Инкубатор истинных арийцев. «Лебенсборн» - [4]
То, что руководство «Лебенсборна» не делало никакой тайны из существования своей организации, говорит хотя бы тот факт, что в 1939 году планировалось снять рекламный фильм о домах «Источника жизни». Гиммлером был даже утвержден сценарий к этой киноленте. Он отмечал, что в фильме должны были быть показаны «наиболее выдающиеся матери». С другой стороны, рейхсфюрер СС подчеркивал, что в кадр должны были попасть только те матери, которые состояли в браке, а потому не боялись огласки факта наличия у них детей. На съемки фильма о «Лебенсборне» была даже утверждена смета, которая составляла 120 тысяч рейхсмарок. С учетом поправок, которые сделал Гиммлер, сценарий фильма должен был быть представлен на повторное утверждение. Однако этого так и не произошло. Но в нашей ситуации совершенно не важно, начались ли съемки киноленты об «Источнике жизни» или нет. Хотя есть сведения о том, что 2 января 1940 года в личный штаб рейхсфюрера СС был доставлен ящик с цветными (?) кинопленками, которые были отсняты в доме «Лебенсборна» «Померания». Предполагалось, что именно из этого материала должна быть смонтирована пробная кинолента, которую должны были показать Генриху Гиммлеру.
Кроме того, руководство СС предполагало, что после «победоносного окончания войны» о работе «Лебенсборна» будет «в весьма привлекательной форме» сообщено всем, кто прошел через этот проект. Планировалось даже разослать открытки с изображением тех домов, в которых в свое время находились матери и их дети. Как и во многих ситуациях, Генрих Гиммлер решил подойти к данному вопросу с «творческой стороны». Он отдал приказ найти хороших художников, которые должны были запечатлеть виды домов «Лебенсборна». Рейхсфюрер СС полагал, что открытки не должны были быть стандартными изображениями.
Говоря о якобы имевшейся таинственности «Источника жизни», нельзя не упомянуть о том, что данная организация издавала великое множество проспектов и рекламных брошюр, которые агитировали девушек, «оказавшихся в сложной ситуации», приходить в дома «Лебенсборна». Так, например, в 1938 году на плотной глянцевой бумаге была напечатана одна из подобных брошюр. Ее авторы на 22 страницах рассказывали о целях и задачах данного учреждения. Кроме всего прочего, в ней приводилось множество фотографий домов «Источника» и счастливых матерей, которые родили в них детишек. По своей структуре упомянутая брошюра состояла из 20 глав, которые являлись ответами на следующие вопросы: кто может быть принят в «Лебенсборн»? Где находятся дома «Источника жизни»? Когда будущая мать должна оказаться в одном из этих домов? Какие письменные документы необходимо представить? Какие вещи надо захватить с собой? Что произойдет в будущем с детьми незамужних матерей? Какая правовая защита предоставлялась матерям-одиночкам в «Источнике жизни»? И т. д. На страницах брошюры были показаны не только виды домов снаружи, но и их внутренние интерьеры: столовые, библиотеки, комнаты отдыха.
Тот факт, что каждый высокопоставленный офицер СС должен был быть участником проекта «Лебенсборн», а также ряд имперских министров должны быть привлечены к деятельности данной организации, показывает абсурдность предположений о том, что «Источник жизни» был исключительно секретным проектом.
Кроме того, не надо забывать, что в домах «Лебенсборна» трудились сотни врачей, медицинских сестер, технический персонал. Финансовые издержки, которые были связаны с рождением детей в «Источнике жизни» и пребыванием там молодых матерей, погашались в том числе через больничностраховые кассы. Также «Лебенсборн» выступал в роли организации, являвшейся нанимателем множества самых различных специалистов, которые ремонтировали и перестраивали дома «Источника». В конце концов, «Лебенсборн» сотрудничал с множеством коммерческих структур, которые выступали в качестве поставщиков постельного белья, продуктов питания, медикаментов, различных принадлежностей. В итоге не было ничего удивительного в том, что «Лебенсборн» нередко давал объявления в «Немецком врачебном вестнике». Именно через это издание набиралась большая часть персонала для домов «Источника».
Санитарное управление СС в своем учебном предписании № 3 от 31 мая 1937 года подробно расписывало структуру «Лебенсборна». Вдобавок в этом документе приводились типовые ответы на наиболее частые вопросы, которые касались «Лебенсборна». В частности, давался ответ на самый, наверное, популярный в то время вопрос: как беременные женщины узнают о существовании «Лебенсборна»? Ответ звучал следующим образом: «Будущие матери, в том числе не состоящие в браке, попадают в "Лебенсборн" различными путями. Чаще всего они узнают об организации через прессу. Публикация в "Черном корпусе" и последовавшие за ней заметки в небольших газетах центральной Германии привели к тому, что очень многие беременные девушки, не состоящие в браке, обратили внимание на "Лебенсборн”. Именно так они попали к нам. Другим немаловажным источником пропаганды являются матери, которые по прошествии некоторого времени уже покинули дома "Лебенсборна". Третье направление, которое еще только развивается, связано с профессиональной деятельностью отдельных врачей».
Пресловутый гламур – это далеко не открытие нашего времени! В мрачные 30–40-е годы ХХ века в условиях военных диктатур – от авторитарных режимов, установленных в Испании и Португалии, до тоталитарного строя, возникшего в Италии и Германии, – были свои «звезды», кумиры, светские львы и львицы. В массовом сознании фашистская и национал-социалистическая диктатуры по-прежнему ассоциируются исключительно с так называемой «эпохой галифе». Задача данной книги – разоблачить этот устоявшийся миф. Читатель с удивлением обнаружит, что многие последние тенденции мировой моды повторяют достижения модельеров и дизайнеров Третьего рейха.
Многие полагают, что кинематограф Третьего рейха – это исключительно пропагандистские ленты, которые изредка «разбавлялись» комедиями с участием Марики Рёкк. Как ни странно, но пропагандистские фильмы периода национал-социалистической диктатуры можно пересчитать по пальцам. Кроме этого Марика Рёкк, которая известна нашим соотечественникам прежде всего по сериалу «Семнадцать мгновений весны», на самом деле не считалась звездой немецкого кино № 1, а фильмы с ее участием были не настолько популярны (если судить по кассовым сборам), как иногда утверждается.
«Гитлерюгенд» (Hitlerjugend — «Гитлеровская молодежь»), молодежная нацистская организация военизированного типа, главный кадровый резерв НСДАП. Была создана декретом от 1 декабря 1936. Во главе ее был поставлен рейхсюгендфюрер Бальдур фон Ширах, подчинявшийся непосредственно Гитлеру. Принадлежность молодежи к «Гитлерюгенд» была обязательнойЕще 6 сентября 1935, выступая на Нюрнбергском партийном съезде, где перед трибунами промаршировали 54 тыс. немецких юношей, Гитлер сформулировал воспитательные критерии нацизма: «Нам не нужны интеллектуальные упражнения.
Говоря об архитектуре Третьего рейха обычно употребляют слова: гигантомания, мегаломания, «мания величия». Пожалуй, ни один из политических режимов в истории человечества не удостаивался столь частых обвинений в гигантомании, как национал-социалистическая диктатура. Однако можно ли всю архитектуру Третьего рейха относить к монументальной? Существовала ли вообще национал-социалистическая архитектура? И если так, то каковыми были черты этого архитектурного стиля?
В 2018 году исполняется 100 лет Ярославскому мятежу, который стал одним из первых актов Гражданской войны в России. В результате трехнедельного противостояния белых повстанцев и частей Красной Армии, в условиях городской застройки, процветавший до революции Ярославль был практически стерт с лица земли. От шальных пуль, артиллерийских снарядов, пожаров, голода и болезней погибли тысячи мирных людей. Велико было и число жертв террора, к которому прибегли обе противоборствующие стороны. Советские историки не уделяли Ярославскому восстанию особого внимания, поскольку не испытывали желания отвечать на неудобные вопросы.
Эта книга отвечает на экзотичный, но закономерный вопрос: почему Третий рейх был назван именно так, а не иначе? Программный труд немецкого философа Мёллера ван ден Брука, который вы держите в руках, как раз и произвел на свет имя самого зловещего режима XX века! И тем не менее автор, покончивший с собой в 1925 г., не был ни идеологом фашизма, ни его предшественником. Крайне правая политика и мистический национализм плюс мечта об истинно народном социализме, — вот что определяет суть этой необычной книги, по-своему истолкованной в свое время как нацистами, так и теми, кто им противостоял.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мистикой и тайной окутаны любые истории, связанные с эсэсовскими замками. А отсутствие достоверной информации порождало и порождает самые фантастические версии и предположения. Полагают, например, что таких замков было множество. На самом деле только два замковых строения имели для СС ритуальный характер: собор Кведлинбурга и замок Вевельсбург. После войны молва стала наделять Вевельсбург дурной славой места, где происходят таинственные и даже жуткие истории. Он превратился в место паломничества правых эзотериков, которые надеялись найти здесь «центр силы», дарующий если не власть, то хотя бы исключительные таланты и способности.На чем основаны эти слухи и что за ними стоит — читайте в книге признанного специалиста по Третьему рейху Андрея Васильченко.
Через два года после окончания Второй мировой войны германские газеты написали о находке собрания из 140 тысяч книг и документов, принадлежащего СС. Материалы, обнаруженные в полуразрушенном замке графа Хаугвитца, были лишь остатками архива «Зондеркоманды Х. Считается, что это подразделение исследовало старинные способы истязаний, чтобы использовать их на практике. На самом деле, «Зондеркоманда Х» действительно изучала материалы процессов над ведьмами. Но только теперь стало известно, зачем…
Ритуальные символы, руны, таинственные знаки, эмблемы с потаенным смыслом на протяжении многих веков как магнит притягивали к себе различного рода исследователей. Предполагалось, что символы могут обладать незримой властью над людьми или являться частью утраченных знаний. Созданное в 1935 году эсэсовское исследовательское общество «Наследие предков» с самого начала занималось не только поиском этих символов, но и их трактовкой. Это было одним из центральных направлений в деятельности первого президента «Наследия предков» Германа Вирта.
В северной части Тевтобургского леса, окутанного германскими легендами и преданиями, находится группа скал, известная миру как Экстернштайн. Были ли эти скалы языческой святыней, которая перешла в ведение христиан? Или же культовые сооружения в них были созданы во времена Средневековья монахами, которые впервые приложили руку к обработке песчаника, создав в скалах некое подобие капеллы? Скалы издавна считались местом отправления древних культов. Именно их пытался восстановить глава СС Генрих Гиммлер.Ныне скалы Экстернштайна являются местом паломничества для неоязычников, молодых националистов, поборников «тайных наук».