Информационно-коммуникационные технологии в школьном обучении русскому языку и подготовке к ЕГЭ - [8]
Зона Брока – зона порождения речи расположена в нижнелобной области, в заднем отделе третьей лобной извилины.
Зона Вернике – зона восприятия речи расположена в височной области, в первой височной извилине.
1. К какому типу относится мышление:
а) шахматиста;
б) инженера-конструктора;
в) модельера;
г) спортсмена (футболиста, баскетболиста и т. п.) во время игры?
2. Приведите примеры операционального и предметного мышления.
3. Прокомментируйте с точки зрения типов мышления высказывание литовского поэта Э. Межелайтиса: Современной науке – атомной физике, теории вероятностей, кибернетике, космологии – необходима поэтическая смелость, фантазия, мечта.
4. Прокомментируйте с лингвистической точки зрения поговорку: Что на уме, то и на языке.
5. О каких особенностях взаимосвязи языка и мышления идет речь в отрывке из рассказа аргентинского писателя Хорхе Борхеса «Бессмертный»?
…Дикарь шел впереди; этой ночью у меня зародилось намерение научить его распознавать, а может, даже и повторять отдельные слова. Собака и лошадь, размышлял я, способны на первое; многие птицы, к примеру, соловей цезарей, умели и второе. Как бы ни был груб и неотесан разум человека, он все же превышает способности существ неразумных.
6. Объясните с позиций взаимоотношений языка и мышления высказывание: Мысль изреченная есть ложь Ф.И. Тютчева.
7. Американский исследователь Примак обучил свою воспитанницу – шимпанзе Сару – «языку», насчитывающему 120 единиц. Используя специальные бирки, Сара умела «писать» предложения типа Мэри, дай Саре банан, но с большим трудом «писала» Сара дает банан Мэри. Прокомментируйте эти данные с точки зрения доязыковых и надъязыковых типов мышления.
8. Дайте лингвистическую интерпретацию высказыванию русского композитора А.Н. Серова: Если бы все, что происходит в душе человека, можно было бы передать словами, музыки не было бы на свете.
Баранникова Л.И. Введение в языкознание. Саратов, 1973. С. 9—16.
Маслов В.С. Введение в языкознание. М., 1987. С. 7–8, 14–16.
Реформатский А.А. Введение в языкознание. М., 1967. С. 7—14.
Горелов И.Н. Вопросы теории речевой деятельности. Таллин, 1987.
Журавлев А.П., Павлюк Н.А. Язык и компьютер. М., 1989.
Иванов Вяч. Вс. Чет и нечет: Асимметрия мозга и знаковых систем. М., 1978.
Кондратов А.А. Формула чуда. М., 1987.
Лурия А.Р. Язык и сознание. М., 1979.
Сахарный Л.В. К тайнам мысли и слова. М., 1983.
Язык и мышление. М., 1967.
Найти материалы о способах хранения и передачи информации, о способах ее измерения в сетевых энциклопедиях Википедия и Кругосвет. Записать полученные сведения в словарик.
Пятый урок
Тема: Естественный язык как способ хранения, передачи и систематизации знаний: знание и информация
Цель в предметной области: установить информативность языкового общения, определить основные функции языка.
Цель в формировании информационно-коммуникационной компетентности: определение ключевого понятия информация в его отношении к знанию.
Задачи:
1. Ознакомиться с толкованиями знания и информации из словарей и энциклопедий.
2. Определить специфику вербализованного знания (знания, выраженного средствами языка).
3. Обсудить языковые функции с точки зрения передачи знаний и информации.
4. Рассмотреть примеры созданных учащимися лингвистических задач и обсудить алгоритм их решения.
Формы: лекция с обсуждением.
Приемы решения поставленных задач:
1. Мультимедийная презентация.
2. Обсуждение материала по ходу презентации.
3. Решение заданий, предлагаемых в материале к уроку.
Материалы для урока
Язык как универсальное средство коммуникации выполняет различные функции во взаимоотношениях человека с обществом и окружающим миром. Проблема выявления и определения функций языка разрабатывается с начала XX века. Первой была определена основная, наиболее очевидная – коммуникативная функция, а также экспрессивная (выражение чувств) и эстетическая (средство и предмет художественного творчества) функции языка.
Установление и более полное исследование языковых функций возможно на основе определения сфер использования языка человеком (например, религия, художественная литература и т. п.) и параметров общения:
• говорящий (кто говорит);
• слушающий (кому говорят);
• предмет речи (о чем/ком говорят);
• текст сообщения (что об этом говорят);
• способ сообщения (как об этом говорят);
• цель сообщения (для чего говорят).
На основе анализа теории коммуникации одно из наиболее подробных исследований функций языка предложено выдающимся лингвистом современности Р. якобсоном, который в работе «Лингвистика и поэтика» выделяет шесть базисных функций:
1) референтная – функция передачи идей, наименований и явлений действительности и вымышленных объектов;
2) эмотивная, проявляющаяся в связи языка и говорящего, функция выражения мыслей и чувств человека;
3) конативная, проявляющаяся в связи языка и слушающего, функция воздействия на поведение слушающего;
4) поэтическая – функция использования языка в качестве средства художественного творчества как объекта эстетического воздействия;
5) фатическая, или контактоустанавливающая, – функция создания и поддержания контакта говорящего и слушающего, не предполагающего обмена важной информацией (например, формулы речевого этикета; обмен условными фразами между героями детективных историй);
Работа представляет комплексный анализ антропологических и этических учений с древнейших времен до современности в их взаимозависимости и взаимовлиянии. Адресуется студентам и аспирантам гуманитарных вузов, а также широкому кругу читателей.
Штрихи к портретам известных отечественных и зарубежных деятелей науки: академиков – Г. Марчука, Л. Окуня, Ж. Алферова, А.Сахарова, С.Вавилова, Ф.Мартенса, О.Шмидта, А. Лейпунского, Л.Канторовича, В.Кирюхина, А.Мигдала, С.Кишкина, А. Берга, философов – Н.Федорова, А. Богданова (Малиновского), Ф.Энгельса, А. Пятигорского, М.Хайдеггера, М. Мамардашвили, В.Катагощина, выдающихся ученых и конструкторов – П.Чебышёва, К. Циолковского, С.Мальцова, М. Бронштейна, Н.Бора, Д.Иваненко, А.Хинчина, Г.Вульфа, А.Чижевского, С. Лавочкина, Г.Гамова, Б.
После Альбигойского крестового похода — серии военных кампаний по искоренению катарской ереси на юге Франции в 1209–1229 годах — католическая церковь учредила священные трибуналы, поручив им тайный розыск еретиков, которым все-таки удалось уберечься от ее карающей десницы. Так во Франции началось становление инквизиции, которая впоследствии распространилась по всему католическому миру. Наталия Московских рассказывает, как была устроена французская инквизиция, в чем были ее особенности, как она взаимодействовала с папским престолом и королевской властью.
В книге собраны воспоминания участников Отечественной войны 1812 года и заграничного похода российской армии, окончившегося торжественным вступлением в Париж в 1814 году. Эти свидетельства, принадлежащие самым разным людям — офицерам и солдатам, священнослужителям и дворянам, купцам и городским обывателям, иностранцам на русской службе, прислуге и крепостным крестьянам, — либо никогда прежде не публиковались, либо, помещенные в периодической печати, оказались вне поля зрения историков. Лишь теперь, спустя двести лет после Отечественной войны 1812 года, они занимают свое место в истории победы русского народа над наполеоновским нашествием.
Автор книги рассказывает о появлении первых календарей и о том, как они изменялись, пока не превратились в тот, по которому мы сейчас живем. Вы узнаете много интересного и познавательного о метрических системах, денежных единицах и увлекательных парадоксах физики, химии и математики. Занимательные исторические примеры, иллюстрируя сухие факты, превращаются в яркие рассказы, благодаря живому и образному языку автора.
Одна из первых монографий Александра Койре «Этюды о Галилее» представляет собой три, по словам самого автора, независимых друг от друга работы, которые тем не менее складываются в единое целое. В их центре – проблема рождения классической науки, становление идей Нового времени, сменивших антично-средневековые представления об устройстве мира и закономерностях физических явлений. Койре, видевший научную, философскую и религиозную мысли в тесной взаимосвязи друг с другом, обращается здесь к сюжетам и персонажам, которые будут находиться в поле внимания философа на протяжении значительной части его творческого пути.