Интеллект, Россия, будущее - [2]

Сегодня формируется новая образовательная концепция отечественного музея. Музей пытается отказаться от прежних достаточно жестких идеологических установок, стремится развивать свою деятельность в рамках теории коммуникации. Основой культурно-образовательной деятельности становится аксиологическая концепция, согласно которой у посетителей формируется ценностное отношение к культурно-историческому наследию. Меняется отношение к аудитории, которая начинает восприниматься не как объект, который нужно обучать, воспитывать, а как равноправный участник коммуникативного процесса, диалога, осуществляемого в музейной среде. Одновременно музейная аудитория перестает рассматриваться как сумма абстрактных посетителей и достаточно строго дифференцируется по возрастным, образовательным и иным признакам.

В настоящее время создаются программы для детей дошкольного и младшего школьного возраста, учащихся средних и старших классов: студентов, родителей с детьми и т.д. Наиболее активно стала развиваться так называемая детское направление музейной деятельности. Впервые серьезно стала рассматриваться проблема результативности музейной коммуникации, воздействие музея на различные группы посетителей, эффективность тех или иных форм.

Обозначилась потребность проявления особого типа музейного специалиста, способного, как подчеркивает З.Странский, освоить музейную реальность в ее педагогическом аспекте. Возникла потребность в интеграции музееведения с другими научными дисциплинами. Изучением этих проблем занимается музейная педагогика, изучающая закономерности, принципы, методы и формы воздействия музеев на аудиторию.

К числу наиболее значимых вопросов, которые разрабатывает музейная педагогика. Относится и проблема формирования музейной культуры посетителей. Понятие "музейная культура" в узком смысле слова определяет уровень подготовленности к восприятию музейной информации. В широком смысле слова под "музейной культурой" мы понимаем умение человека оценивать предметы музейного значения не обязательно находящегося в музее, прежде всего с общественно-исторических позиций, как частицу истории. Воспитание музейной культуры означает воспитание у человека исторического сознания, той его грани, которая выражается в умении человека оценивать предметы музейного значения как часть культурного наследия. Музей должен научить своих посетителей видеть в музейном экспонате отпечаток духовного мира, психологию людей другой эпохи.

Процесс познания в музее основан на ознакомлении с историей, культурой, искусством народов и в развитии социальных качеств. Роль этого института культуры действительно уникальна, и в этом его трудно заменить на другое учебное или культурно-просветительное учреждение. Чтобы ребенок дошкольного возраста воспринимал богатство музейной информации необходимо учить его смотреть экспозицию. Но на современном этапе в музейной педагогике методика обучения детей общению с реликвиями не достаточно разработана и носит формальный характер. Поэтому и возникла необходимость в разработке системы образования дошкольников в музеях, которая позволит приобщать детей к прошлому, настоящему и будущему своей родины, воспитывать чувство патриотизма и гражданственности.

Иванова И. Ю.

СГУ, кафедра дошкольной психологии и педагогики

Науч. руководитель: доц. Таранова Т.Н

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ВОСПРИЯТИЯ ПРОСТРАНСТВА У ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА..

Человек с момента своего рождения пребывает в определенной жизненной среде, которая включает в себя довольно широкий спектр параметров, влияющих на психическое развитие и функционирование человека, сказывающееся на его индивидуально - психическом облике на формировании специфических для него стереотипов восприятия и системы отношений к действительности. Процесс восприятия происходит не только в силу действия предметов окружающего мира на наши органы чувств, а еще и в силу того, что воспринимающий человек и сам воздействуют на окружающие предметы в своей познавательной и практической деятельности. Познание человеком окружающего мира начинается с " живого созерцания " , с ощущения (отражение отдельных свойств предметов и явлений действительности при непосредственном воздействии на органы чувств) и восприятия ( отражение в целом предметов и явлений окружающего мира, действующие в данный момент на органы чувств ) . Накопление чувственных знаний о предметах окружающего ребенка мира - необходимая первая предпосылка для образования и развития восприятия пространства, которое имеет условно рефлекторную природу, а также определяется и гносеологическим аспектом, поскольку является онтогенетическим доказательством того, что познание пространства осуществляется в процессе освоения человеческого материального мира. Поэтому чувственное познание пространства расширяется пропорционально накоплению жизненного опыта и обобщению знаний о предметах внешнего мира.

Восприятие и познание окружающего среды, ее психологическая интерпретация имеют очень важное значение, т. к. С помощью этого сложного психологического процесса мы предаем смысл окружающему миру, участвуем в различных формах общественной жизни, устанавливаем межчеловеческие отношения, выбираем пространства для отдыха тела и души. И именно под воздействием этой окружающей среды развивается ребенок как личность. Еще Д. И. Фельдштейн говорил , что ребенок вступает в особые отношения с окружающей его средой, которая служит основным источником его развития, выполняя роль своеобразного пускового механизма.