Интегральный взгляд на эволюцию человека - [80]

, но он проходит своё постепенное становление в Материи от уровня к уровню, ибо она не может его сразу же точно скопировать. Получается, что даже Бог каждый новый «день» только запускает свои готовые «программы»: что, когда и на каком уровне разворачивать, а не творит их заново, хотя он может и это.

При совершенствовании грубых структур происходит последовательное раскрытие в них более тонких структур, относящихся к этому циклу эволюции, которые далее заполняются материей. Только в конце цикла, когда материальные формы обрели подобие Идеала этого уровня, лишние формы уничтожаются и остаются только те структуры, которые ему полностью соответствуют. В следующем цикле они могут продолжить совершенствование в развёртывании более тонких структур до полного их тождества с Идеалом.

Получается, что начало эволюции видов в любом цикле, будет практически параллельным. Все виды и формы существ появятся там почти одновременно, но в грубой форме, а далее, чтобы Материи найти более тонкие структуры этого цикла, ей будет создаваться большее количество форм и видов, чем это необходимо, чтобы ничего не упустить. Далее они перейдут в последовательную фазу своей коллективной, видовой или индивидуальной эволюции. Это уже более походит на мутацию вида в процессе совершенствования, но только в пределах одного цикла.

Далее, в своём цикле, каждый вид уже будет эволюционировать сам по себе, в силу заложенных в него способностей: отбраковывался или совершенствовался. Скорость его эволюционного совершенствования будет зависеть только от точности созданных Природой в нём тонких структур. Величина уровня разума, соответствующего своему циклу, будет «лакмусовой бумажкой» его достижений в структурной точности к Идеалу. Это позволит ему далее или развиваться, или останавливаться в развитии, или полностью исчезнуть.

В следующем цикле эволюции уже будет другая, ещё более тонкая структура материи и другие, более совершенные формы. Так будет осуществляться частная эволюция в каждом конкретном цикле. Её общая тенденция будет направлена на всё большее достижение точности в тонких структурах между Светом и Материей. При полном структурной точности миров, форм и существ Идеала и Материи далее произойдёт процесс их Единения между собой.

Предопределение или выбор?

Давайте снова вернёмся к выбору человека. Здесь, при описании параллельно-последовательного действия эволюции, мы полностью упустили возможность его собственного выбора. Существует ли он, ведь ранее мы указали на тождественность каждой «клетки» Идеалу, что означает её эволюционную предопределённость? Получается, что как бы мы ни крутились в своём совершенствовании, но всё равно мы должны будем прийти к Идеалу и должны будем полностью ему соответствовать. В противном случае, нас ждёт библейский «огонь».

Выбор у нас, конечно, есть, но он состоит в следующем: мы сами или выбираем соответствие с Идеалом, или нет! Есть ещё третье состояние, когда нечто выбирает вместо нас. Только куда оно нас поведёт и каким путём, длинным или коротким, мы не можем этого знать. Да, и какой выбор мы имеем в виду, если нами до сих пор управляет Природа, выбирая за нас?

«Единое тело» не может состоять из «клеток», которые ему не соответствуют. Если клетки тела окажутся другими по своим характеристикам, то мы получим нечто подобное болезни и даже раковому заболеванию. А далее тело, если эти клетки не исчезнут, ждёт смерть.

Нам, как-то, не очень хочется считать, что нами правит Природа. Это уязвляет человеческое самолюбие, хотя, на самом деле, так оно и есть. А может ли Природа сама всё время делать правильный выбор или нет?

Её выбор, если он верный, обязательно ведёт нас к соответствию с Идеалом, если – нет, то это явное исчезновение в конце цикла. Если она через нас выбирает Идеал, то наша эволюция будет прогрессировать и совершенствоваться; если она, по своей слепоте, ошиблась в своём выборе, то мы уже не будем стремиться к нему. Тогда наступает процесс стабилизации или даже полной деградации человека.

Вот в этом и состоит весь, вроде бы, наш выбор! Обычный человек его, практически, не делает и никак сам не влияет на свою эволюцию. Это очень трудно признать, но здесь явно существует предопределённость, которую осуществляет Природа. Можем ли мы как-то влиять на её выбор?

Эволюция в своём совершенстве материальных форм привела нас к ментальному человеку, обладающего разумом. Кстати, все живые и неживые существа в этом цикле Кали-Юга обрели способность к ментальному разуму. Например, кроме человека это были ещё растения, животные и все остальные формы. Только у них ранее в процессе эволюции не был запущен «механизм» раскрытия и совершенствования ментального разума (они не ели плода с «дерева познания добра и зла»). Поэтому он у них находится сегодня в свёрнутом, зачаточном состоянии, но он есть! Только они сами не могут его «запустить» и далее развивать. Это уже опять прерогатива Природы. Поэтому в этом цикле эволюции совершенствуется только человек, который один из всех видов имеет такую способность (здесь для нас постарались Ева со Змеем). Только человек запустил в себе процесс развёртывания ментального разума и должен достичь «ментальной» структуры