Иосиф Бродский: Опыт литературной биографии - [174]
Иосиф Бродский и мир — Иосиф Бродский и мир: метафизика, античность, современность. СПб.: Изд-во журнала «Звезда», 2000.
Ичин 1996 – Ичин К. Бродский и Овидий // Новое литературное обозрение. 1996. № 19.
Иованович 1994 – Йованович М. Читая «Вертумна» // Око. Courrier de Plnstitut Russe de Paris. 1994. №. 1.
Как работает стихотворение Бродского — Как работает стихотворение Бродского. Из исследований славистов на Западе / Под ред. Л.В.Лосева, В. П. Полухиной. М.: Новое литературное обозрение, 2002.
Карабчиевский 1995 – Карабчиевский Ю. А. Воскресение Маяковского. Мюнхен: Страна и мир, 1985.
Кастеллано 1998 – Кастеллано III. Бабочки у Бродского. В кн.: Творчество, личность, судьба.
Катилюс 1997 – Катилюс Р. Иосиф Бродский и Литва // Звезда. 1997. № 1.
Кац 1998 – Кац Б. К генезису поэтического образа рояля у Иосифа Бродского. В кн.: Творчество, личность, судьба.
Келебай 2000 – Келебай Е. Поэт в доме ребенка. Пролегомены к философии творчества Иосифа Бродского. М.: Книжный дом «Университет», 2000.
Клайн 1998 – Клайн Дж. Л. История двух книг. В кн.: Труды и дни.
Клепикова 2001 – Клепикова Е. Трижды начинающий писатель, http://www.proza.ru/texts/2001/03/26-37.html.
Ковалева 2000 – Ковалева И. «Греки» у Бродского: от Симонида до Кавафиса. В кн.: Иосиф Бродский и мир.
Кравец 2001 – Кравец В. Двойное завещание Иосифа Бродского // Зеркало недели. 2001. № 32. 23 августа – 1 сентября (http://www.zerkalo-nedeli.com/nn/show/356/31993).
Крепе 1984 – Крепе М. О поэзии Иосифа Бродского. Ann Arbor, Michigan: Ardis, 1984.
Кузьминский 1998 – Рыскин Г. Искусство вопреки, или Интервью с Кузьминским // Панорама (Лос-Анджелес). 1998. № 876. 21–27 января.
Куллэ 1998 – Куллэ В. А. Поэтический дневник И.Бродского 1961 года. В кн.: Творчество, личность, судьба.
Куллэ 1999 – Куллэ В. А. «Демон» Набокова и «Небожитель» Бродского // Литературное обозрение. 1999. № 2.
Куллэ 2003 – Куллэ В. А. Иосиф Бродский. Хронология жизни и творчества (1940–1972). В кн.: Мир Иосифа Бродского.
Кушнер 1991 – Кушнер А. С. Аполлон в снегу. Л.: Советский писатель, 1991.
Кушнер 1996 – Кушнер А. С. «Здесь, на земле…» // Знамя. 1997. № 7.
Кэмпбелл 1995 – Кэмпбелл Т. Трудности перевода стихотворения Иосифа Бродского «Представление» с русского на английский // Митин журнал. 1995. № 53.
Кюст 2000 – Кюст Й. Плохой поэт Иосиф Бродский: к истории вопроса // Новое литературное обозрение. 2000. № 45.
Лазарчук 1995 – Лазарчук Р. М. «На смерть Жукова» И. Бродского и «Снигирь» Г. Державина: Проблема традиции // Русская литература. 1995. № 2.
Лакербай 2000 – Лакербай Д. Л. Ранний Бродский: поэтика и судьба. Иваново: Издательство Ивановского государственного университета, 2000.
Левинтон 1982 – Левинтон Г. А. (рецензия) // Russian Linguistics, vol. 6, No. 3, June 1982.
Левинтон 1998 – Левинтон Г. А. Смерть поэта: Иосиф Бродский. В кн.: Творчество, личность, судьба.
Лейдерман, Липовецкий 1993 – Лейдерман П., Липовецкий М. «Жизнь после смерти…» // Новый мир. 1993. № 7.
Лемхин 1997 – Лемхин М. Иосиф Бродский. Неизданное в России // Русская мысль. 1997. № 4181. 3–9 июля.
Лимонов 1984 – Лимонов Э. В. Поэт-бухгалтер (Несколько ядовитых наблюдений по поводу феномена И. А. Бродского). Париж: Мулета А, 1984.
Лимонов 2000 – Лимонов Э. В. Книга мертвых. СПб.: Лимбус Пресс, 2000.
Ломинадзе 1997 – Ломинадзе С. Пустыня и оазис // Вопросы литературы. 1997. № 2.
Лонсбери 2002 – Лонсбери Э. Иосиф Бродский как американский поэт-лауреат // Новое литературное обозрение. 2002. № 56.
Лосев 1977 – Лосев Л. В. «Ниоткуда с любовью» // Континент. 1977. № 14.
Лосев 1978 – Лосев Л. В. «Посвящается логике» // Вестник Р. X. Д. 1978. № 127.
Лосев 1980 – Лосев Л. В. Английский Бродский // Часть речи (Нью-Йорк). 1980. № 1.
Лосев 1980А – Лосев Л. В. Иосиф Бродский. Предисловие // Эхо (Париж). 1980. № 1 [9].
Лосев 1982 – Лосев Л. В. Первый лирический цикл Иосифа Бродского // Часть речи (Нью-Йорк). 1982. № 2/3.
Лосев 1986 – Лосев Л. В. Чеховский лиризм у Бродского. В кн.: Поэтика Бродского.
Лосев 1995 – Лосев Л. В. Иосиф Бродский: эротика. В кн.: Жанровая клавиатура.
Лосев 1996 – Лосев Л. В. Реальность Зазеркалья: Венеция Иосифа Бродского // Иностранная литература. 1996. № 5.
Лосев 1997 – Лосев Л. В. Новое представление о поэзии. В кн.: Полухина 1997.
Лосев 1998 – Лосев Л. В. Поэт на кафедре. В кн.: Труды и дни.
Лосев 2000 – Лосев Л. В. Солженицын и Бродский как соседи // Звезда. 2000. № 5.
Лосев 2002 – Лосев Л. В. О любви Ахматовой к «Народу» // Звезда. 2002. № 1.
Лотман 1995 – Лотман М. Ю. Гиперстрофика Бродского. В кн.: Жанровая клавиатура.
Лотман 1998 – Лотман М. Ю. Поэт и смерть (из заметок о поэтике Бродского). В кн.: Блоковский сборник XIV. Tartu: Kirjastus, 1998.
Лотманы 1990 – Лотман М. Ю., Лотман Ю. М. Между вещью и пустотой (Из наблюдений над поэтикой сборника Иосифа Бродского «Урания»). В кн.: Лотман Ю. М. Избранные статьи. Т. III. Таллинн: Александра, 1993.
Лурье 1990 – Лурье С. Свобода последнего слова // Звезда. 1990. № 8.
Майерс 1997 — Интервью, взятое мной у Дианы Майерс в Лондоне в июне 1997 года.
Максимова 1986 – Максимова О. «Я тебя люблю, но ты мне не нравишься». О стихах Иосифа Бродского // Страна и мир (München). 1986. № 7.
Книга состоит из пяти разделов, в свободной, неакадемической форме раскрывающих стороны жизни и творчества поэта, которые почти или вовсе неизвестны в России. “О Пушкине и его эпохе” — “взаимоотношения” Бродского с отечественной классикой. “Поэт на кафедре” — его преподавательская и просветительская работа в США. “В Англии” — ряд бесед о русском поэте с видными британскими литераторами (И.Берлин, Дж. Ле Карре и др.). “Мемуары и заметки” — воспоминания друзей из России, Америки, Европы. “Нобелевский круг” — авторы и персонажи этого раздела: Ч.Милош, Д.Уолкот, О.Пас, Ш.Хини.
Издание объединяет мемуарную прозу поэта и литературоведа Льва Лосева — сохранившуюся в его архиве книгу воспоминаний о Бродском «Про Иосифа», незаконченную автобиографию «Меандр», очерки неофициальной литературной жизни Ленинграда 50-70-х годов прошлого века и портреты ее ключевых участников. Знакомые читателю по лосевским стихам непринужденный ум, мрачноватый юмор и самоирония присущи и мемуарной прозе поэта, а высказывания, оценки и интонации этого невымышленного повествования, в свою очередь, звучат в унисон лирике Лосева, ставя его прозу в один ряд с лучшими образцами отечественного мемуарного жанра — воспоминаниями Герцена, Короленко, Бунина, Ходасевича.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Тему автобиографических записок Михаила Черейского можно было бы определить так: советское детство 50-60-х годов прошлого века. Действие рассказанных в этой книге историй происходит в Ленинграде, Москве и маленьком гарнизонном городке на Дальнем Востоке, где в авиационной части служил отец автора. Ярко и остроумно написанная книга Черейского будет интересна многим. Те, кто родился позднее, узнают подробности быта, каким он был более полувека назад, — подробности смешные и забавные, грустные и порой драматические, а иногда и неправдоподобные, на наш сегодняшний взгляд.
Советские люди с признательностью и благоговением вспоминают первых созидателей Коммунистической партии, среди которых наша благодарная память выдвигает любимого ученика В. И. Ленина, одного из первых рабочих — профессиональных революционеров, народного героя Ивана Васильевича Бабушкина, истории жизни которого посвящена настоящая книга.
Селеста АльбареГосподин ПрустВоспоминания, записанные Жоржем БельмономЛишь в конце XX века Селеста Альбаре нарушила обет молчания, данный ею самой себе у постели умирающего Марселя Пруста.На ее глазах протекала жизнь "великого затворника". Она готовила ему кофе, выполняла прихоти и приносила листы рукописей. Она разделила его ночное существование, принеся себя в жертву его великому письму. С нею он был откровенен. Никто глубже нее не знал его подлинной биографии. Если у Селесты Альбаре и были мотивы для полувекового молчания, то это только беззаветная любовь, которой согрета каждая страница этой книги.
Книга французского ученого Ж.-П. Неродо посвящена наследнику и преемнику Гая Юлия Цезаря, известнейшему правителю, создателю Римской империи — принцепсу Августу (63 г. до н. э. — 14 г. н. э.). Особенностью ее является то, что автор стремится раскрыть не образ политика, а тайну личности этого загадочного человека. Он срывает маску, которую всю жизнь носил первый император, и делает это с чисто французской легкостью, увлекательно и свободно. Неродо досконально изучил все источники, относящиеся к жизни Гая Октавия — Цезаря Октавиана — Августа, и заглянул во внутренний мир этого человека, имевшего последовательно три имени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.