Исагогика. Ветхий Завет. Опыт курса по изучению Священного Писания - [192]
ИДВ — Б. А. Тураев. История древнего Востока. Л., 1936
ПМ — Православная мысль
ПО — Православное обозрение
ПС — Православный собеседник
ТБ — Толковая Библия
ТКДА — Труды Киевской Духовной Академии
ХЧ — Христианское чтение
ЧОЛДП — Чтения в Обществе любителей духовного просвещения
Свт. Василий Великий. Толкование на пророка Исайю. — Творения свт. Василия Великого. Серг. Пос., 1900, т. 2
Свт. Григорий Двоеслов. Беседы на пророка Иезекииля. Казань, 1863
Прп. Ефрем Сирин. Толкования на пророков Исайю и Иеремию. — Творения прп. Ефрема Сирина. М., 1861, т. 7
Его же. Толкования на пророков Иезекииля, Даниила, Осию, Иоиля, Амоса, Авдия, Михея, Захарию, Малахию. — Творения, т. 8
Бл. Иероним. Осьмнадцать книг толкований на пророка Исайю. — Творения бл. Иеронима. Киев, 1906, 1911, т. 7-9
Его же. Четырнадцать книг толкований на пророка Иезекииля. — Творения, Киев, 1912, т. 10-11
Его же. Шесть книг толкований на пророка Иеремию. — Творения, Киев, 1906, т. 6
Его же. Три книги толкований на пророка Осию. — Творения, Киев, 1912, т. 12
Его же. Три книги толкований на пророка Амоса; Одна книга толкований на пророка Иону; Одна книга толкований на пророка Наума. — Творения, Киев, 1896, т. 13
Его же. Две книги толкований на пророка Михея; Одна книга толкований на пророка Софонию; Одна книга толкований на пророка Аггея. — Творения, Киев, 1898, т. 14
Его же. Две книги толкований на пророка Захарию; Третья книга толкований на пророка Захарию; Одна книга толкований на пророка Малахию. — Творения, Киев, 1900, т. 15
Свт. Иоанн Златоуст. Толкование на пророка Исайю. — Творения свт. И. Златоуста. СПб., 1900, т. 6
Свт. Кирилл Александрийский. Толкование на пророка Исайю. — Творения свт. Кирилла Александрийского, Серг. Пос., 1890, т. 8
Его же. Толкование на Малых пророков. — Творения, т. 10
Бл. Феодорит Киррский. Толкование на двенадцать пророков. — Творения бл. Феодорита. М., 1857, т. 5
Вержболович М. О. Пророческое служение в Израильском (десятиколенном) царстве. Киев, 1891
Дьяченко Г., прот. Пророчества Ветхого Завета мессианские. — ПО, 1884, # 7
Вавтер Б. Введение в пророческие книги. Колледжвиль, 1965 (машинопись)
Кейт К. Доказательства истины христианской веры, основанные на буквальном исполнении пророчеств. СПб., 1909
Корниль К. Пророки. М., 1915
Его же. Народная религия Израиля и пророки. — В кн.: Христианство в освещении протестантских теологов. СПб., 1914
Лабковский С. Д. Поэзия пророков. Берлин, 1923
Мауренбрехер М. Пророки. Пг., 1919
Михаил (Лузин), еп. Пророческие книги Ветхого Завета. Тула, 1901
Нарциссов Д. А. Руководство к изучению пророческих книг Ветхого Завета. Полтава, 1904
Никольский Н. М. Мотивы крестьянского мессианизма в пророчестве VIII века. — В кн.: Ученые записки ин-та Истории Российской Ассоциации научных ин-тов общественных наук. М., 1928, т. 6
Орда Х., свящ. Руководство к последовательному чтению пророческих книг Ветхого Завета. Киев, 1881
Покровский А. Ветхозаветный профетизм как основополагающая типическая черта библейской истории Израиля. Серг. Пос., 1908
Его же. Библейский профетизм и языческая мантика. Серг. Пос., 1910
Рыбинский В. П. Ветхозаветный профетизм. — ТКДА, 1907, # 12
Светлов Э. Вестники Царства Божия. Брюссель, 1972
Соболев М., свящ. Пророческие книги Ветхого Завета. М., 1899
Тураев Б. А. Пророческое движение. — ИДВ, т. 2
Филарет (Дроздов), митроп. Пророческие книги Ветхого Завета. М., 1874
Хергозерский А. Обозрение пророческих книг Ветхого Завета. СПб., 1899
Юнгеров П. Частное введение в ветхозаветные книги. Пророческие и неканонические книги. Казань, 1907
Антоний (Храповицкий), архим. (впосл. митроп.). Толкование на книгу пророка Михея. СПб., 1890
Бродович И. А. Книга пророка Осии. Киев, 1901
Капралов Е., свящ. Религиозно-нравственное учение пророков Амоса и Осии. Киев, 1911
Палладий (Пьянков), еп. Толкование на книгу св. пророка Осии. Вятка, 1872
Его же. Толкование на книгу св. пророка Амоса. Вятка, 1873
Его же. Толкование на книгу св. пророка Михея. Вятка, 1874
Рыбинский В. П. Книга пророка Михея. Киев, 1911
Смирнов (еп. Иоанн). Амос (оттиск из Рязанских епархиальных ведомостей). Рязань, 1873
Его же. Пророк Михей. Рязань, 1877
Его же. Осия. Рязань, 1873
Фланаган Н. М. Книги Амоса, Осии, Михея. Колледжвиль, 1966 (машинопись)
Юнгеров П. Книга пророка Амоса. Казань, 1897
Его же. Книга пророка Амоса. Казань, 1897
Яворский Н. Символические действия пророка Осии. Серг. Пос., 1903
Афанасьев Д. П. Толкование на книгу пророка Исайи. Ставрополь, 1893
Виссарион (Нечаев), еп. Толкование на паремии из книги пророка Исайи. М., 1890
Властов Г. Пророк Исайя. СПб., 1898, т. 1-2
Волнин П. Мессия по изображению пророка Исайи. Киев, 1908
Григорьев К. Г. Пророчество Исайи о Мессии и Его Царстве. Казань, 1901
Макнамара М. Книга пророка Исайи, главы 1-39. Колледжвиль, 1966 (машинопись)
Михаил (Лузин), еп. Пророк Исайя и книга его пророчеств. Тула, 1901
Муретов М. Д. Раб Божий Иса (52,13-53,12) — БВ, 1917, # 1-2
Мышцин В. П. Раб Иеговы. — БВ, 1905, # 7-8
Никольский
Главная книга о. Александра Меня — рассказ о земной жизни Иисуса Христа.Книга стремится ясно и правдиво воссоздать евангельскую эпоху, донести до читателя образ Иисуса из Назарета таким, как Его видели современники. Жизнеописание Христа строится на основе Евангелий, лучших комментариев к ним, а также других литературных источников, указанных в библиографии (675 наименований).Книга снабжена богатыми приложениями, которые помогут глубже познакомиться с евангельской историей и историей ее исследования.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сборник составлен из домашних бесед прот. Александра Меня, которые проходили в домах его прихожан в период с 1982 по 1989 гг. В них отец Александр размышляет о тайне и силе Церкви и ее значении в жизни каждого человека. Беседы публикуются впервые.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Творческое наследие Александра Меня поражает своей многогранностью и широтой научного кругозора. Когда окидываешь взглядом проделанную им работу в области библиологии, религиоведения, истории культуры, литературы, то удивляешься громадному объему его труда. Видный деятель Русской Православной церкви, библеист, богослов, проповедник, он за свою недолгую жизнь сделал столько, что было бы по силам только целому коллективу.Его глубокие теоретические исследования сочетались с активной проповеднической деятельностью.
Что было раньше: язычество или вера в Единого Бога? Почему во все времена были связаны между собой нравственность и Единобожие? Какими путями выходит человечество из рабства Магизма к свободному Богопознанию? — На эти и многие другие злободневные и вечные вопросы отвечает предлагаемая читателю вторая книга из серии «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Грандиозная панорама первобытных религий, которую рисует на ее страницах Александр Мень (1935—1990), еще раз убеждает, что у истоков материального крушения всегда стоит духовное обнищание.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В последние годы своей жизни Никола Тесла печально и прозорливо говорил: «Сколько людей называли меня фантазером… Нас рассудит время!» В 1880-х годах позапрошлого века его идею переменного тока специалисты назвали бредом, а ныне весь мир пользуется устройствами, работающими благодаря этому открытию. Многие его гениальные проекты опередили время настолько, что и спустя столетие не смогли быть воспроизведены без чертежей и записей, которые ученый сознательно уничтожил, отказавшись от идеи сверхмощного оружия как сдерживающего фактора в развязывании мировой бойни.
Существует легенда о происхождении скифов от связи Геракла с полуженщиной-полуехидной, приключившейся на берегах Днепра-Борисфена. Об этом писал еще отец истории Геродот. Упоминал об этом мифе и Лев Гумилев. Однако особенностью данной книги является углубленное изучение всех аспектов возможных причин возникновения этого мифа. В рамках своего труда автор проводит сенсационные параллели между Гераклом и героем древнерусских былин Ильей Муромцем, между библейским Эдемом и садом Гесперид, находит изображение Геракла на Збручском идоле и делает вывод, что Геродотовы будины, гелоны, навры — праславяне, поклонявшиеся Гераклу как богу.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Статья 1988–1989 гг. о ленинградской ветви фантастической «новой волны» — о писателях семинара Б. Стругацкого.Имеет историческое значение.
Его имя мало кто знает, хотя весьма популярны и прославлены имена Винера и Берталанфи, развивавших его идеи.