности, которую внесли в его плоть эти души. Третий глаз, орган видений, у него закрыт, чтобы не впадать в искушения. Внутренняя интуиция, как Свет Молнии Божией, озаряет этого будущего Мессию. Благодаря этому он и видит то, что открывается только экстрасенсам, и даже своим невидимым зрением он видит точнее и больше, чем они. Вот почему экстрасенсы будут считать его Посвященным, видящим и будут его принимать за своего.
Мы не вправе утверждать, но и не можем отрицать, что молодой Иисус в тайной школе ессеев должен был досконально узнать Тору Моисея и писания еврейских пророков. Особенно Иисуса привлекали тексты пророка Исаии, где ярко описывался образ Мессии как Сына Человеческого. Тем более в устах еврейского народа звучала надежда на приход Мессии, Который сотворит Царство Божие здесь на земле, чтобы земли сынов Израиля сделать обетованными, райскими.
Когда молодой Иисус прочитывал эти тексты в Святом Писании, в нем зажигалось что-то, что нельзя описать. А его интуиция заставляла думать: "А не я ли этот Мессия, Сын Человеческий?" Так происходит с каждым духовным человеком, чья миссия на земле должна исполниться, не важно, эгоистичен, тщеславен ли он, или кроток и смирен. Ибо эти противоположные сущности легко уживаются в Мессии. И слава Тебе, Господи, если о себе так думает человек, претендуя на высокую божественную роль. Не надо этого бояться, а быть всегда с Богом. Ведь все равно Мессией станет тот, на ком печать Господня, и эта печать чаще всего на сердце будущего Мессии. Пусть думают десять, тридцать, пятьдесят... сто человек, что они - Мессии, но все равно из этих ста человек Мессией будет только один - Сын Божий!
Что же надо для того, чтобы выявить в себе Мессию? Ведь претендующих на эту ответственную божественную роль много. Ответ таков: надо соприкасаться со Святым Писанием не только своего народа, но и других религий.
Знакомясь с Пятикнижием Моисея и другими текстами мудрецов и пророков, сынов Израиля, Иисус приобретал духовную, божественную энергию, силу взгляда и силу слова. Соответственно это и давало ему возможность быстро в глазах его учителей-наставников (которые его посвящали в тайные учения) пройти посвящения. Вместе с отроком Иисусом в этой ессеевской школе учился и Иоанн, его двоюродный брат, который видел своими собственными глазами, как Иисус быстро духовно рос, одобряемый настоятелем общины...
Помните, Учитель, Наставник не удерживает около себя ученика, если этот ученик прошел все испытания, посвящения. Настоятель его всегда отпускает. Но Учитель удерживает лишь тех учеников, которые не прошли все испытания и посвящения.
Иисусу шел двадцатый год, он был еще отроком, стройным, красивым, с обворожительной притягательной энергией. Став свободным от школы ессеев, он должен был разрешить проблему: как быть и куда идти. Но он быстро принял решение. Беседуя с купцами, следовавшими из восточных стран, он узнавал о других религиях и мудрецах, которыми гордился Восток; слушал рассказы о красоте храмов и других религиозных построений.
Иисус понимал, что, прежде чем брать на себя роль духовного Учителя, он должен обогатиться знаниями других религий. А так как информация о религиях Востока была разнообразна и красочна, то он и решил направиться туда".
"Боже мой! - воскликнул Иисус, оторвавшись от чтения текста, - не обо мне ли эта информация, которую я достал из своего подсознания? Все сходится на мне, но только меня зовут Иешуа, а его Иисусом. Неужто некий Иисус передо мной или после меня также пребывал в ессеевской общине и был таким же одаренным учеником? Тем более, как у него, так и у меня есть двоюродный брат Иоанн, пребывавший со мной вместе в школе ессеев. Если бы такой Иисус был в этой школе до меня, то Наставник о нем мне бы рассказал. Может быть, Иисус и Иешуа есть одно и то же имя?
В книге на вполне доступном читателю уровне излагаются основные эзотерические концепции нашего времени и, что существенно, эти концепции глубоко осмыслены автором. Помимо чисто научного, эта книга имеет и важное мировоззренческое значение. Большое количество цитат из первоисточников позволяет использовать материал книги не только для чтения, но и для самостоятельной работы в университетских курсах философии, религоведения, психологии.
Долгожданная книга сестры Стафании расскажет о новых удивительных свойствах воды. Вы узнаете о чуде, которое дарует каждому святая вода, прикоснетесь к тайне cвятых источников, сможете сами в домашних условиях приготовить исцеляющую воду.Сестра Стефания поведает, как при помощи воды вернуть здоровье, родить ребенка, избавить родных от тоски, алкоголизма, наркомании и прочих вреднейших привычек. Вы сможете обрести и укрепить семью, упрочить материальное положение, получить собственное жилье. И это лишь малая толика чуда, которая дарит вам вода.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сегодня мы все живем в эпоху глобальных катаклизмов. Избежать этого нельзя, но можно подготовиться. В этой книге анализируются научные и исторические данные о древних и современных катастрофах, приведены прогнозы ученых и самые страшные пророчества, в том числе Ванги, Нострадамуса, Кейси, индейцев майя и другие. Многие прогнозы уникальны, а некоторые сбываются на наших глазах. Например, прогноз катастрофического землетрясения в Японии…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Две лекции, прочитанные в Мюнхене 14 и 17 февраля 1918 года, Русский перевод с изданного в 1961 году английского перевода немецкого оригинала (этот перевод уточнен по немецкому оригиналу), Обнаружено, что в английских изданиях имеет место при переводе довольно произвольное изменение заглавий, а также пропуск не только отдельных прилагательных и существительных, но и целых фраз и даже ряда абзацев.