Интерфейс - [22]
3. C-интерфейсер. Почти то же самое, но интерфейс-переход происходит не регулярно, по вечерам, а спонтанно. Только по ощущению боли человек может понять, что ЭТО должно произойти сейчас, и попытаться за пять-десять минут найти подходящее место. Состояние интерфейса длится два-три часа, в остальном все то же самое — контакты и смещение во времени. Таким приходится тяжелее всего, и «Интерфейс», как правило, старался их изолировать во избежание подозрений.
4. Z-интерфейсер. Пока обнаружен в единственном экземпляре — это я. Отличительный признак — способность помнить то, что было ночью.
Мне показали полный список. Из этих людей я знаю человек тридцать. Хочу познакомиться с кем-нибудь из C-интерфейсеров. Мне почему-то кажется, что они скорее могли бы обрести способность вспоминать.
Из 1274 сотрудничать с «Эс-Ар-Си» согласились 348. 503 человека отказались, остальные то ли еще думают, то ли в принципе не против, но не сейчас, а когда-нибудь попозже. Все C-интерфейсеры и почти все «А» попали в число согласившихся. Хочу нанять помещение и проводить с ними регулярные занятия — тренировка психики и нервной системы. Если я научил Инну, то смогу научить и других.
01/06/57
Каждым вечером мне указывают, что я должен делать. То всякие опыты с материальным воздействием со специально отобранными предметами, то различные смещения и дальние перемещения. Уотерсон не понимает, почему я не могу на уровне сознания контролировать процесс смещения во времени. А я что, понимаю? Слышал о том, что в данном случае мы имеет дело с неизвестным видом материи, что-то типа особого энергетического состояния. Какая разница, как это называть? В чем суть, они же так и не могут разобраться. Который раз уже слышу: мы не можем зарегистрировать само это существо, а только его излучение. Утром пересказываю свои впечатления, все подробно записывают. Возникла дурацкая мысль: интересно, где они складывают эти записи, или их сразу выбрасывают?
Мне уже начинает это надоедать. Что касается остальных интерфейсеров — они ничего не помнят, и их мучают еще больше. Кажется, даже с применением гипноза. Что касается моей Инны, я стараюсь следить за тем, чтобы ее не слишком трогали.
11/06/57
Некоторые интерфейсеры оказались способными учениками. Они быстро поняли, как можно управлять своей нервной системой. Другим это дается с трудом. Но я уверен — этому можно научить всех. Может быть, обычным людям это тоже доступно? Странно, но эта сторона вопроса не слишком меня волнует. Особенно способными оказались C-интерфейсеры. По прежнему уверен, что они стоят ближе всего ко мне и, возможно, когда-нибудь научаться вспоминать.
Заметил одну особенность: когда интерфейсеры далеко друг от друга, переход может начинаться у них в разное время. Но когда они вместе, то моменты перехода совпадают. Исключение — C-интерфейсеры. У них переходы всегда хаотичны.
Пытался проследить за душами интерфейсеров в момент после перехода. Однако я почему-то быстро теряю их из виду. Впрочем, несколько раз мне все же удавалось их встретить, но контакта не получалось. Хотя их мысленный поток все же более окрашен, чем у тех существ. Впечатление такое, будто они чего-то боятся. Идентифицировать их мне не удавалось. Пару раз, мне кажется, я видел душу Инны, но это только догадки. Она тоже меня избегала.
15/06/57
Кажется, произошло интересное событие: Кайл Оттон, B-интерфейсер, стал C-интерфейсером. Раньше интерфейс-переход происходил у него строго по вечерам, сейчас он уже два раза случился посреди дня. Я уже предполагал, что это деление на классы не может быть строгим. Сейчас это подтвердилось. Знать бы, с чем это связано. Но ответ никто не может дать.
25/06/57
То ли от меня что-то скрывают, то ли им действительно ничего не удается. Конечно, «Эс-Ар-Си» — военная организация, и если они знают, что я могу уйти, то вполне могут придерживать информацию от меня. Но мне это не нравится.
С другой стороны, если это абсолютно чужая жизнь, то откуда нам знать методы, по которым ее можно исследовать? Мы пытаемся подойти к этому со своей, человеческой точки зрения, в то время как тут нужна совсем другая логика. Тогда есть ли какой-то смысл в том, что делают здесь?
Возможно, A-интерфейсеры могли бы что-нибудь рассказать. Но если они научатся вспоминать, то скорее всего их ночная логика изменится ближе к человеческой. Это не выход.
07/07/57
«Эс-Ар-Си» — новый «Интерфейс»?
У меня нет доказательств, но есть смутное ощущение, что это так. Тем более, что они хорошо знают те методы, которыми пользовался «Интерфейс». Если не выходит извлечь пользу из самих исследований, почему бы не попытаться извлечь ее из другой стороны явления?
Естественно, что меня при этом не трогают — они знают, КТО Я ТАКОЙ. Инну, возможно, тоже. А вот остальных B-интерфейсеров… Я-то скажу им об этом, но как можно проверить? Где именно среди их методов исследования может прятаться воздействие?
С Уотерсоном говорить об этом бесполезно. Он со своей милой улыбочкой будет все отрицать, и конечно станет вести себя еще осторожнее. Как же доказать?
А нужно ли мне это? Ну его к черту! Так надоели эти исследования. Если в ближайшие дни ничего не изменится — мы с Инной уедем отсюда.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Социально-политическая фантастика; впрочем, политика здесь скорее служит фоном, на котором показана психология персонажей, их отношение к проблеме свободы, морально-этические ценности…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Все дети повально увлечены новой игровой приставкой «цифертон». Перед игроком ставится задача повторять во всё усложняющемся порядке случайные комбинации мигающих огней и звуков. Комбинации вводят игроков в транс. Так что же такое цифертон на самом деле?
Рейдар Йенсен (род. в 1942 г.) — норвежский писатель-фантаст. В 1969 году на конкурсе литераторов Норвегии, работающих в этом жанре, он получил первую премию за рассказ «Последняя ночь на земле». Используя приемы сатирического гротеска, Р. Йенсен в своих произведениях разоблачает уродливые стороны буржуазного образа жизни, мертвящее воздействие средств массовой информации на духовный мир человека в капиталистическом обществе. Новелла, которую мы предлагаем вниманию читателей, взята из сборника «Мальстрем».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.