Информационно-коммуникационные технологии в школьном обучении русскому языку и подготовке к ЕГЭ - [7]
Задачи:
1. Ознакомиться с предложенными в пособии для школьников источниками сведений о языковой способности человека.
2. Установить роль языка в систематизации знаний.
3. Обсудить соотношение языка и мышления.
4. Рассмотреть примеры созданных учащимися лингвистических задач и обсудить алгоритм их решения.
Формы: лекция с обсуждением.
Приемы решения поставленных задач:
1. Решение одной лингвистической задачи, созданной учащимися, с комментариями.
2. Подготовленная учителем презентация ресурсов по теме урока на основе сайтов, предложенных в пособии по элективному курсу для школьников, и дополнительных материалов.
3. Обсуждение презентации (формальное – см. пояснения ко второму уроку – и содержательное).
4. При содержательном обсуждении презентации обращать внимание на сведения о соотношении языка и мышления и роли языка в систематизации знаний.
Материалы для урока
Мышление – это процесс познавательной деятельности индивида, характеризующийся обобщенным отражением действительности (Краткий психологический словарь. М., 1985). Другими словами, это производное от внешней предметной деятельности, осуществляемой во внутренней знаковой форме: заместителем реального предмета становится знак, благодаря этому и возможно использование этого заместителя, в частности, для планирования некоторых действий, чтобы достичь желаемого результата.
Важная роль языка в процессах мышления проявляется в мыслеформирующей функции. По определению великого немецкого ученого В. фон Гумбольдта (1767–1835), язык является образующим органом мысли. Однако это не означает прямого соответствия языка мышлению: язык не является средством, орудием мышления и не выступает в роли «одежды» для готовых мыслей.
Целый ряд фактов свидетельствует о независимости мышления от языка.
1. Глухонемые от рождения, не обучавшиеся никакому национальному языку, обнаруживают в полной мере человеческий тип социального поведения: соблюдают принятые в обществе нормы поведения, трудятся, верно оценивают факты жизни.
2. Осмысленное поведение ребенка с длительной задержкой речевого развития (до 5–6 лет), понимание им ситуаций, значимых для него и окружающих, развитие его эмоциональной сферы.
3. Сохранность умственных способностей при полном речевом расстройстве (тотальной афазии).
4. Высшие животные и человек поступают аналогично в аналогичных условиях при решении практических задач.
5. Системные различия между множеством языков мира таковы, что если признать их отражением различий в мыслительной сфере, то число типов мышления должно соответствовать числу типов языков.
6. Операции анализа, группировки, абстракции и аналогии проходят без опоры на язык, это доказано результатами серии экспериментов.
7. Внутренняя речь не имеет признаков какого-либо национального языка, следовательно, для решения мыслительных задач используется другой код, который советский психолог Н.И. Жинкин (1893–1979) определил как универсальный предметный код – УПК.
Принято выделять доязыковые и надъязыковые типы мышления, при этом и те и другие оказываются невербальными (неязыковыми). Основные доязыковые типы мышления – это операциональное (наглядно-действенное) и образное (предметное, конкретное). Здесь заместителем реального предмета выступает его образ, обладающий определенным сходством с оригиналом. Надъязыковым является знаковое (абстрактное) мышление.
Обобщающей силы образа недостаточно для того, чтобы замещать во внутренней мыслительной деятельности целый класс предметов или явлений или некоторое качество, общее для разнородных предметов (например, округлая форма). Здесь заместителем предмета выступает абстрактный знак, формирование которого происходит с опорой на язык, в частности на слово.
Закрепление в слове знаний о мире дает возможность отделить выражение этих знаний от потребностей человека в конкретной ситуации и тем самым обеспечить возможность их использования в новой, незнакомой ситуации. Таким образом, по определению выдающегося советского психолога Л.С. Выготского (1896–1934), мысль не выражается, а совершается в слове.
1. Без доязыкового механизма ориентации в окружающей действительности не может быть ни изобретен, ни усвоен никакой национальный язык.
2. На базе только одного доязыкового механизма осуществляются операциональное и образное мышление.
3. На основе сформировавшейся в психике человека системы языка образуется качественно новая стадия мышления – абстрактное.
4. Этот возникший с помощью языка тип мышления функционирует не в системе мозговых аналогов языковых единиц и правил их сочетания, а в универсальном предметном коде.
психофизиологическая основа связи языка и мышления обеспечивается тем, что и язык, и мышление являются продуктом деятельности головного мозга: в ходе эволюции произошла специализация его участков. Принципиальная особенность мозга человека заключается в функциональной асимметрии: специализации функций между правым и левым полушарием. Речевой центр, т. е. участки коры, отвечающие за речевые функции, у большинства людей расположены в левом полушарии. Левое полушарие является главным, доминантным.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.