Исцеление души. 100 медитативных техник, целительных упражнений и релаксаций - [8]

В научных кругах начинает распространяться идея, что мы многое теряем в тех случаях, когда умирает такой человек, как, например, Альберт Эйнштейн, и вместе с ним умирает его мозг. Если бы мы могли сохранить мозг, имплантировать этот мозг в какое-то другое тело, тогда этот мозг продолжал бы действовать. Жив Альберт Эйнштейн или нет, этот мозг продолжает думать о теории относительности, о звездах и гипотезах. Идея состоит в том, чтобы точно так же, как люди перед смертью могут пожертвовать свою кровь или глаза для пересадки, люди начали жертвовать и мозг, чтобы мозг можно было сохранить. Если мы чувствуем, что некоторый мозг – особенный, очень квалифицированный, и большей потерей будет позволить ему умереть, мы можем его трансплантировать. Из какого угодно идиота можно сделать Альберта Эйнштейна, и идиот об этом никогда не узнает – потому что череп человека внутри совершенно нечувствителен; можно изменить что угодно, и человек об этом никогда не узнает. Просто сделайте человека бессознательным и измените что угодно в его мозге, – можно даже заменить весь мозг целиком, – и он проснется с новым мозгом, с новым шумом и даже не заподозрит о происшедшем.

В этом шуме заключается наше образование, которое неправильно в самой своей основе, потому что оно учит только половине процесса – оно учит пользоваться умом. Оно не учит тому, как его останавливать, чтобы он мог расслабиться, – потому что, даже когда вы спите, он продолжает действовать. Он не знает никакого сна. Семьдесят лет, восемьдесят лет он продолжает непрерывно работать.

Но возможно оснастить ум выключателем, и отключать его, когда он не нужен, – мы это называем медитацией. Это полезно в двух смыслах. Во-первых, это принесет вам покой и молчание, которых вы никогда раньше не знали, и даст вам такое знакомство с самим собой, которое, из-за шума ума, сейчас невозможно; ум удерживает вас в вечной занятости. Во-вторых, это также даст отдых и самому уму, и если мы научимся давать ему отдых, он станет способным делать все более эффективно, более разумно.

Таким образом, с обеих сторон: со стороны ума и со стороны существа – вы окажетесь в выигрыше; нужно только научиться останавливать ум в его действии, говорить ему: «Достаточно; теперь усни. Я бодрствую, не беспокойся».

Используйте ум, только когда он нужен, – и он будет свежим, молодым, полным энергии и сока. Тогда все, что бы вы ни говорили, – не просто сухие кости; ваши слова полны жизни, полны авторитета, полны истины, искренности и несут огромный смысл. Вы можете использовать те же самые слова, но теперь благодаря отдыху ум собрал столько силы, что каждое слово становится огненным, наполняется силой.

То, что в мире известно как харизма, – это просто ум, который умеет отдыхать и позволять энергии накапливаться. И когда он говорит, это поэтично, когда он говорит, это само евангелие, когда он говорит, он не нуждается ни в каких доказательствах и ни в какой логике – самой его энергии достаточно, чтобы влиять на людей. И люди всегда знали: в идее харизмы что-то есть – хотя никогда не могли четко определить, что именно.

Я вам скажу, что такое харизма, потому что знаю это из собственного опыта. Ум, который работает днем и ночью, неизбежно слабеет, делается тусклым, невыразительным, бесцветным. Самое большее, он способен решать практические задачи. Вы можете сходить на рынок и купить овощей – он с этим справится. Но ни на что большее его не хватит. И миллионы людей, которые могли бы быть харизматическими, остаются бледными и тусклыми, лишенными всякой силы убеждения и выражения.

Возможно – возможно – привести ум в молчание и использовать, только когда он нужен, и тогда он возвращается во всей стремительности и силе. Он накопил столько энергии, что каждое изданное им слово попадает прямо в сердце.

Люди думают, что умы этих харизматических личностей обладают гипнотическими силами.

Никаких гипнотических сил нет; просто они так сильны, так свежи… в них всегда весна.

Это касалось ума. Что касается существа, молчание открывает новую вселенную вечности, бессмертия, всего блаженства и благословения, которые только можно вообразить. Поэтому я так настаиваю, что медитация – это существенная религия; единственная религия. Ничего больше не нужно. Все остальное – несущественный ритуал.

Медитация – это просто существо, само существо, ничего нельзя от нее отсечь.

Она дает вам оба мира. Она дает вам иной мир – священное, мир божественного, – и она дает вам этот мир. Тогда вы не бедны. У вас есть богатство – но не материальное богатство. Бывает много видов богатства, и человек, богатый материально, занимает самую нижнюю ступень в иерархии категорий богатства. Позвольте мне сказать это так: человек материального богатства – самый бедный из богатых людей. Если посмотреть на него с точки зрения бедного, он богаче бедного. Если же посмотреть на него с точки зрения творящего художника, танцора, музыканта, ученого, – он самый бедный из богатых людей. А в том, что касается мира предельного пробуждения, его нельзя даже назвать богатым.

Медитация сделает вас богатыми в самом высоком смысле, давая вам мир вашего глубочайшего внутреннего существа; и также относительно богатыми, потому что она высвобождает силы ума в определенных талантах, которыми вы обладаете. Согласно моему собственному опыту, каждый рождается с определенным талантом, и если он не проживет этот талант во всей полноте, ему будет постоянно чего-то не хватать. Он будет постоянно чувствовать, что так или иначе что-то не так, как должно быть.