Имя твоего ангела - [87]
Нет, этого не может быть!
Хотя…
Разве есть место, где бы не побывал татарин.
И хотя не было ничего противоречивого, чувствовалось что-то в этом странное. Но долго думать об этом он не смог. В одной из комнат послышался мужской голос. Халиль стоял, не веря своим ушам.
Мужчина кричал по-татарски.
Михаил, видящий сон понимал, что это только сон. Но он не мог проснуться и переживал все это, как наяву. Сон для него был явью.
Михаила из Ново-Михайловской церкви привезли в Москву, в самую большую правительственную комнату.
В комнате, напоминающую тюремную камеру, их было всего двое. Правитель за столом в центре смотрел какую-то древнюю книгу.
Михаил постоял некоторое время на пороге, потом кашлянул. Он знал, что был безгрешен. И всем своим видом хотел показать это Правителю. Чтобы не подумали, что боится или стесняется, потому что грешен. Но Повелитель, вроде даже не обратил на него внимания.
– Тебя за что привели сюда? – спросил он через некоторое время, не отводя взгляда от книги. – В чем твоя вина?
Михаил обрадовался. Значит, Повелитель почувствовал, что он безгрешен?
– Не знаю, – сказал Михаил, попытавшись улыбнуться. – Я хотел спросить у Вас.
Повелитель какое-то время молчал. Затем вышел из-за стола, подошел к Михаилу и посмотрел ему в глаза.
– Вас обвиняют в том, что вы еретик, – сказал он, как бы не желая верить в то, что говорит. – В том, что жили не так, как велит церковь.
– Вы хорошо знаете, что я не виновен, – сказал Михаил, стараясь оставаться спокойным. – Свою религию, религию христианства я никогда не придавал.
Повелитель отвел взгляд от Михаила и какое-то время смотрел на изображение двуглавого орла. Затем опять сел за стол. Одел корону, лежащую тут же в сторонке. «Царская корона! – подумал Михаил. – Может, страной стала управлять церковь?» – Вы свою религию назвали настоящей христианской религией, – сказал Повелитель. – Это потому что вы нашу религию считаете ложной. – Он лишь на мгновение посмотрел на Михаила и улыбнулся.
– Но я спрашиваю вас совершенно о другом. Вы не приняли никакой чужой веры, отличной от веры, проповедуемой московской церковью.
– Я верю в религию, в которую верит и московская церковь. И правдивой считаю ту веру, которую проповедуете вы.
– Возможно, в Москве есть несколько личностей, относящихся к вашей секте, и они называют себя московской церковью. Я в своих учениях, действительно, говорю о том, что у нас общее с вами.
Например, говорю, что есть Бог. Вы признаете правоту этих учений и отрицаете другие учения, которые тоже справедливы.
– Я христианин и верю во все, во что нужно верить.
Правитель, встав из-за стола, опять подошел к Михаилу. Стоял, некоторое время пристально смотря в его глаза, а потом улыбнулся.
«Его улыбка притворна, – подумал Михаил. – Глаза, словно стеклянные. И они, наверное, не настоящие. Может, так кажется, потому что все происходит во сне?» Но у него не было возможности долго думать об этом. Прозвучал притворный голос Правителя:
– Такие отговорки мне хорошо знакомы. Вы утверждаете, что христианин должен верить в то, во что верят члены вашей секты. Но мы так впустую только проведем время. Ответьте честно, вы верите в Бога?
– Верю.
– Вы верите в Иисус Христос?
– Верю.
– Вы верите в Иисуса, сына Святой Марии, преданного испытаниям, воскресшего вновь и вознесшегося в небо?
– Верю, – сказал Михаил и, чтобы предотвратить очередной вопрос Правителя, добавил, – Я разве не должен верить во все это?
Естественно, такая выходка Правителю не понравилась. Обаяние в его голосе исчезло в одно мгновение.
– Я не спрашиваю у вас должен или не должен, – резко ответил Правитель, – верите ли?
– Я верю во все, что велите Вы и другие ученые.
– А если учения «этих хороших ученых» в вашей секте придет в противоречие с моими?
Михаилу стало надоедать, что Правитель задает ему свои никчемные вопросы. Старый черт! Если бы это было наяву, я бы знал , куда тебя деть! Инквизитор чертов! Но он не выдал своих мыслей.
– Я верю в Ваши учения.
– Хорошо. Вы верите, что на алтаре тело нашего Иисуса?
– Верю, – резко ответил Михаил,, желая смягчить сказанное, добавил, – а вы сами верите?
– Без сомнения.
– И я верю.
– Я знаю, что вы верите в то, что в это верю я. Но я спрашиваю, верите ли вы?
– Если Вы не хотите понять то, что я Вам говорю, а переворачиваете все не понятно как, я не знаю, как дальше с вами говорить. Я простой человек и прошу не привязываться к каждому моему слову.
– Если вы простой человек и отвечайте просто, зачем юлить?
– Я готов.
– Если так… Поклянитесь, что вы никогда не отступите от правдивой религии.
Михаил побелел.
– Если я должен поклясться, я клянусь.
– Я не спрашиваю, должны или нет. Вы желаете поклясться?
– Раз вы приказываете, я клянусь.
– Я не заставляю вас. Если вы идете на это так, грех падет на меня. Но если вы пожелаете дать клятву, я готов его принять.
– А если вы не приказываете, почему я должен клясться?!
– Чтобы доказать, что вы не грешны.
– Только я не знаю, как начать.
– Если бы мне пришлось давать клятву, я бы поднял руки и сказал: «Я никогда не отступал от правдивой религии, Господь свидетель!»
Правитель сел за стол и: улыбаясь, продолжал наблюдать за Михаилом.
«Златоуст и Златоустка» – новый роман известного русского писателя Николая Гайдука. Роман полон загадок, приключений и головокружительных сюжетов из области магического реализма. Вечные темы добра и зла, долга, чести и любви, причудливым образом переплетаясь, образуют удивительную ткань повествования.Оригинальны и самобытны герои произведения: Старик-Черновик, Воррагам, Нишыстазила. Ну и, конечно, сам Златоуст, главный герой, человек гениальных возможностей, способный при помощи слова творить чудеса. Светлый дух его, надломленный в эпоху перемен, не сумел устоять перед сатанинскими соблазнами.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Порой судьба, перевернув страницу в жизни человека, предоставляет ему новые пути, неизведанные на той, прошлой странице жизни, и в результате создаётся история. Листая страницы этой книги истории времени, вы, уважаемый читатель, сможете побывать в волшебном мире юности, на севере и юге России, пережить прекрасное чувство любви, ближе узнать о некоторых важных событиях России последних десятилетий XX в. и первого двадцатилетия нового XXI в. Книга написана автором в жизненных тупиках.
В сборник «Долгая память» вошли повести и рассказы Елены Зелинской, написанные в разное время, в разном стиле – здесь и заметки паломника, и художественная проза, и гастрономический туризм. Что их объединяет? Честная позиция автора, который называет все своими именами, журналистские подробности и легкая ирония. Придуманные и непридуманные истории часто говорят об одном – о том, что в основе жизни – христианские ценности.