Индия в древности - [305]
In the Soviet Union the past 15 years — the period since the publication of the work Ancient India: A Historical Outline, by the same authors (in Russian) — has been marked by notable achievements in Indology: many pages of the history of some Eastern countries directly connected with India have been re-estimated and considerable advances have been registered in Sanskritology, Indo-European studies, Buddhology, Central Asian archaeology and the study of the Graeco-Roman world.
The Introduction briefly outlines the history of study of Ancient India in India itself and in Europe, contains a detailed review of pre-revolutionary Russian and Soviet literature on India and discusses the specific features of the present state of Indology.
The monograph’s three basic parts embrace the main periods of India’s ancient history. The first opens on a description of the Stone Age. Special attention is also given to problems connected with the rise of civilization in the Indus Valley.
An individual chapter touches on questions of the ethnogeny of Northern and Southern India. A particularly detailed treatment is given to what is known as the “Aryan problem” — a set of questions connected with the origin of the peoples which now speak the Indo-Aryan languages, with the time and routes of their migration to India and their relations with its non-Aryan population.
The development of the Ganges Valley, which began in the second millennium B.C., led to the emergence of a new focus of civilization, which held the lead throughout the ancient period since it had come into existence. Of great scientific importance is the fact that the study of the history of this period relies on data of Vedic literature. This imparts greater confidence to judgements about social relations (slavery, varna system), forms of statehood, culture and religion. In accordance with a long-established scholarly tradition, the authors refer to the period in the history of the Gangetic civilization which lasted until the mid-1st millennium B.C. as Vedic.
The second part of the book is devoted to the history of formation of the Mauryan Empire, the specific features of the social relations and culture of the Magadha-Mauryan era, those of the rise and development of Buddhism and Jainism and traces the basic processes of social and spiritual life in Southern India.
The third part, which covers the Kushan-Gupta era, analyzes disputable problems of Kushan chronology and history with due account of relevant recent works by Soviet and foreign scholars. The authors cite data pertaining to the class-caste structure of Indian society and the beginnings of feudalism in India, describe Hinduism, Mahayana, as well as the most important philosophical systems. The concluding chapter is connected with the country’s historical and cultural contacts.
As a whole, the present monograph constitutes a fundamental inquiry reinterpreting many cardinal problems of the history and culture of Ancient India.
ИЛЛЮСТРАЦИИ
Терракотовые фигурки из Мехргарха.
Хараппская печать.
516
Мужская голова. Мохенджо-Даро.
Переулок в Мохенджо-Даро.
517
Модель медной колесницы из клада в Даймабаде.
Терракотовые фигурки богини-матери.
518
Аскет. Махабалипурам.
Терракотовая голова из Каушамби. Музей в Аллахабаде.
519
Будда. Наланда (ступа № 3).
Надпись на колонне из Лумбини.
520
Обучение письму брахми. Терракота. Национальный музей в Дели.
Капитель колонны Ашоки из Рампурвы.
521
Сельские работы. Ступа. Санчи.
Сцена из деревенской жизни. Нагарджуниконда.
522
Фрагмент рельефа из Бхархута.
Каменный рельеф из Бхархута.
523
Фигура льва из Кумрахара.
Подношение дереву Бодхи. Санчи.
524
Ворота ступы. Санчи.
Голова индо-сакского воина. Музей в Матхуре.
525
Статуя Канишки. Музей в Матхуре.
Надпись кшатрапа Шодасы. Музей в Матхуре.
526
Терракотовая фигурка «чужеземца» (II в. до н. э.). Музей в Матхуре.
Голова воина. Музей в Матхуре.
527
Сон Майи — матери Будды. Амаравати.
528
Фигура воина. Эпоха Гупт. Музей в Аллахабаде.
Женщина с зеркалом (I–II вв.). Музей в Матхуре.
529
Будда и воины Мары. Нагарджуниконда.
Царевич Сиддхартха покидает Капилавасту. Нагарджуниконда.
530
Фигура бодхисаттвы. Канхери.
Сцена сельской жизни (I–II вв.). Музей в Матхуре.
531
Каменный рельеф. Музей в Лакхнау.
Голова Будды. Гандхара.
532
Скульптура Будды. Кушанский период. Музей в Матхуре.
Нисхождение Ганги. Южная Индия.
533
Фрагмент Тримурти. Элефанта.
Нарасимха (VII в.). Музей в Аллахабаде.
534
Шива-линга (X в.).
Богиня Тара. 535
Шива. Храм в Пушпагири.
Бюст якшини. Музей в Патне.
536
Игры Кришны. Терракота.
Обращение к божеству. Пещера в Аурангабаде.
537
Голова якши. Музей в Аллахабаде.
Раскопки Гхошитарамского монастыря. Каушамби.
538
Чайтья в Аджанте.
Фасад пещеры. Аджанта.
539
Скульптура гандхарской школы.
Терракотовая головка. Музей в Патне.
540
Скульптура матхурской школы.
Буддийская чайтья. Карли.
541
Голова принца. Дальверзин-тепе.
Индийский гребень из Дальверзин-тепе (II–III вв.). Фрагмент.
542
Голова Будды из Аджина-тепе.
Индийская статуэтка, найденная при раскопках в Помпеях.
543
