Интербеллум 1918–1939. Мир между великими войнами - [72]

Шрифт
Интервал

.

По причине слишком обширных требований со стороны эмира Афганистана переговоры были заторможены. Ни Советская Россия, ни побежденная в Первой мировой войне Германия, выступавшая с ней в союзе в данном проекте, не могли их удовлетворить. Однако в этот момент в афганскую военную политику вмешались турки. В Афганистан направился один из членов турецкого «триумвирата» тогдашней фактической власти Джемаль-паша. Причем еще и в роли советского эмиссара. Он огласил пуштунам специальный фирман, который гарантировал им независимость после победы над Британией. План, впрочем, не сработал. Но тесные и дружественные связи между лидерами пуштунских племен и турками сохранились.

Личность самого Джемаля-паши весьма неоднозначна. В Афганистане его встречали салютом и парадом и называли Львом Ислама, у арабов он получил прозвище «ас-саффах» – «кровавый мясник», поскольку из всего «триумвирата» проявил наибольшее «усердие» в деле этнических чисток греков и арабов и геноцида армян.

Пока же, прибыв в Афганистан, Джемаль-паша получил от Амануллы-хана разрешение создать в Кабуле ударную бригаду. «Имея достаточно большой штаб из турецких офицеров, знакомых с местными языками, и деньги, московский эмиссар смог сразу же начать обучение трех батальонов пехоты и одного эскадрона. В эти части охотно принимались воины приграничных племен. К февралю 1921 г. численность “ударных” частей Джемаля достигла 3 тысячи человек. Офицерский состав большей частью состоял из турок, жалованье которым выплачивалось из личного фонда турецкого лидера. На содержание новых воинских подразделений ежемесячно расходовалось 20 тысяч рупий советских средств»[134].

Джемаль-паша в итоге показал себя не только как эффективный полководец, но и как дипломат, когда сумел договориться с рядом пуштунских племен по поводу сотрудничества с непонятными для них русскими. Однако международные отношения европейских держав снова входили в стадию стабилизации. После подписания 16 марта 1921 года советско-английского торгового соглашения началось урегулирование отношений между Москвой и Лондоном, и продолжение подрывной деятельности в Афганистане советское руководство сочло невозможным.

Свою роль в сворачивании «пуштунского проекта» сыграл и Коминтерн, участники которого хотели «правильной» идеологии освободительного движения в Афганистане. В частности, чтобы оно носило интернациональный характер. Поэтому силами этой структуры в феврале 1920 года в Кабуле была создана «Индийская революционная ассоциация», объединившая различные группы индийских националистов. Понятно, что на всех восставших денег не хватало. К тому же для пуштунов, да и для афганцев индийцы были явно чуждым национальным элементом.

В ноябре 1921 года Джемалю-паше и его сопротивлению были выделены последние советские деньги, но воспользоваться ими он не успел, будучи убитым в Тбилиси членами армянской организации мстителей «Дашнакцутюн».

7. Реформы в Афганистане

Афганистан между тем и в 20-х годах оставался одной из главных арен международных интриг. Способствовали этому и дальнейшие реформы Амануллы-хана. По аналогии с «младотюрками» в эмирате вызрело движение «младоафганцев». Опираясь на них, эмир стремился произвести в стране ряд социально-экономических и культурных преобразований. Был учрежден Государственный совет, основной задачей которого было обеспечение законодательных норм для реформ.

В частности, в 1921 году был принят закон «О поощрении промышленности», в 1923 году – закон «О неограниченном праве собственности на землю, ее свободной купле и продаже», закрепивший помещичью частную собственность. Также к 1923 году был разработан первый конституционный акт – «Основной закон Высокого государства Афганистана».

В рамках реформ все подданные эмира, невзирая на национальность или вероисповедание, провозглашались в «Основном законе» равными. Социально и экономически это подкреплялось отменой на территории Афганистана рабства.

Подобная либерализация политики и общественного устройства вызвала закономерное возмущение со стороны представителей афганских племен, в первую очередь по религиозным причинам, а поскольку работорговля была одной из основных статей дохода этих конгломераций, то и по финансовому вопросу. Однако независимый и конституционный Афганистан по воле эмира строил заводы и фабрики, шоссейные дороги, открывал начальные и средние светские школы, получение образования в которых стало обязательным для всех юношей.

Отрицательной стороной реформ было то, что зачастую новшества вводились директивным и принудительным методом. Проще говоря, местные чиновники, как и простые подданные, не понимали смысла того или иного нововведения. И потому реформаторская деятельность Амануллы-хана встречала глухой протест. Который перерос уже в явное недовольство, когда эмир, нуждаясь в средствах для проведения своей модернистской политики, повысил налоги в четыре раза.

Международные отношения Афганистана в этот период также выстраивались весьма витиевато. Например, через четыре дня после подписания мирного договора с Советской Россией от 28 февраля 1921 свергнутый коммунистами бухарский эмир спокойно нашел убежище при дворе Амануллы. Далее по указанию эмира главнокомандующему басмачей, турецкому авантюристу Энверу-паше, был направлен караван с оружием. Рассматривался и проект оказания регулярной военной помощи басмачам, но министр иностранных дел Афганистана, тесть эмира, в жесткой форме выступил против такого явного нарушения связей с Советской Россией.


Рекомендуем почитать
Капитан Темпеста. Дамасский Лев. Дочери фараонов

Эмилио Сальгари (1862–1911) – один из мастеров приключенческого жанра, «итальянский Жюль Верн», его романами зачитываются миллионы людей во всем мире. Сальгари почти не покидал родной Италии, однако герои его книг путешествуют и сражаются на всех морях и континентах, во все времена – от Античности до современности. В настоящее издание вошла дилогия «Капитан Темпеста» и «Дамасский Лев», главная героиня которой, отважная герцогиня д’Эболи, под именем Капитана Темпесты сражается на Кипре и Крите в затяжной войне Венецианской республики против Османской империи во второй половине XVI века.


Белые, голубые и собака Никс: Исторические рассказы

Каждый из вас, кто прочтет эту книгу, перенесется в далекий и прекрасный мир античной древности.В жир сильных, отважных людей, в мир, полный противоречий и жестокой борьбы.Вместе с героями рассказа «Гладиаторы» вы переживете извержение Везувия, радость освобождения, горечь потерь.С отважной героиней рассказа «Гидна» под бушующими волнами вы будете срезать якоря вражеских кораблей, брошенных против Эллады царем Персии — Ксерксом.Вы побываете на площадях Афин и Рима, в сверкающих мраморных храмах и мрачных каменоломнях, где день и ночь свистели бичи надсмотрщиков.Вы узнаете удивительную историю о мальчике, оседлавшем дельфина, и множество других интересных историй, почерпнутых из документов и преображенных фантазией автора.


Реки счастья

Давным-давно все люди были счастливы. Источник Счастья на Горе питал ручьи, впадавшие в реки. Но однажды джинны пришли в этот мир и захватили Источник. Самый могущественный джинн Сурт стал его стражем. Тринадцать человек отправляются к Горе, чтобы убить Сурта. Некоторые, но не все участники похода верят, что когда они убьют джинна, по земле снова потекут реки счастья.


Меч-кладенец

Повесть рассказывает о том, как жили в Восточной Европе в бронзовом веке (VI–V вв. до н. э.). Для детей среднего школьного возраста.


Последнее Евангелие

Евангелие от Христа. Манускрипт, который сам Учитель передал императору Клавдию, инсценировавшему собственное отравление и добровольно устранившемуся от власти. Текст, кардинальным образом отличающийся от остальных Евангелий… Древняя еретическая легенда? Или подлинный документ, способный в корне изменить представления о возникновении христианства? Археолог Джек Ховард уверен: Евангелие от Христа существует. Более того, он обладает информацией, способной привести его к загадочной рукописи. Однако по пятам за Джеком и его коллегой Костасом следуют люди из таинственной организации, созданной еще святым Павлом для борьбы с ересью.


Закат над лагуной. Встречи великого князя Павла Петровича Романова с венецианским авантюристом Джакомо Казановой. Каприччио

Путешествие графов дю Нор (Северных) в Венецию в 1782 году и празднования, устроенные в их честь – исторический факт. Этот эпизод встречается во всех книгах по венецианской истории.Джакомо Казанова жил в то время в Венеции. Доносы, адресованные им инквизиторам, сегодня хранятся в венецианском государственном архиве. Его быт и состояние того периода представлены в письмах, написанных ему его последней венецианской спутницей Франческой Бускини после его второго изгнания (письма опубликованы).Известно также, что Казанова побывал в России в 1765 году и познакомился с юным цесаревичем в Санкт-Петербурге (этот эпизод описан в его мемуарах «История моей жизни»)