Инквизиция [заметки]
1
Guiraud J. Histoire de I'lnquisition au moyen age, v. 1. Origines de 1'Inqusition dans le midi de la France. Cathares et vaudois. Paris, 1935, p. V.
2
Vekene E. van der. Bibliographic der Inquisition. Ein Versuch. Hildesheim, 1963.
3
Лозинский С. Г. История инквизиции в Испании. Спб, 1914.
4
Парнах В. Испанские и португальские поэты — жертвы инквизиции. М. — Л., 1934; Выгодский М. Я. Галилей и инквизиция. М. — Л., 1934, ч. I; Рожицын В. С. Джордано Бруно и инквизиция. М., 1955; Шахнович М. И. Гойа против папства и инквизиции. М., 1955
5
Le «Manuel del Inquisiteurs, a 1'usage des Inquisitions d'Espagne et de Portugal. On abrige de 1'ouvrage intitule: Directorium inquisitorium, compose vers 1358 par Nicolas Eymeric, gran Inquisiteur dans le Royaume de Aragon». On у adjoint une courte Histoire de l'etablissement del'Inquisition dans le Royaume de Portugal, tiree du latin de Louis a Paramo, a Lisbonne, MDCCLXII, p. 197–198.
6
Цит. по: Шейнман М. Огнем и кровью во имя бога. М, 1924, с. 3.
7
Stampa, 30.VI 1974.
8
Pichon Ch. Le Vatican. Paris, 1960, p. 251
9
Ballesteros Beretta A Sintesis de Historia de Espaha Barcelona, 1952, p. 233–234.
10
Ceccaroni A. Piccola Enciclopedia Ecclesiastica. Milano, 1953, p. 716
11
Ceccaroni A. Piccola Enciclopedia Ecclesiastica Milano, 1953, p. 717
12
Enciclopedia Cattolica. Citta del Vaticano, 1951, v. 7, p. 47.
13
Ottaviani A. Institutionis iuris Publici Ecclesiastici, v. 1, Roma, 1958, p. 293.
14
Codigo de Derecho Canonico y legislacion complementaria. Madrid, 1950, p. 795.
15
Ibid., p. 796
16
Ibid., p. 835–836.
17
Walsh W. Th. Personajes de la Inquisiсion. Madrid, 1948, p. 24
18
Pinta Llorente M. de la. La Inquisicion Espanola у los problemas de la cultura у de la intolerancia. Madrid, 1953, p. 7–8.
19
Lopez Martinez N. Los judaizantes castellanos у la Inquisicion en tiempo de Isabel la Catolica. Burgos, 1964, p. 11.
20
Ibid., p. 258–259
21
Жозеф де Местр (1753–1821), граф, иезуит, числился при царском дворе в 1803–1817 гг. посланником лишенного власти сардинского короля.
22
Maistre J. de. Considerations sur la France, suivi de 1'essai sur le principe generateur des constitutions politiques, et des lettress a un gentilhomme russe sul l'Inquisition Espagnole. Bruxelles, 1858, p. 297–298.
23
Maistre J. de. Considerations sur la France, suivi de 1'essai sur le principe generateur des constitutions politiques, et des lettress a un gentilhomme russe sul 1'Inquisition Espagnole. Bruxelles, 1858, p. 286.
24
Vacandard E. The Inquisition. A critical and historical study of the coercive power of the church. New York, 1940, p. VI.
25
«Полном перечислении главных заблуждений нашего времени», изданном в1864 г. в виде приложения к энциклике «Quanta cura»
26
Ecclesia vis inferendai potestatem non habet
27
См.: Menendez у Pelayo M. Historia de los Heterodoxos espanoles, v. 1–4. Buenos Aires, 1945
28
Menendez у Pelayo M. Historia de los — Heterodoxos espanoles, v. 1, p. 51.
29
Menendez у Pelayo M. Historia de los Heterodoxos espanoles, v. 3, p. 284
30
Королевский эдикт от 1492 г. предписывал изгнание из страны иудеев, не принявших католической веры.
31
Menendez у Pelayo M. Historia de los Heterodoxos espanoles, v. 2, p. 280
32
Так называли иудеев, принявших католичество
33
Menendez у Pelayo M. Historia de los Heterodoxos espanoles, v. 2, p. 283
34
Menendez у Pelayo M. Historia de los Heterodoxos espanolos, v. 2 p. 285
35
Ibid., p. 286.
36
Ibid., v. 4, p. 100
37
Lopez Martines N. Los judaizantes castellanos у la Inquisicion… p. 264
38
Lopez Marlines N. Los judaizantes castellanos у la Inquisiсion… p. 374
39
Palaclo Atard V. Razon de la Inquisicion. Madrid, 1954, p. 14
40
Junco A. Inquisicion sobre la Inquisicion. Mexico, 1951
41
Название Мексики в период испанского владычества
42
Cuevas M. Historia de la Iglesia en Mexico. Mexico, 1946, v. 3, p. 152
43
Vacandard E. The Inquisition… p. V–VI
44
Ibid., p. VIII–IX
45
Ibid., p. 129–130
46
Vacandard E. The Inquisition… p. 187
47
Douais С. L'Inquisition, sus origenes, sa procedure. Paris, 1906, p. 63
48
Shannon A. C. The Popes and Heresy in the thirteenth century. Villanova, Penn., 1949, p. 57
49
Цит. по: Хьюз Э. Бернард Шоу. М., 1968, с. 182
50
Lopez Martinez N. Los judaizantes castellanos у la Inquisicion… p. 269
51
См.: Amador de los Rios J. Historia Social, politica у religiosa de los judios en Espana у Portugal. Madrid, 1875–1876, v. 1–3— Baer F Die Juden in christlichen Spanien. Berlin, 1929. Bd. 1–3; Nenman Abraham A. The Jews in Spain. Philadelphia, 1944, v. 1–2
52
«De origene et progressu Officii Sanctae Inquisitionis»
53
Цит. по: Le Manuel des Inquisiteurs, a 1'usage des Inquisitions d'Espagne et de Portugal. Lisbonne, DCCLXII, p. 182–183
54
сбросив атомную бомбу, по мнению некоторых сверхсовременных толкователей Библии
55
Le Manuel des Inquisiteurs… p. 190
56
Ibid., p. 191
57
Marini M. Galileo e L'Inquisizione. Memorie storico-critiche dirette alia Romana Accademia di Archeologia. Roma, 1850, p. 11
58
Walsh W. Th. Personajes de la Inquisicion, p. 33
59
Encyclopedia Britanica. Chicago, 1946, v. 12, p. 377
60
Покровский М. «Средневековые ереси и инквизиция. — Книга для чтения по истории средних веков». М., 1897, вып. 2, с. 681
61
с 1480 г., когда она стала функционировать в виде верховного церковного трибунала — Супремы (Пискорский В. Инквизиция. — Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона. Спб., 1894, т. 13, с. 180.)
62
Лозинский С. Г. Святая инквизиция. М., 1927, с. 298
63
Douais С. L'Inquisition, ses origins, sa procedure, p. 40
64
Shannon A. C. The Popes and Heresy… p. 49
65
Longone R. Quando ardevano i roghi de la Inquisizione. Vie Nuove, 1961, N 27, p. 24
66
Guiraud J. Historic de 1'Inquisition… v. 1, p. VIII–IX
67
Архив Маркса и Энгельса, т. V. М., 1938, с. 235, 240–241
68
Покровский М. Средневековые ереси и инквизиция, с. 681
69
См.: История средних веков. М., 1966, т. 1, с. 495
70
См.: Советская историческая энциклопедия. М., 1965, т. 6, с. 36
71
Guiraud J. Histoire de I'lnquisition… v. 1, p. 419
72
Guiraud J. Histoire de I'lnquisition… v. 1, p. IX
73
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 22, с. 306
74
Там же, т. 7, с. 361
75
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 26, с. 237
76
Vekene E. van der. Bibliographie der Inquisition
77
(«Sanctae Inquisitiones artes aliquot delectae et palam traductae»
78
Dellon G. Relation de 1'Inquisition in Goa. Leyden, 1687
79
Llorente J. A. Anales de la Inquisicion en Espania. Desde el estable-cimiento de la Inquisicion por los reyes catolicos hasta el ano 1808 Madrid 1812–1813, v. 1–2
80
Pastor Ludwig von. Geschichte der Papste. Freirberg in Breisgau, 1928, Bd. 5, S. 160
81
Рожицын В. С. Джордано Бруно и инквизиция, с. 335
82
Выгодский М. Я. Галилей и инквизиция, ч. I, с. 200–206
83
Gherardi S. II processo Galileo riveduto sopra document! di nuova. fonte. Firenze, 1870
84
Рожицын В. С. Джордано Бруно и инквизиция, с. 336
85
Рожицын В. С. Джордано Бруно и инквизиция, с. 336
86
Mercati А. II sommario del processo di Giordano Bruno con apendice di documenti sull eresia e l'Inquisizione a Modena nel secolo XVI Citta del Vaticano, 1942
87
Джордано Бруно перед судом инквизиции (краткое изложение следственного дела Джордано Бруно). — Вопросы истории религии и атеизма. М., 1958, сб. 6, с. 349–416
88
Многие документы португальской инквизиции не уцелели. Дворец инквизиции в Лиссабоне, где эти дела раньше хранились, дважды горел; в 1755 г. он сильно пострадал от землетрясения, а в период французской оккупации (1808–1812) в нем находился штаб оккупационных войск; в 1821 г. дворец инквизиции был разрушен восставшим населением португальской столицы. О сохранении сколь-либо полного инквизиционного архива в этих условиях не могло быть и речи.
89
Herculano A. Da origem e establecimento de Inquisicao em Portugal. Lisboa, 1854–1859, v. 1–3; Herculano A. History of the Origin and Establishment of the Inquisition in Portugal. Stanford, 1926
90
Herculano A. History of the Origin and Establishment of the Inquisition in Portugal. Stanford, 1926, p. 200
91
Liebman S. В. A Guide to Jewish References in Mexican Colonial Era. 1521–1821. Philadelphia, 1964, p. 33
92
Самое большое число документов по истории колониальной инквизиции собрано в Национальном архиве Мексики, где их имеется 1553 тома, охватывающих период с 1521 по 1823 г. Их опись составляет 15 томов.
93
Vicuna. Mackenna В. Francisco Moyen о lo que fue la Inquisicion en America. Valparaiso, 1868
94
Medina J. Т. Historia del Tribunal del Santo Oficio de la Inquisicion en Chile. Santiago, 1952, p. XI
95
Garcia G. La Inquisicion de Mexico. Mexico, 1906
96
В 1978 г. в Куэнке (Испания) проходил международный симпозиум, посвященный 500-летию испанской инквизиции. Его труды, составившие объемную книгу («La Inquisition Espanola. Nueva vision, nuevos horizontes». Madrid, 1980), проливают дополнительный свет на преступления св. трибунала.
97
Maistre J. de. Considerations sur la France suivi de 1'essai sur le principe generateur des constitutions politiques, et des lettres a un gentilhomme russe sul l'Inquisition Espagnole, p. 285
98
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 19, с. 314
99
Сочинения святого Иринея, епископа Лионского. М., 1871, с. 645
100
Сочинения святого Иринея, епископа Лионского. М., 1871, с. 646
101
Vacandard E. The Inquisition. A critical and historical study of the coercive power of the church. New York, 1940, p. 15
102
Sparrow-Simpson W. I. The Letters of St. Augustine. London, 1919, p. 113–114
103
См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 7, с. 361
104
Гегель. Соч. М. — Л., 1935, т. 8, с. 352
105
Morghen R. Problemes sur l'origine de l'heresie au Moyen Age — Revue historique, 1966, N 479, p. 3
106
Morghen R. Problemes sur l'origine de l'heresie au Moyen Age. — Revue historique, 1966, N 479, p. 10
107
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 7, с. 361–362
108
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 7, с. 362–363
109
Льоренте X. А. Критическая история испанской инквизиции. М., 1936, т. 1, с. 46–47
110
Покровский М. Средневековые ереси и инквизиция. — Книга для чтения по истории средних веков. М., 1897, вып. 2
111
Заборов М. А. Папство и крестовые походы. М., 1960, с. 41
112
Абеляр П. История моих бедствий. М., 1959, с. 137
113
Абеляр П. История моих бедствий, с. 153–154
114
Архив Маркса и Энгельса, т. V, с. 232–233
115
Shannon А. С. The Popes and Heresy in the thirteenth century, p. 8
116
Лозинский С. Г. История папства. М, 1961, с. 151–152
117
Shannon А. С. The Popes and Heresy in the thirteenth century, p. 24
118
См.: Сидорова Н. А. Очерки по истории ранней городской культуры во Франции. М., 1953, с. 135
119
Герье В. И. Папа Иннокентий III. — Книга для чтения по истории средних веков, с. 385–386
120
Vacandard E. The Inquisition. A critical and historical study of the coercive power of the church, p. 44
121
Покровский М. Средневековые ереси и инквизиция. — Книга для чтения по истории средних веков, с. 669
122
Покровский М. Средневековые ереси и инквизиция, с. 670
123
Vaux-de-Cernay P. Histoire Albigensis. Nouvelle traduction par P Guebin et H. Maisonneuve. Paris, 1951, p. 31
124
Shannon А. С. The Popes and Heresy in the thirteenth century, p. 45
125
Цит. по: Foreville R. Latran I, II, III, et Latran IV. Paris 1965 p. 348–349
126
См.: Рассел Б. История западной философии. М., 1959, с. 469
127
Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 1, с. 167
128
См.: Рассел Б. История западной философии, с. 468–469
129
Fornairon E. Le Mystere Cathare. Paris, 1964, p. 7
130
Vacandard E. The Inquisition, p. 74
131
Niel F. Albigeois et cathares. Paris, 1955, p. 7–8
132
Цит. по: Льоренте X. А. Критическая история испанской инквизиции, т. 1, с. 166
133
См.: Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 1, с. 144
134
См.: Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 1, с. 210
135
Цит. по: Shannon А. С. The Popes and Heresy in the thirteenth century, p 25
136
Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 1, с. 232–233
137
Guidonis В. OFF. Practice Inquisitionis heretice pravitatis. Paris, 1886, p. 217
138
Shannon A. C. The Popes and Heresy in the thirteenth century, p. 4
139
Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 1, с. 234
140
Shannon А. С. The Popes and Heresy in the thirteenth century, p. 30
141
См.: Льоренте X. А. Критическая история испанской инквизиции, т. 1. с. 200
142
Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 1, с. 223
143
Vacandard E. The Inquisition, p. 101
144
См.: Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 1, с. 241–242
145
Льоренте X. А. Критическая история испанской инквизиции, т. 1, с. 208
146
Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 1, с. 236
147
Le Manuel des Inquisiteurs, a l'usage des Inquisitions d'Espagne et de Portugale. Lisbonne, MDCCLXII, p, 36
148
Llorca В. La Inquisicion en Espana. Madrid-Barcelona, 1936, p. 174
149
См.: Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 1, с. 253
150
Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 1, с. 259. 2 Le Manuel des Inquisiteurs… p. 34
151
Le Manual des Inquisiteurs…p.34
152
Gui В. Manuel de l'Inquisiteur. Paris, v. 2, 1927, p. 29
153
Gui В. Manuel de l'Inquisiteur. Paris, v. 1, 1927, p. 9
154
Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 1, с. 260–261, Gui В. Manuel de l'Inquisiteur, v. 1, p. 65–71
155
Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 1, с. 264
156
Суровая тюрьма и тяжелая жизнь (лат.).
157
Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 1, с. 265
158
Shannon А. С. The Popes and Heresy in the thirteeth century, p. 85
159
Vacandard Е. The Inquisition, p. 112–113
160
Le Manuel des Inquisiteurs… p. 78
161
Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 1, с. 291
162
Vacandard E. The Inquisition, p. 45
163
Codigo de Derecho Canonico y Legislation complementaria, p. 795–796
164
Llorca В. La Inquisicion en Espana, p. 210
165
Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 1, с. 284
166
Там же, с. 292
167
Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 1, с. 306
168
Le Manuel des Inquisiteurs… p. 109
169
Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 1, с. 297
170
Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 1, с. 313
171
Shannon А. С. The Popes and Heresy… p. 98–99
172
Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 1, с. 335–336
173
Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 1, с. 341
174
Зеленый цвет символизировал инквизицию
175
Le Manuel des Inquisiteurs… p. 151
176
Mariotti L. Historical Memoir of Fra'Dolcino and his times. London, 1853, p. 133–134
177
Mariotti L. Historical Memoir of Fra'Dolcino… p. 191
178
См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 7, с. 363
179
Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 2, с. 213
180
См.: Hayward F. The Inquisition. New York, 1966, p. 89
181
Цит. по: Mariotti L. Historical Memoir of Fra'Dolcino… p. 103
182
Архив Маркса и Энгельса, т. VI. М., 1939, с. 5
183
Mariotti L. Historical Memoir of Fra'Dolcino… p. 208
184
Цит. по: Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 2, с. 241
185
Цит. по: Mariotti L. Historical Memoir of Fra'Dolcino… p. 296
186
Цит. по: Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 2, с. 268–269
187
(«Молот ведьм» Шпренгера и Инститориса, опубликованный в конце XV в., это — по меткому выражению С. Г. Лозинского — «роковая книга средневековья», в которой даются подробные инструкции по истреблению ведьм и детальные описания их отвратительных «преступлений». По сей день эта книга — памятник религиозного изуверства и мракобесия — считается некоторыми богословами кладезем знаний по колдовству и ведовству. Священник Монтэгю Соммерс пишет об этом «труде»: «Даже те, кому в настоящее время страницы этого энциклопедического учебника могут показаться фантастическими и крайне нереальными, должны признать глубину изложения, неустанную заботу и скрупулезность, с которыми этот необъятный сюжет трактуется и ясно прослеживается указанными авторами во всех ответвлениях и тончайших сложностях» (Summers M. The Geography of Witchcraft. Evanston and New York, 1958, p. 479)
188
Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм. М., 1932, с. 162
189
Цит. по: Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм, с. 44
190
Сперанский Н. Ведьмы и ведовство. М., 1906, с. 71–72
191
Цит. по: Сперанский Н. Ведьмы и ведовство, с. 105
192
Там же, с. 114
193
Lumiere et Vie. 1966, N 78, p. 27
194
Civilta Cattolica;, 7.XII 1968, p. 468
195
Цит. по: Сперанский Н. Ведьмы и ведовство, с. 129
196
Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм, с. 132
197
Лозинский С. Г. История папства, с. 245
198
Сперанский Н. Ведьмы и ведовство, с. 13–14
199
Там же, с. 17
200
Сперанский Н. Ведьмы и ведовство, с. 156
201
Summers M. The Georgraphy of Witchcraft, p. 625
202
Сперанский Н. Ведьмы и ведовство, с. 21–22
203
Сперанский Н. Ведьмы и ведовство, с. 23
204
Williams Ch. Witchcraft. Cleveland and New York, 1961, p. 180
205
Williams Ch. Witchcraft, Cleveland and New York, p 185
206
Ibid., p 255-257
207
Williams Ch. Witchcraft, p. 258–259
208
Цит. по: Сперанский Н. Ведьмы и ведовство, с. 17–18, 20
209
Цит. по: Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм, с. 46–47
210
Лозинский С. Г. История папства, с. 243–244
211
Williams Ch. Witchcraft, p. 176–177
212
Шпренгер Я., Инститорис Г. Молот ведьм, с. 23–24
213
Там же, с. 24
214
Proces des Templiers publie par M. Michllet, Paris, v. 1, 1841, p. IV
215
Hayward F. The Inquisition, p. 69
216
Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 2, с. 320–321
217
Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 2, с. 336
218
Цит. по: Gilles R. Les templiers sont ils coupables? Leur histoire, leur regie, leur proces. Paris, 1957, p. 103
219
Vacandard E. The Inquisition, p. 210
220
См.: Gilles К. Les templiers sont ils coupables? p. 110
221
Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 2, с. 340–341
222
См., например, книгу современного демонолога, американского священника Соммерса: Summers M. The Geography of Witchcraft, p. 374
223
Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 2, с. 337
224
Цит. по: Lecler J. Vienne. Paris, 1964, p. 33
225
Lecler J. Vienner p. 188
226
Lecler J. Vienne, p. 95–96
227
Lobet M. La tragique Histoire du l'Ordre du Temple. Bruxelles 1954. p. 112
228
Gilles R. Les templiers sont ils coupables… p. 11
229
Lobet M. La tragique Histoire du l'Ordre du Temple, p. 122
230
Gilles R. Les templiers sont ils coupables… p. 168
231
Архив Маркса и Энгельса, т. VI, с. 215
232
Джон Уиклиф (1320-1384
233
Gill J. Constance et Bale-Florence. Paris, 1965, p. 41–42
234
См.: John Hus at the Council of Constance New York and London, 1965, p. 180
235
The Council of Constance. The unification of the Church. New York — London, 1961, p. 284
236
John Hus at the Council of Constance, p. 230
237
John Hus at the Council of Constance, p. 231
238
Цит. по: Руколь Б. М. Письмо Поджио Браччиолини к Леонардо Аретинскому и рассказ Младеновица как источники об Иерониме Пражском. — Ученые записки Института славяноведения. М., 1948, т. 1, с. 357
239
Цит. по: Розенов Э. Против попов (Очерки религиозной борьбы XVI–XVII веков). М., 1923, ч. 2, вып. 4, с. 32
240
См.: Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 2, с. 124
241
См.: Руколь Б. М. Письмо Поджио Браччиолини к Леонардо Аретинскому, с. 345
242
Huyward F. The Inquisition, p. 98
243
Gill J. Constance et Bale-Florence, p. 87–88
244
Vooght P. De. L'heresie de Jean Huss. Louvain, 1960, p. 470
245
Данэм Б. Герои и еретики. Политическая история западной мысли. М., 1967, с. 280
246
Данэм Б. Герои и еретики… с. 282–283
247
Цит. по: Fabre J. Les bourreaux de Jeanne d'Arc et la fete national. Paris, 1915, p. 35–36
248
Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 2, с. 407
249
См.: Doncoeur P. Paroles et lettres de Jeanne la Pucelle. Paris, 1960, p. 130
250
Fabre J. Les bourreaux de Jeanne d'Arc… p. 92
251
Данэм Б. Герои и еретики… с. 293
252
См.: Ли Г. Ч. История инквизиции в средние века, т. 2, с. 410–411
253
Les proces de Jeanne la Pucelle. Manuscrit inedit legue par Be-noit XIV a la Biblioteque de PUniversite de Bologne et public Andre Du Bois de la Villerabel. Saint Brieno, 1890, p. 32
254
La rehabilitation de Jeanne la Pucelle. L'enquete ordonne par Charles VII en 1450 et le Codicille de Gillaume Bouille. Paris, 1956, p. 44–45
255
См.: Данэм Б. Герои и еретики… с. 293–294
256
См.: Мишле Ж. Жанна д'Арк. Пг., 1920, с. 160
257
См.: Мишле Ж. Жанна д'Арк. Пг., 1920, с. 157–158
258
Цит. по: Райцес В. И. Процесс Жанны д'Арк. М-Л., 1964, с. 123
259
Цит. по: Grisel R. Presence de Jeanne d'Arc. Paris, 1956, p. 124
260
Doncoeur P. De la condemnation a la rehabilitation. 1431–1456. Realite et Legende. — Memorial de Jeanne d'Arc 1456–1956. Paris, 1958, p. 41
261
Fabre J. Les bourreaux de Jeanne d'Arc… p. 10
262
Ruyssen R. P. France religieuse du XII au XV siecle. Paris 1958 p. 257–258
263
Hayward F. The Inquisition… p. 101
264
Цит. по: Fabre J. Les bourreaux de Jeanne d'Arc… p. 50
265
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 10, с. 431
266
См.: Кустодиев К. Последнее аутодафе в Севилье. — Русский вестник, 1863, октябрь, с. 482
267
См.: Льоренте X. А. Критическая история испанской инквизиции
268
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 10, с. 432
269
См.: Лозинский С. Г. История инквизиции в Испании, с. 144
270
Льоренте X. А. Критическая история испанской инквизиции, т. 2, с. 250
271
Kamen H. The Spanish Inquisition. London, 1965, p. 228
272
Каten Н. The Spanish Inquisition, p. 145–146
273
Цит. по: Лозинский С. Г. История инквизиции в Испании, с. 475–477
274
Там же, с. 151
275
Там же, с. 220–221
276
Там же, с. 252
277
Mariana Juan. de. Historia General de Espana. Madrid, 1950, v. 2, p. 202
278
Цит. по: Льоренте Х. А. Критическая история испанской инквизиции, т. 2, с. 512
279
Каmen Н. The Spanish Inquisition, p. 24
280
Льоренте X. А. Критическая история испанской инквизиции т I с. 176
281
Цит. по: Лозинский С. Г. История инквизиции в Испании, с. 70–71
282
См.: Каmen Н. The Spanish Inquisition, p. 110
283
См.: Хрестоматия по истории средних веков. М., 1950, т. 3, с. 203–204
284
Цит. по: Bataillon M. Erasme et l'Espagne. Paris, 1937, p. 529
285
Цит. по: Каmen Н. ТКе Spanish Inquisition, p. 161
286
Цит. по: Каmen Н. The Spanish Inquisition, p. 88
287
Цит. по: Каmen Н. The Spanish Inquisition, p. 75
288
Хрестоматия по истории средних веков, т. 3, с. 206 — 207
289
Цит. по: Каmen Н. The Spanish Inquisition, p. 236
290
Хрестоматия по истории средних веков, т. 3, с. 227–229
291
Льоренте X. А. Критическая история испанской инквизиции, т. 2, с. 304
292
Цит. по: Парнах В. Испанские и португальские поэты — жертвы инквизиции. М. — Л., 1934, с. 138–153
293
Цит. по: Kamen H. The Spanish Inquisition, p. 258
294
Цит. по: Каmen Н. The Spanish Inquisition, p. 276
295
Цит. no: Lavallee J. Histoire des Inquisitions religieuses d'ltalie, d'Espagne et de Portugal, t. 2. Paris, 1809, p. 335–336
296
Цит. по: Лозинский С. Г. История инквизиции в Испании, с. 445
297
Лозинский С. Г. История инквизиции в Испании, с. 153
298
Льоренте X. А. Критическая история испанской инквизиции, т. 2, с. 426
299
Лозинский С. Г. История инквизиции в Испании, с. 140
300
Там же, с. 127
301
Диас X. Под знаменем народного фронта. М., 1937, с. 54
302
См.: Medina 1. Т. La primitive Inquisicion Americana. Santiago de Chile, 1914, p. 76–77
303
Las Casas В. de. Coleccion de tratados. 1552–1553. Buenos Aires, 1924, p. 7–8
304
См.: Mendieta J. de. Historia eclesiastica Indiana. Mexico, 1870, p. 233, 234
305
См.: Jimenez Rueda J. Herejias y supersticiones en Mexico. Mexico, 1946, p. 1
306
См.: Carreno A. M. Den Fray Juan de Zumarraga (Documentos ineditos). Mexico, 1950, p. 51–52
307
Carreno A. M. Don Fray Juan de Zumarraga, p. 103–104
308
См.: Кнорозов Ю. В. «Сообщение о делах в Юкатане» Диэго де Ланда как историко-этнографический источник. — В кн.: Ланда Д. де. Сообщение о делах в Юкатане. М. — Л., 1955, с. 31–32
309
Там же, с. 132
310
Цит. по: Каmen Н. The Spanish Inquisition, p. 103
311
Medina J. Т. Historia del Tribunal de la Inquisicion de Lima (1569–1820), v. 2. Santiago de Chile, 1956, p. 29–37
312
Цит. по: Medina J. Т. La Inquisition en el Rio de la Plata. Buenos Aires, 1945, p. 48–50
313
См.: Documentos ineditos у muy raros para la historia de Mexico v. 5. Mexico, 1906, p. 225–247
314
Цит. по: Medina J. Т. La Inquisicion en el Rio de la Plata, p. 51–56
315
См.: Lewin B. La Inquisicion en Hispanoamerica. Buenos Aires, 1962, p. 193
316
См.: Lea H. Ch. The Inquisition in the Spanish Dependencies. New York, 1908, p. 228
317
См.: Medina J. Т. Historia del Tribunal de la Inauisicion de Lima (1569–1820), v. 2, p. 94–104
318
Lea H. Ch. The Inquisition in the Spanish Dependencies, p. 288
319
Boyd-Bowman P. La emigration peninsular a America: 1520–1539. — Historia Mexicana, 1963, v. 13, N 2, p. 165–166
320
Цит. по: Corsarios franceses e ingleses en la Inquisition de la Nueva Espana. Siglo XVI. Mexico, 1945, p. XIX–XXI
321
См.: Lea H. Ch. The Inquisition in the Spanish Dependencies, p. 441
322
См.: Medina J. Т. Historia del Tribunal de la Inquisicion de Lima (1569–1820), v. 2, p. 416–418
323
См.: Perez-Marchand M. L. Dos etapas ideologicas del siglo XVIII en Mexico a traves de los papeles de la Inquisicion. Mexico 1945 p. 122–123
324
Цит. по: Medina J. T. Historia del Tribunal del Santo Oficio de la Inquisicion en Mexico. Mexico, 1952, p. 293
325
Цит. по: Gonzalez Casanova P. El misoneismo у la Modernidad Cristiana en el siglo XVIII. Mexico, 1948, p. 77
326
См.: Medina J. Т. La Imprenta en Bogota y la Inquisition en Cartagena de Indias. Bogota, 1952, p. 351
327
См.: Lewin В. La Inquisition en Hispanoamerica, p. 253–254
328
Los procesos militar e inquisitorial del Padre Hidalgo у de otros caudillos insurgentes. Mexico, 1953, p. 259, 262
329
Цит. по: Medina J. Т. Historia del Tribunal del Santo Oficio de la Inquisicion en Mexico, p. 384–385
330
Цит. по: Felice Cardot C. El Impacto de la Inquisicion en Venezuela у en la Gran Colombia (1811–1830). — Boletin de la Academia Nacional de la Historia, 1966, N 196, p. 481
331
Saraiva A. J. A inquisi^ao portuguesa. Lisboa, 1956, p. 17
332
Kamen H. The Spanish Inquisition… p. 215
333
См.: Oliveira Martins J. Historia de Portugal. Lisboa, 1951, v. 2 p. 22
334
Herculano A. History of the Origin and Establishment of the Inquisition in Portugal. Stanford, 1926, p. 268
335
Poliakov L. Les Banquiers Juifs et le Sain-Siege du XIH-e au XVI Ij siecle. Paris, 1967, p. 209
336
См.: Herculano A. History of the Origin and Establishment of the Inquisition in Portugal, p. 304
337
Цит. по: Herculano A. History of the Origin and Establishment of the Inquisition in Portugal, p. 330
338
Цит. по: Herculano A. History of the Origin and Establishment of the Inquisition in Portugal, p. 345–346
339
Saraiva A. I. A inquisiQao portuguesa, p. 38
340
Saraiva A. J. A inquisigao portuguesa, p. 38
341
Herculano A. History of the Origin and Establishment of the Inquisition in Portugal, p. 505–506
342
См.: Льоренте X. А. Критическая история испанской инквизиции, т, 1, с. 379
343
Herculano A. History of the Origin and Establishment of the Inquisition in Portugal, p. 625
344
Цит. по: Saraiva A. J. A inquisicao portuguesa, p. 49
345
Acosta Saignes M. Historia de los Portugueses en Venezuela. Caracas, 1959, p. 17–18
346
Цит. по: Oliveira Martins J. Historia de Portugal, v. 2, p. 51 -52
347
Moreira A. J. Historia des Principais Actos e Procedimientos da Inquisigao em Portugal. Lisboa, 1845, p. 184–185
348
Rol dos Livros Defesos рог о Cardeal Infante, Inquisidor — geral nestes Reinos de Portugal. Lisboa, 1551
349
Цит. по: Saraiva A. J. A inquisigao portuguesa, p. 103
350
Lavalle J. Histoire des Inquisitions religieuses d'ltalie, d'Espagne et de Portugal. Paris, v. 2, 1809, p. 5
351
Voyages de Mr. Delon avec sa relation de l'Inquisition de Goa augmente de diverses pieces curieuses, et l'Histoire des dieux qu'adorent des gentile des Indes, v. 1–2, Cologne, MDCCXI
352
См.: Каmen Н. The Spanish Inquisition, p. 216
353
См.: Каmen Н. The Spanish Inquisition, p. 217
354
Acosta Saignes M. Historia de los Portugueses en Venezuela, p. 21
355
Friedlander G. Los Heroes Olvidados. Santiago, 1966, p. 57; Medina J. T. Historia del Tribunal de la Inquisicion de Lima (1569–1820). Santiago de Chile, v. 2, p. 45–147
356
См.: Irving D. Memoirs of life and Writings of George Buchanan. London, 1817
357
Цит. по: Menendez у Pelayo M. Historia de los Heterodoxos espanoles, y. 2, p. 535
358
См.: Brearley M. Hugo Gorgeny, Prisoner of the Lisbon Inquisition. New Haven, 1948, p. 161
359
Парках В. Испанские и португальские поэты — жертвы инквизиции, с. 98
360
Там же, с. 99–101
361
Vieira A. A favor da "gente da nasao" sobre a mudanca dos esti-los do Santo Oficio e do fisco, 1646
362
Vieira A. Proposta feita a el rei D. Joao IV em que se representava о miseravel estado do Reino e a necessidade que tinha de admitir os judeus mereadores que andavam por diversas partes de Europa
363
Smith J. Memoirs of the Marquis of Pombal. London, v. 2, 1843, p. 16
364
Цит. по: Kendrick T. D. The Lisbon earthquake. London, 1956, p. 89
365
Smith J. Memoirs of the Marquis of Pombal, v. 2, p. 13–14
366
Brearley M. Hugo Gorgeny, Prisoner of the Lisbon Inquisition, p. 12
367
Цит. по: Re N. del. La Curia Romana. Roma, 1952, p. 41
368
Pichon Ch. Le Vatican. Paris, 1960, p. 251
369
Pichon Сh. Le Vatican, p. 252
370
Цит. по: Ranke L. von. Storia dei Papi. Firenze, 1965, p. 155
371
Цит. по: Ranke L. von. Storia dei Papi, p. 157
372
Цит. по: Рожицын В. С. Джордано Бруно и инквизиция, с. 332–333
373
Цит. по: Рожицын В. С. Джордано Бруно и инквизиция, с. 62
374
Цит. по тому же
375
Цит. по: Рожицын В. С. Джордано Бруно и инквизиция, с. 72–73
376
Piombo (ит.) — свинец
377
Цит. по: Рожицын В. С. Джордано Бруно и инквизиция, с. 281
378
Цит. по тому же, с. 278
379
Цит. по: Рожицын В. С. Джордано Бруно и инквизиция, с. 275–276
380
Цит. по: Рожицын В. С. Джордано Бруно и инквизиция, с. 285–286
381
Цит. по: Рожицын В. С. Джордано Бруно и инквизиция, с. 323–324
382
Цит. по: Рожицын В. С. Джордано Бруно и инквизиция, с. 324
383
Цит. по: Рожицын В. С. Джордано Бруно и инквизиция, с. 372
384
Краткое изложение следственного дела Джордано Бруно. — Вопросы истории религии и атеизма, т. 6, М., 1958, с. 373–375
385
Цит. по: Рожицын В. С. Джордано Бруно и инквизиция, с. 352
386
Цит. по: Рожицын В. С. Джордано Бруно и инквизиция, с. 358. 2 Там же, с. 363
387
Там же с.363
388
Цит. по: Рожицын В. С. Джордано Бруно и инквизиция, с. 366–367
389
Цит. по: Рожицын В. С. Джордано Бруно и инквизиция, с. 373–374
390
Цит. по тому же, с. 378
391
Цит. по: Горфункель А. Джордано Бруно перед судом инквизиции. — Вопросы истории религии и атеизма, т. 6, с. 356
392
Там же
393
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 347
394
Цит. по: Гурев Г. А. Учение Коперника и религия. М., 1961, с. 76
395
Данэм Б. Герои и еретики, с. 346
396
Цит. по: Выгодский М. Я. Галилей и инквизиция, ч. I, с. 130–132
397
Цит. по: Выгодский М. Я. Галилей и инквизиция, ч. I, с. 144–149
398
Цит. по: Выгодский М. Я. Галилей и инквизиция, ч. I, с. 167
399
Цит. по: Выгодский М. Я. Галилей и инквизиция, ч. I, с. 171
400
Там же, с. 176
401
Цит. по: Выгодский М. Я. Галилей и инквизиция, с. 180–181
402
Там же, с. 198
403
См.: русский перевод: Галилей Г. Диалог о двух главнейших системах мира — птолемеевой и коперниковой. М. — Л., 1948
404
Гурев Г. А. Учение Коперника и религия, с. 98–99
405
Гурев Г. А. Коперниковская ересь в прошлом и настоящем. М.,1933, с. 130–131
406
Гурев Г. А. Коперниковская ересь в прошлом и настоящем, с. 49
407
Цит. по: Гурев Г. А. Коперниковская ересь в прошлом и настоящем, с. 98–102
408
Галилей Г. Диалог о двух главнейших системах мира меевой и коперниковой, с. 329–332
409
Marini M. Galileo e l'Inquisizione, p. 141
410
Civilta Cattolica, 8.XII 1963, p. 33
411
Firpo L. II processo di Galileo. — Nel quarto centenario della nas-cita di Galileo Galilei. Milano, 1966, p. 85
412
Banfi A. Vita di Galileo Galilei. Milano, 1962, p. 6
413
О том, какой размах принимало во Франции преследование неугодной церкви и королевской власти литературы, говорит тот факт, что в 1660–1756 гг. в Бастилию было посажено 869 авторов, типографов, издателей и книгопродавцев
414
Цит. по: Гарбовский Б. Кресты, костры и книги. М., 1965, с. 54
415
См.: Шульгин М. И. Из папского «Индекса запрещенных книг». Вопросы истории религии и атеизма. М., 1956, т. 4, с. 413–422
416
Hollis Ch. The Roman Index. — History Today, 1966, N 10, p. 717–718
417
Цит. по: Льоренте X. А. Критическая история испанской инквизиции, т. 2, с. 404–405
418
Atti e discorsi di Pio XII. Citta del Vaticano, 1950, v. 13, p. 370–371
419
Saltini Z. Non siamo d'accordo! Torino, 1953, p. 23–24
420
Les Pretres — ouvriers. Paris, 1954, p. 230–237
421
L'Unita, 4.II 1954
422
См.: Milani L. Esperienze pastorali. Milano, 1958
423
L'Osservatore Romano, 20.XII 1958
424
Цит. по: Fesquet H. Diario del Concilio. Tutto il Concilio giorno giorno. Milano, 1967, p. 258
425
Цит. по: Fesquet H. Diario del Concilio. Tutto il Concilio giorno per giorno. Milano, 1967, p. 258
426
Fesquet H. Diario del Concilio. Tutto il Concilio giorno per giorno, p. 628–629
427
Fesquet H. Diario del Concilio. Tutto in Concilio giorno per giorno, p. 660
428
Corriere del la Sera, 28.X 1965
429
Fesquet H. Diario del Concilio. Tutto giorno per giorno, p. 1059
430
См.: L'Osservatore Romano, 6–7.XII 1965
431
Informations Catoliques Internationales, 5.III 1967, p. 5–6
432
L'Osservatore Romano, 15.VI 1966
433
History Today, 1966, N 10, p. 718
434
Informations Catoliques Internationales, 15.XII 1968, p. 7
435
Civilta Cattolica, 4.1 1969, p. 38
436
Civilta Cattolica, 5.XI 1966, p. 34
437
Informations Catoliques Internationales, 15.VII 1968
438
Paese Sera, 28.XII 1968
439
Neue Zuricher Zeitung, 17.XIM968
440
Paese Sera, 17.XI 1979
441
Le Monde, I.I 1980
442
Le Monde, I.I 1980
И. Лаврецкий — старший научный сотрудник Института этнографии АН СССР, известный советский специалист по истории современного католицизма, автор получивших широкую известность книг по этому вопросу, — опираясь на большой фактический материал, живо, ярко и убедительно рассказывает читателю о закулисной истории избрания нынешнего папы Иоанна XXIII, о политических интригах церковных вельмож, о контрреволюционной деятельности духовенства на Кубе, о поддержке католическими миссионерами бельгийских империалистов в Конго, о провокациях Ватикана во время Олимпийских игр в Риме в 1960 г., о реакции католической церкви на первый космический полет человека и о многом другом.
Эта книга перенесет вас на Антильские острова — Кубу, Гаити, Тринидад, Ямайку, Барбадос. Вы познакомитесь с народами, живущими в этом районе, их бытом, верованиями и суевериями. Население этих островов в течение столетий находилось под колониальным гнетом, от которого полностью освободилась только Куба. В этом районе процветают самые разнообразные религиозные культы, тираны выступают в роли верховных жрецов изуверских сект, за спиной миссионеров и иезуитов орудует американская разведка. В книге впервые в нашей литературе рассказано о синкретических афро-христианских культах, характерных для Карибского района, показана реакционная роль католических и протестантских миссионеров в жизни народов этого района. Автор — известный специалист по истории религии — неоднократно бывал в описываемых им местах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Участие католических миссионеров в конкисте, обращение индейцев в христианство, интриги иезуитского ордена, преступления инквизиции, финансовое могущество духовенства, отношение церкви к рабству, папство и королевский патронат — таковы разделы монографии. Автор, известный советский специалист по истории Латинской Америки, опирается на многочисленные свидетельства участников конкисты, хроники и документы колониального периода, полемизирует с церковными апологетами и буржуазными историками, идеализирующими реакционную деятельность церкви в колониальный период.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Прошлое, как известно, изучают историки. А тем, какую роль прошлое играет в настоящем, занимается публичная история – молодая научная дисциплина, бурно развивающаяся в последние несколько десятилетий. Из чего складываются наши представления о прошлом, как на них влияют современное искусство и массовая культура, что делают с прошлым государственные праздники и популярные сериалы, как оно представлено в литературе и компьютерных играх – публичная история ищет ответы на эти вопросы, чтобы лучше понимать, как устроен наш мир и мы сами. «Всё в прошлом» – первая коллективная монография по публичной истории на русском языке.
Почти два тысячелетия просуществовал город Херсонес, оставив в память о себе развалины оборонительных стен и башен, жилых домов, храмов, усадеб, огромное количество всевозможных памятников. Особенно много находок, в том числе уникальных произведений искусства, дали раскопки так называемой башни Зенона — твердыни античного Херсонеса. Книга эта — о башне Зенона и других оборонительных сооружениях херсонесцев, об истории города-государства, о памятниках древней культуры, найденных археологами.
Для истории русского права особое значение имеет Псковская Судная грамота – памятник XIV-XV вв., в котором отразились черты раннесредневекового общинного строя и новации, связанные с развитием феодальных отношений. Прямая наследница Русской Правды, впитавшая элементы обычного права, она – благодарнейшее поле для исследования развития восточно-русского права. Грамота могла служить источником для Судебника 1497 г. и повлиять на последующее законодательство допетровской России. Не менее важен I Литовский Статут 1529 г., отразивший эволюцию западнорусского права XIV – начала XVI в.
Сборник посвящен истории Монгольской империи Чингис-хана. На широком сравнительно-историческом фоне рассматриваются проблемы типологии кочевых обществ, социально-политическая организация монгольского общества, идеологическая и правовая система Монгольской империи. Много внимания уделено рассмотрению отношений монголов с земледельческими цивилизациями. В числе авторов книги известные ученые из многих стран, специализирующиеся в области изучения кочевых обществ.Книга будет полезна не только специалистам в области истории, археологии и этнографии кочевого мира, но и более широкому кругу читателей, интересующихся историей кочевничества, монгольской истории и истории цивилизаций, в том числе преподавателям вузов, аспирантам, студентам.
Книга К. В. Керама «Узкое ущелье и Черная гора» представляет собой популярный очерк истории открытий, благодаря которым в XX веке стала известна культура одного из наиболее могущественных государств II тысячелетия до я. э. — Хеттского царства. Автор не является специалистом-хеттологом, и книга его содержит некоторые неточные утверждения и выводы, касающиеся истории и культуры хеттов. Было бы нецелесообразно отяжелять русское издание громоздкими подстрочными примечаниями. Поэтому отдельные места книги, а также глава, посвященная истории хеттов, опущены в русском издании и заменены очерком, дающим общий обзор истории и культуры хеттов в свете данных клинописных текстов.
Книга представляет собой значительно переработанное издание монографии 1996 г, посвященной первой кочевой империи в истории Центральной Азии Империи Хунну (209 г до н. э. — 48 г н. э.) Как и почему хунну (азиатские гунны) создали могущественную державу, приводившую в ужас соседние народы что толкало их на завоевания и походы в чем особенности их общественного устройства почему Хуннская держава так же стремительно распалась, как и возникла — все эти вопросы рассматриваются в монографии Видное место отведено изложению общетеоретических проблем истории кочевого мира и происхождения архаической государственности, специфике историко-антропологического прочтения летописных источников, методике компьютерного анализа археологического материала, методам экологических, экономических, демографических и социальных реконструкций в археологии Книга предназначена для историков, археологов и этнологов-антропологов.