Искра Божия. Сборник рассказов и стихотворений для чтения в христианской семье и школе для девочек [заметки]
1
Предисловие это назначается для родителей, воспитателей и ценителей этой книги, но не для детей.
2
Мы отнюдь не хотим сказать этими словами, чтобы «Искра Божия» была непригодна для мальчиков.
3
Воскресный день. 1900. № 17.
4
Народное образование. 1901. Январь. С. 13.
5
Народное образование. 1901. Январь. С. 22–23; Полтавские Епархиальные Ведомости. 1897.
6
Таким характером, думается нам, отличается «Искра Божия», где нет ни одной сухой статьи вроде всем надоевших сухих описаний животных, насекомых и т. п.
7
См.: Новая школа. М.: Изд. К.П. Победоносцева. С. 97 и сл.
8
В сочинении «Лаокоон, или О границах поэзии и живописи».
9
Св. праведного Иоанна Кронштадтского. – Ред.
10
См.: Гефдинг Г. Очерки психологии, основанные на опыте / Пер. с нем. СПб, 1898. С. 219 и сл.
11
Хотя наша периодическая печать насчитывает себе двести лет, но в собственном смысле жизнь русской прессы стала правильно развиваться только с половины прошлого столетия, т. е. со времени Севастопольской войны.
12
Им отведен один, последний отдел – «Из жизни святых дев и жен», хотя во всей книге, там и здесь, встречаются многочисленные примеры благочестивой жизни дев и женщин-христианок.
13
Труды Киевской духовной академии. 1868. Апрель.
14
Пастырский собеседник. 1898. № 45.
15
Механизм – внутреннее устройство всякой машины.
16
Тальма – женская накидка, плащ без рукавов.
17
Станица – казачье селение.
18
Дифтерит – опасная заразная горловая болезнь, от которой очень многие умирают.
19
Багор – шест с железным наконечником.
20
Маяк – башня на берегу моря, на которой по ночам зажигают фонари для указания кораблям безопасного пути.
21
Бурун – сильный прибой волн.
22
Инстинкт – врожденное животными умение находить для себя полезное и избегать вредного.
23
Новый Иерусалим – Небо, Царствие Небесное, Рай.
24
Легенда – не совсем достоверное предание.
25
Дакота – название одной из местностей Северной Америки.
26
Фермер – земледелец или арендатор имения.
27
Гравий – крупный песок.
28
Десница – правая рука; шуйца – левая рука.
29
Агаряне – племя, родственное туркам.
30
Оборотней, конечно, не бывает; о них говорится только в народных сказках, главная цель которых – научить чему-либо доброму, например показать, как дети должны любить родителей и т. п.
31
Склеп – большая, выложенная камнем могила.
32
Эпидемия – заразная повальная болезнь вроде тифа, оспы, холеры, чумы.
33
Трибуна – возвышение, на котором сидят почетные лица.
34
Профессор – преподаватель или преподавательница высшего учебного заведения.
35
Рака – сирийское слово, означает: пустой, глупый человек.
36
Летаргия – обмирание, продолжительный сон, похожий на смерть.
37
Одигитрия – слово греческое, значит «путеводительница». Такое название носит одна из икон Божией Матери.
38
Физический – телесный, внешний.
39
Или Волшебный фонарь – проекционный аппарат, распространенный в XVII–XX вв. (прототип диапроектора и т. д.). – Ред.
40
См. рассказ «Святая Макрина» на с. 40 наст. изд.
41
Магистрат – городская управа.
42
Оригинальный – не похожий на других, новый.
43
Из этого рассказа видно, что некоторые, впрочем очень редкие, сны имеют вещий, т. е. пророческий характер; остальные же не имеют никакого значения. Верить всем снам без разбору неразумно, грешно и опасно.
44
Хроникер – писатель, доставляющий сведения в газеты о всех происходящих событиях в общественной жизни.
45
Хитровка – Хитров рынок в Москве, местность, в которой живет беднейший класс населения.
46
Алкоголик, алкоголичка – лицо, преданное пороку пьянства.
47
Кавалерственная – имевшая высшие ордена Российской империи.
48
Диаконисса – древняя церковная должность; диакониссы научали вере и служили при крещении язычниц.
49
Ныне устроены ворота, домик огорожен. Вырытый колодезь – по воде лучший в селении.
50
Аскетический – предающийся подвигам поста, молитвы и труда; худой, бледный.
51
Проходной билет – подобие паспорта, государственная бумага, разрешавшая только проходить определенные губернии, но не жить в них.
52
Паломник – богомолец, идущий издалека поклониться святыне.
53
Кафры – племя негров, живущих в Южной Африке.
54
Дочь капитана Миронова, убитого мятежниками во время пугачевского бунта, приехавшая в Петербург просить за своего жениха Гринева, заподозренного в измене.
55
Рапорт – письменное донесение высшему начальству о состоянии дел того или другого учреждения.
56
Название реки.
57
Чуман – в Сибири легкая небольшая лодка, сделанная из коры (лубка).
58
Ямской двор – почтовая станция, с местом для отдыха ямщиков (постоялым двором) и конюшней.
59
Мичман – первый офицерский чин в морской службе.
60
То есть необразованный, жестокий, грубый человек.
61
Префект – городской правитель.
62
Президент – председатель, начальник.
63
Академия наук – самое высшее ученое учреждение.
64
Патрициями назывались знатные римляне.
65
Философ – любитель мудрости, ученый человек.
66
Астрологи – древние ученые, следившие за движением звезд и думавшие по звездам угадать судьбу каждого человека.
67
Камергер – придворный чин.
68
Патриотизм – любовь к Отечеству.
69
Матери писателя.
70
Адвокат – защитник обвиняемых на суде.
71
Урема – высокая трава и кустарник, растущие по берегам рек.
72
Потому что.
73
Символ – знак, образ.
74
Цезарь – император.
75
Патриций – вельможа.
76
На стогнах – на площадях.
В третий том «Полного годичного круга кратких поучений», составленных протоиереем Григорием Дьяченко (1850–1903), вошли поучения на все праздники и дни особо чествуемых святых на каждый день с июля по сентябрь (включительно). Поучения в данном труде приводятся в честь того святого, который или наиболее прославляется Церковью (в церковных службах), или наиболее чествуется православными христианами, или же в честь того, который более известен церковной истории и составителям житий святых и посему может своей жизнью быть образцом благочестия или учителем той или другой христианской добродетели.Сравнительно небольшие по объему и доступные и убедительные по изложению проповеди можно рекомендовать любому православному христианину с целью указания, как правильно построить свою жизнь по евангельским заповедям.
Данная работа на примерах Священного Писания, трудов отцов Церкви и подвигах святых подвижников объясняет необходимость покаяния как средства исправления греха и помогает христианину подготовится к Таинству Исповеди.Книга рассчитана на широкий круг православных читателей.
В первый том «Полного годичного круга кратких поучений», составленных известным церковным писателем и проповедником, протоиереем Григорием Дьяченко (1850–1903), вошли поучения на все праздники и дни особо чествуемых святых на каждый день с января по март (включительно). В них представлена назидательность жизни празднуемого святого и изложены важнейшие уроки, представляемые историей того или иного праздника или празднуемого Церковью общественного события. Эта книга дает превосходный материал для душеполезного чтения на каждый день для православного христианина – для чтения, которое указывает, с какими мыслями и чувствованиями, приличными ежедневным церковным службам, нужно проводить каждый день.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Во второй том «Полного годичного круга кратких поучений», составленных протоиереем Григорием Дьяченко (1850–1903), вошли поучения на все праздники и дни особо чествуемых святых на каждый день с апреля по июнь (включительно). Они знакомят православных христиан с подвигами святых, указывают, чем руководился святой в своей жизни, какими украшался добродетелями, как восставал, при помощи Божией, от падений, как боролся с искушениями, как достиг Царствия Божия, и в чем мы можем и должны подражать ему.Эта книга предназначена для душеполезного чтения на каждый день для каждого христианина.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Монография посвящена истории высших учебных заведений Русской Православной Церкви – Санкт-Петербургской, Московской, Киевской и Казанской духовных академий – в один из важных и сложных периодов их развития, во второй половине XIX в. В работе исследованы организационное устройство духовных академий, их отношения с высшей и епархиальной церковной властью; состав, положение и деятельность профессорско-преподавательских и студенческих корпораций; основные направления деятельности духовных академий. Особое внимание уделено анализу учебной и научной деятельности академий, проблем, возникающих в этой деятельности, и попыток их решения.
Предлагаемое издание посвящено богатой и драматичной истории Православных Церквей Юго-Востока Европы в годы Второй мировой войны. Этот период стал не только очень важным, но и наименее исследованным в истории, когда с одной стороны возникали новые неканоничные Православные Церкви (Хорватская, Венгерская), а с другой – некоторые традиционные (Сербская, Элладская) подвергались жестоким преследованиям. При этом ряд Поместных Церквей оказывали не только духовное, но и политическое влияние, существенным образом воздействуя на ситуацию в своих странах (Болгария, Греция и др.)
Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константино польской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е — 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Вселенского Патриархата, когда, с одной стороны, само его существование оказалось под угрозой, а с другой — он начал распространять свою юрисдикцию на разные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами.
В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.
Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.
Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.