Империя полураспада - [115]
Татьяна ещё некоторое время продолжала нести вздор вперемешку с угрозами. Родион старался не слушать её. Лишь теперь он искренне пожалел, что делился с бывшей женой сокровенными мыслями, какие не привык рассказывать даже в детстве родителям. Но тогда, наверное, иначе и быть не могло. Мужчина потому и женится, чтобы рядом чувствовать поддержку, сочувствие и понимание, иначе вся жизнь превращается в сплошное прожигание. Эх, да что теперь говорить! Любому человеку свойственно ошибаться и только женщина всегда права.
Положение складывалось неважнецкое. Где же Александр Викторович Знатнов, отец Ксении? Про него Татьяна почему-то не упоминала, а домой в Москву он ещё не возвращался. Только этот факт выяснить уже не придётся. Если он не попал в лапы бандитов, то уже хорошо. Всё-таки одним славным человеком на земле больше!
А дальше, что же дальше? Неужели придётся погибать просто так, ни за грош? Соглашаться с такой безысходностью не хотелось, а никакого спасительного выхода не предвиделось.
Глава 17
Крутой склон приходилось преодолевать с трудом. Именно поэтому Будимир, прежде чем подниматься, прицепил к поясу Александра Викторовича страховочный тросик. Собственно, Рипейские горы считаются не слишком крутыми и вниманием альпинистов не пользуются просто из-за своей старости. Здесь никогда не отыщешь обрывистых склонов, подобных памирскому пику Кызыларт, не говоря уже об алтайских вершинах или Тянь-Шаньских кручах.
Однако до низких кучковатых облаков добрались без проблем. Знатнов обратил внимание, что в районе облачного покрова над этим районом существовала определённая воздушная граница, будто кто-то невидимый растянул такую же невидимую, прозрачную плёнку над частью Рипейских гор. Поэтому там возник парниковый эффект. А когда путешественники пересекли воздушную грань, то холод мигом накинулся на них и завладел их телами, если бы не специальное, снаряжение, похожее на альпинистское. Без него люди запросто могли не вынести резкого перепада температур. В Кунгурском треугольнике погода смахивала на Африканскую, кипарисы и пальмы чувствовали себя там, как у Христа за пазухой. Здесь же, на высоте, всё было по-другому. Как-никак, а Урал – край суровый, неприютный и не очень-то радуется встрече с незваными гостями.
После того, как Будимир настоятельно посоветовал согласиться на очищение сознания, души и тела через мистерию распятия, Александр Викторович основательно задумался над сделанным ему предложением. Но думал недолго. Тем более, Терёшечка, как давнишний и верный поводырь, рассказал ему суть обряда, а Знатнову очиститься было от чего. Да и кто на земле безгрешен? Сам Христос когда-то сказал, вступаясь за Марию Магдалину: «Киньте в неё камень, кто сам без греха». Не нашлось среди агрессивных евреев ни одного праведного, вследствие чего Магдалина осталась жива. Сам Христос очистил её от греха. Именно поэтому она осталась верной Ему.
Сын Человеческий приходил в этот мир, чтобы показать путь спасения человечеству, а не для того, чтобы стать царём всего мира и отдать чужим власть над всем человечеством. Недаром же люди кидаются то в одну, то в другую сторону, ища свой «потерянный рай», который не очень-то уж потерян. Только рай находится вовсе не в недостижимой Шамбале.
Дело в том, что с ранних лет дети перенимают от родителей психологический принцип подавления ближнего и всю оставшуюся жизнь воспринимают насилие, как естественный фактор развития. Даже физиологическое развитие человека стараются притянуть за уши к идее насилия. Собственно, отсюда и появляется всеобщее подавление – как чуть ли не единственная форма общения меж людьми.
Поэтому чаще всего первым словом у детей бывает не «мама» и не «папа», а конкретное «дай!». Некоторые из детей, обладающие повышенной чуткостью и пониманием окружающего мира, не обращают поначалу никакого внимания на хищническое «дай!» сверстников, и без сожаления, без какой-либо жадности отдают требуемую игрушку. Из таких обычно вырастают альтруисты и философы, с детства вынужденные носить отметку «белой вороны».
Но, усвоивший от родителей манеру собственника и хищника, ребёнок уже не способен свернуть с выбранного пути и старается сломать не только игрушку, а подавить любого подвернувшегося сверстника. Такие создают вокруг себя привычное каркающее, дерущееся чёрное общество, начиная от городской вороны до такого же цвета лимузинов.
И всё же стремление достигнуть чего-то заветного, запредельного, которое было когда-то достоянием человека, остаётся у каждого. Это и называют «потерянным раем». Если философы и альтруисты смогут объединиться на земле, создать общество с единственным запретом: не пускать в него хищников, как сделали это кунгурские старообрядцы, то развитие человечества примет совершенно иной путь.
Вот и сейчас, четверо мужчин во главе со старцем Смарагдом поднимались на пик Очищения. Через эту мистерию проходит каждый, кто готов посвятить себя возрождению цивилизации и воскрешению планеты – освобождению от засилья непрошеных насельников.
Что для этого надо? Не так уж и много, тем более, что Знатнову пришлось участвовать в молебне за предотвращение новой войны, которая должна стать последней. То есть, треть пути уже пройдена. Но Смарагд обязан был предупредить о неизвестности исхода после обряда очищения, а это значило только одно – невозвращение в покинутый мир. У любого согласившегося на мистерию существовала реальная возможность не вернуться из заветного Зазеркалья. Собственно, какое же оно заветное, если хранит в себе кучу опасностей?
Ошский участок Московского погранотряда в Пянджском направлении. Командующий гарнизоном полковник Бурякин получает из Москвы директиву о выделении сопровождения ограниченного контингента советских войск при переходе па территорию Афганистана зимой 1979 года. Два молодых офицера отказываются выполнить приказ и вынуждены из-за этого демобилизоваться. Но в 1984 году на том же участке границы один из секретов вылавливает нарушителя. Им оказывается один из тех офицеров. При допросе выясняется, что он шел в район высокогорного озера Кара-Су — «Черная вода», где на острове посреди озера находился лагерь особо опасных заключенных, одним из которых якобы являлся девяностолетний Рудольф Гесс, один из создателей Третьего рейха!…
По сути, борьба с преступностью — это непрекращающаяся война двух систем: государственной и криминальной. К тому же, сейчас они настолько срослись, что порой просто не понять, где кончается одна и начинается другая. Обе хороши и неразделимы! Обе воюющие стороны в зависимости от возникающих и меняющихся социальных условий меняют более или менее гибко свою стратегию и тактику. Но зачастую преступный мир делает это более адекватно и своевременно.Последний вор в законе — неадекватный герой, обладающий умением скрываться от преследователей.
Эта книга вовсе не продолжение романа «Ослиная Шура», хотя главная героиня здесь – дочь Ослиной Шуры. Её, как и маму, зовут Александрой. Девочка при помощи своего друга познаёт перемещение во времени. Путешественник может переселиться в тело двойника, живущего в другой эпохе. В Средних веках двойник героини – молодая жена барона Жиля де Рэ, носящего прозвище Синяя Борода. Шура через двойняшку знакомится с колдовскими мистериями, которыми увлекался барон и помогает двойняшке избежать дьявольского пленения. С помощью машины времени она попадает в тело ещё одного двойника – монаха религии Бон По и узнаёт, что на земле уже была цивилизация.
Действие романа разворачивается в Крыму, куда приехала москвичка, художник-реставратор, в поисках пропавшего сына. У неё была информация о том, что следы пропавшего мальчика можно отыскать в одной из множества крымских пещер, недалеко от Коктебеля. Героиня рассказывает своему знакомому, что над пещерой должно быть скальное изображение ритуальной маски, которая каким-то образом умеет искривлять пространство и все археологи, кто работал с такой маской, становятся путешественниками во времени.Но дары маски на этом не кончаются.
Ахашверош – настоящее имя Вечного Жида, который проходит сквозь время, не умирая. Он возникает в разных странах под разными именами, но сразу попадает в поле зрения общественности. Это и граф Сен-Жермен, и таинственный маг Калиостро, и с виду простой профессор Израильского Университета, но всё это один человек. Почему он не может умереть? Так ли хорошо бессмертие? И какие данные нужны Ахашверошу из дневников Иисуса Христа? Но за известными Кумранскими рукописями охотятся сразу несколько мистических организаций.
Надо отметить, что мистический детектив довольно давно завоевал внимание заграничного читателя, только до России эта волна докатилась с некоторым опозданием, а об экранизации и говорить нечего. Но российские любители литературы не пропустили мимо набежавшую литературную волну. А как же иначе: переживать приключения мифического Гарри Поттера и пропустить настоящую российскую мистику? Такого ещё не случалось за всю историю человечества. Но у нас речь пойдёт не о мифическом волшебнике из Великобритании, а о русском исполнителе своего дела, которое принесло ему сказочную известность во всём мире.
Полу-сказка – полу-повесть с Интернетом и гонцом, с полу-шуточным началом и трагическим концом. Сказание о жизни, текущей в двух разных пластах времени, о земной любви и неземном запрете,о мудрой старости и безумной прыти, о мужском достоинстве и женском терпении. К удивлению автора придуманные им герои часто спорили с ним, а иногда даже водили его пером, тогда-то и потекла в ковши и братины хмельная бражка, сбросила с себя одежды прекрасная боярыня и обагрились кровью меч, кинжал и топор.
Беседа императора Константина и патриарха об истоках христианства, где Иисус – продолжатель учения пророка Махавиры. Что означает очистительная жертва Иисуса и его вознесение? Принципы миссионерства от Марии Назаретянки и от Марии Магдалены. Эксперимент князя Буса Белояра и отца Григориса по выводу христианства из сектантства на основе скифской культуры. Реформа Константина Великого.
Звукозапись, радио, телевидение и массовое распространение преобразили облик музыки куда радикальнее, чем отдельные композиторы и исполнители. Общественный запрос и культурные реалии времени ставили перед разными направлениями одни и те же проблемы, на которые они реагировали и отвечали по-разному, закаляя свою идентичность. В основу настоящей книги положен цикл лекций, прочитанных Артёмом Рондаревым в Высшей школе экономики в рамках курса о современной музыке, где он смог описать весь спектр основных жанров, течений и стилей XX века: от академического авангарда до джаза, рок-н-ролла, хип-хопа и электронной музыки.
После победы большевиков в гражданской войне вернулся в Финляндию, где возглавил подпольную борьбу финских коммунистов. В начале 1922 года лыжный отряд Антикайнена совершил 1100-километровый рейд по тылам белофиннов и белокарел, громя гарнизоны, штабы и перерубая коммуникации. Под руководством Тойво Антикайнена Коммунистическая партия Финляндии стала одной из крупнейших партий Финляндии. Коммунистическая пропаганда показала истинное лицо финских правителей, совершенно не заботящихся о своём народе, а лишь пытающихся выслужиться перед Великобританией.
993 год. На глазах юного Торстейна убивают его отца, а сам он попадает в рабство. Так начинается непростой путь будущего корабела и война. Волею судьбы он оказывается в гуще исторических событий, ведь власть в норвежских землях постепенно захватывает новый конунг, огнем и мечом насаждающий христианскую веру, стейну представится возможность увидеть как самого властителя, так и его противников, но в своем стремлении выжить любой ценой, найти старшего брата и отомстить за смерть отца он становится членом легендарного братства йомсвикингов, которых одни называли убийцами и разбойниками, а другие – благородными воинами со своим нерушимым кодексом чести.
Как жили и работали, что ели, чем лечились, на чем ездили, что носили и как развлекались обычные англичане много лет назад? Авторитетный британский историк отправляется в путешествие по драматической эпохе, представленной периодом от коронации Генриха VII до смерти Елизаветы I. Опираясь как на солидные документальные источники, так и на собственный опыт реконструкции исторических условий, автор знакомит с многочисленными аспектами повседневной жизни в XVI веке — от гигиенических процедур до особенностей питания, от занятий, связанных с тяжелым физическим трудом, до проблем образования и воспитания и многих других.