Исцеление мыслью - [6]

Часть первая

в которой мы узнаем: что думали о движущих силах психики корифеи психотерапии.

Для того чтобы тебе, дорогой мой читатель, стало понятно, как и почему я пришел к излагаемому ниже видению формирования психики и болезней, я сделаю краткий обзор теоретических основ наиболее известных психотерапевтических школ. Я делаю этот обзор только для того, чтобы ты понял, что излагаемая ниже моя теория формирования психики не является фантазией, но основывается на работах корифеев психотерапии. И, по большому счету, если ты мне веришь, ты эту часть можешь не читать.

©Человек, убегая от опасностей, приходит к скуке.

Я долго мучался, пытаясь изложить их наработки научно-популярно и так, чтобы это было понятно большинству моих читателей. Но, как мне кажется, в полной мере это мне не удалось. Научные термины иной раз подобны санскриту, когда для того, чтобы читать текст надо пользоваться словарем или же знать эти слова по долгу своей профессии. И материал, изложенный в данной части, воспринимается достаточно тяжело. И, чтобы не мучаться, можешь просмотреть эту главу «по диагонали». Ты ничего не потеряешь!

И начну я этот разбор с патриарха современной психотерапии – Зигмунда Фрейда.

Глава первая, в которой мы поговорим о первой базовой ветви, на которой основывается современная психотерапия – психоаналитическом подходе.

“Евангелие” от Фрейда - сексуальный “ликбез” для Человечества?

Центральным пунктом в учении Фрейда является динамическая точка зрения на человеческое поведение. Он считал, что исполненные энергией силы мотивируют действия человека. И действия человека можно понять и предсказать только тогда, когда будут поняты эти силы.

Он считал, что основными “игроками” на поле человеческого разума являются Эго, Суперэго(с подразделением на эго-идеал и совесть), и Ид, связанное с инфантильным Эго.

Ид является резервуаром бессознательной энергии и включает в себя базальные инстинкты, желания и импульсы, с которыми человек рождается и которые обусловливают его выживание и реализацию животных потребностей. С точки зрения Фрейда основная сила Ид идет от либидо. Он понимал под этим словом энергию сексуального влечения.

Величие страны определяется величием ее рядовых граждан.

В.Вильсон.

Либидо легко вступает в конфликт с моральными законами, господствующими в обществе. И в случае вытеснения сохраняет свою первоначальную энергию и подвергнется конверсии (преображению в соматические симптомы). В лучшем случае при неудовлетворительном сбросе либидо происходит сублимация, когда оно проявляется в поведении человека в творчестве.

Нужен ли надсмотрщик для психики?

Ид ищет немедленного удовлетворения составляющих его инстинктов, несмотря на социальные нормы, права и чувства других. Ид пытается не мытьем, так катаньем (и где только возможно), проявиться в поведении человека. И когда людей и животных отделяло друг от друга только несколько шагов, никаких проблем с удовлетворением Ид не возникало. Но при жизни в современном обществе сделать это так свободно, как раньше, стало невозможно.

Суперэго - свод правил, которые человек признал (или, лучше сказать, его вынудили их признать таковыми) действительными ценностями. Эти правила, созданные обществом для регуляции поведения его членов. В какой-то мере это наша совесть, которая оперирует такими понятиями как “надо” и “нельзя”. И Суперэго, действуя на их основе, вызывает у нас чувство вины, если мы попытаемся выйти за пределы этих ценностей.

©Воля, которую человек проявляет для достижения того или иного результата, является свидетельством того, что данная потребность занимает достаточно высокое положение в его иерархии ценностей. Или же того, что она сильно «оголодала».

Эго же в какой-то мере является личностью человека, его “Я”. Наиболее важные функции Эго - образование защитных механизмов против тревоги и вины, то есть сохранение баланса между внешними и внутренними силами, действующими на человека, и обеспечение стабильности личности. Оно ищет путей удовлетворения инстинктов с учетом норм и правил общества. Эго находит компромиссы между неразумными требованиями Ид и требованиями реального мира - оно действует по принципу реальности. Эго пытается удовлетворить потребности, защитив при этом человека от нежелательного осознавания истинных мотивов своего поведения при помощи защитных механизмов. Эти механизмы спасают человека от неуверенности и тревоги. Они действуют неосознаваемо и обеспечивают различные уровни психического здоровья. Таким образом Эго - это самый настоящий “исполком” человека.

Даже «святые» конфликтуют.

Эго в конечном счете встречается с тремя энергетическими системами, которые надо принимать в расчет перед действием: желаниями Ид, реальностью внешнего мира и требованиями Суперэго.

Эта “святая троица” очень часто не ладит друг с другом. И образуется интрапсихический (по Фрейду - психодинамический) конфликт. Фрейд считал, что число этих конфликтов, их природа и способы разрешения придают форму личности и определяют многие аспекты ее поведения. Личность таким образом - это то, как человек удовлетворяет широкий спектр своих потребностей.