Иоанн Павел II: вклад в историю - [26]

Борьба между режимом Кастро и Церковью продолжалась весь 1998 год. Двести пятьдесят политических узников были освобождены в последующие два месяца. Некоторым пришлось по требованию режима покинуть страну и эмигрировать в Канаду. Семидесяти другим было отказано в амнистии на том основании, что нельзя освободить ни врагов отечества, ни тех, кто стремиться разрушить Кубу. Режим также ограничивал доступ священников – тюремных капелланов к узникам. Папа встретился в Риме со всеми тринадцатью кубинскими епископами, чтобы обсудить ситуацию. Визит папы показал режиму, что изменения следовало бы продвигать быстрее. В социальном плане данное паломничество способствовало росту институтов гражданского общества. Визит активизировал подпольные независимые профсоюзы, а также независимых журналистов и кубинских активистов защиты прав человека. Визит также укрепил дух кубинских протестантов. После возвращения в Рим, папа ожидал результатов от своего паломничества. Учитывая сохраняющуюся нестабильность существования кубинской Церкви, и то, что фактически все политические оппоненты Кастро убиты и ли высланы, проведение изменения политического курса на Кубе осложнялось. Однако, создавая первый за сорок лет массовый опыт подлинного плюрализма на острове, Иоанн Павел II, возможно, привёл в движение события, которые будут иметь тот же самый эффект на Кубе, какой имела его революция сознания в Восточной Европе.

Папа также годами трудился, чтобы улучшить церковную ситуацию во Вьетнаме и начать диалог с коммунистическим правительством. Вьетнам добился заметных результатов после второй индокитайской войны 1975 года и в 1995 году возобновил дипломатические отношения с США. Но местные христианские проповедники в этой стране могли быть приговорены к трём годам тюремного заключения за религиозную пропаганду. Кардинал Роджер Эчегари трижды бывал во Вьетнаме по просьбе Иоанна Павла II, чтобы передать поддержку папы местным епископам, и выяснить каким образом можно вести переговоры с правительством. Непрекращающиеся репрессии по отношению к христианам, а также назначение епископов остались серьёзной проблемой. Представители Святого Престола и вьетнамского Бюро по религиозным вопросам в период с 1990 по 19998гг. провели семь переговоров. Архиепископ Клаудио Челли, известный Ватиканский дипломат того времени отмечал, что кроме методов давления на правительство, он видел возможность для дипломатических отношений.

В апреле 1997 года папа совершил паломничество в Сараево. Иоанн Павел II назвал себя паломником мира и дружбы, прибывшим призвать к отказу от антигуманной логики насилия. Во время проповеди на службе для священствующих и монашествующих папа называл Сараево городом мучеников, где происходит насилие, уничтожение, смерть. Он также поблагодарил священников, которые оставались со своими прихожанами в такое тяжёлое время. Можно отметить тот факт, что перед прибытием папы, боснийские силы безопасности обнаружили бомбу, спрятанную под мостом, который Иоанн Павел II должен был пересекать во время визита. Местная полиция и зарубежные разведывательные агентства предполагали, что это дело рук иранских террористов. Хотя три недели спустя, Иоанн Павел II принял верительные грамоты от нового иранского посла при Святом Престоле.

10 февраля 1998 года Президент России Борис Ельцин приехал в Ватикан на беседу с папой. Ельцин также повторил приглашение Михаила Горбачёва посетить Россию. Отсутствие приглашения от Русской Православной Церкви и экуменические обязанности папы делали такое паломничество невозможным. Ельцин и его семья сердечно отзывались о папе. На встрече обсуждалась внутренняя ситуация в России и вопросы безопасности в Европе. В свою очередь Иоанн Павел II подчеркнул важность того, чтобы празднование Великого Юбилея 2000 года проходило в духе лояльности и дружбы.

Также необходимо отметить, что 5 ноября 2003 года понтифик принял в Ватикане Президента России Владимира Путина. Между Святым Престолом и правительством России не наблюдалось каких – либо осложнений, встреча прошла в дружественной обстановке и предвещала улучшение русско – ватиканских отношений.

Иоанн Павел II предпринял ещё одну попытку добиться взаимопонимания с немецкоязычными католиками во время июньского паломничества в Австрию. В обращении к местным политическим лидерам и дипломатическому корпусу в Вене он отмечал, что Австрия перешла из состояния пограничной страны к стране – мосту, через которую проходят связи с новыми демократиями Восточной Европы.

Церковная кампания за культуру жизни, провозглашённая Иоанном Павлом II, заявила о своём успехе в июне 1998 года, когда португальские парламентарии расстроили рейтинговые предсказания, отклонив закон, разрешающий аборты по требованию во время первых десяти недель беременности.

Послесловие

Решения Второго Ватиканского собора способствовали пониманию необратимости возникшей между государствами взаимозависимости. Иоанн XXIII (предшественник Иоанна Павла II) неоднократно подчёркивал, что развитие и уважение прав человека, лежащие в основе прочного мира, не могут быть обеспечены ничем иным, кроме создания в международном плане условий, которые позволят каждому правительству наилучшим образом выполнить свою миссию. Политическая власть предполагает огромную ответственность в силу сложности и масштабности проблем, с которыми сталкивается каждое правительство.