Интимная жизнь римских пап - [27]

Кроме всего прочего, Григорий VII считал, что простым людям не следует читать библию. Чтение толкает к размышлениям, которые, в свою очередь, рождают ересь.

Запреты Григория привели к конфликту с римским императором Генрихом IV. Чтобы сместить Григория. Генрих собрал синод из двадцати шести немецких епископов, который, среди прочего, предъявил Григорию обвинение «в скандальных связях с женщинами», главным образом, имелась в виду графиня Матильда Тосканская. Однако Григорий оказался сильнее. Он отлучил Генриха от Церкви и объявил о его смещении с императорского трона. И тогда Генриху пришлось отправиться на юг. чтобы просить прощения. Григорий, опасаясь предательства, скрылся во владениях графини Матильды Тосканской. Когда же выяснилось, что Генрих действительно раскаялся. Григорий заставил его в одной легкой рубашке прождать аудиенции за мощными стенами крепости графини целых три холодных январских дня. Григорий, который регулярно занимался самобичеванием, получал огромное удовольствие, наблюдая за страдающим от холода Генрихом. Только после того, как графиня Матильда убедила папу, что Генрих умрет, если он немедленно его не примет, Григорий согласился переговорить с императором. Молодой и красивый Генрих, одетый в лохмотья, возвышался над карликом Григорием, голову которого украшала папская тиара. Тем не менее, Григорий вынудил Генриха отречься от императорской короны рады отпущения грехов.

Впрочем, Генрих недолго предавался покаянию. Не следует забывать: он все еще оставался королем Германии. В 1084 году, захватив Рим, он возвел на престол антипапу, Климента III (1084–1100). Григория, осажденного в замке Сент-Анджело, освободили заключившие дружественный союз норманны и сарацины из Сицилии, а также отряды галабрианских крестьян. Генриху пришлось отступить.

Однако для Григория лекарство оказалось опаснее болезни. Вернув папу в Латеранский дворец, его союзники приступили к грабежу и насилию. Римляне винили во всем Григория. После этого удара он так и не оправился от стыда и на следующий год умер в Салерно.

Преемник Григория, Виктор III (1086–1087), по слухам, «получил папский престол при помощи Матильды, его любовницы». Той самой графини Матильды, в связи с которой обвиняли Григория VII. После выборов, но еще до-торжественной церемонии посвящения, Виктору пришлось бежать из Рима из-за волнений, устроенных разъяренными приверженцами Григория. Его преемник, Урбан II (1089—1099), как говорят, добрался до папского престола «тем же способом» — то есть через постель Матильды.

Тем не менее, оказавшись у власти, Урбан II возродил к жизни закон, запрещающий священникам брак; однако отменить сам грех он был не в силах. При Урбане французский король Вильгельм отправился в крестовый поход. На его щите, вместо обычного креста, красовалось изображение его обнаженной возлюбленной. Крестовый поход закончился неудачей, но Вильгельм утешился, устроив себе каникулы в Антиохии вместе со своим другом Норманом Танкредом. Они планировали открыть здесь женский монастырь, где роль монахинь играли бы лучшие проститутки герцогства.

Вопрос о безбрачии духовенства был решен на соборе в Пьяченца, в 1095 году. Четыреста священников и 30 000 мирян приняли резолюцию, запрещающую священникам брак. И для того, чтобы показать серьезность своих намерений, они продали жен священников в рабство. Новый закон оказался не единственным способом заработать для церкви деньги. Вскоре папа представил знаменитый налог на секс. Пока священник вносил определенный годичный взнос, он получал право иметь любовницу.

Урбан столкнулся с рядом проблем, когда вводил обет безбрачия для священников в Англии. С са-мого начала английские священники дали ясно понять, что они «не хотят оставаться одинокими».

«Священники прекрасно знают, что им не позволено жениться, — гласил законодательный акт X века, — но некоторые представители духовенства виновны в куда более страшном грехе — они имеют две и более жен; другие, бросив живую жену, берут вторую, ни один христианин не должен так поступать, не говоря уже о священнике».

Миллер из «Кентерберийских рассказов» Чосера говорит, что его жена — дочь священника. А один из священников следующим образом оправдывает своего прихожанина, изнасиловавшего женщину: «Он должен был насладиться ею».

Следующий папа, Пасхалий (1099–1118), монах с юных лет, отнесся к Генриху IV еще более жестко, чем Григорий VII. Он вновь отлучил Генриха от Церкви и всячески подталкивал сына Генриха восстать против отца. Его ненависть не прошла даже после смерти императора — гнев папы против покойника был так велик, что Пасхалий повелел выкопать труп и выбросить его из храма.

Каллист II (1119–1124) вел себя более откровенно. Он объявил, что епископы совершают прелюбодеяние, если оставляют свой пост ради того, чтобы жениться. На первом Общем западном соборе, получившем название Первого Латеранского, тысяча прелатов подтвердила решение собора в Пьяченце, постановив, что браки духовных лиц следует считать недействительными. Их необходимо расторгнуть, а супругам немедленно приступить к покаянию.