Империя наций. Этнографическое знание и формирование Советского Союза - [136]
Bennigsen A., Lemercier-Quelquejay C. Islam in the Soviet Union. London, 1967.
Bennigsen A., Wimbush S. E. Muslim National Communism in the Soviet Union: A Revolutionary Strategy for the Colonial World. Chicago, 1979.
Bertrand F. L’ anthropologie soviétique des années 20–30: Configuration d’ une rupture. Pessac, 2002.
Betts R. R. Association in French Colonial Theory // Collins R. O. (ed.). Historical Problems of Imperial Africa. Princeton, 1996. P. 154–164.
Blank S. The Sorcerer as Apprentice: Stalin as Commissar of Nationalities, 1917–1924. Westport, CT, 1994.
Blum A., Mespoulet M. L’ anarchie bureaucratique: Statistique et pouvoir sous Staline. Paris, 2003.
Bone J. Socialism in One Country: Stalinist Population Politics and the Making of the Soviet Far East, 1929–1939. Ph.D. diss. University of Chicago, 2003.
Borys J. The Sovietization of Ukraine, 1917–1923: The Communist Doctrine and Practice of National Self-Determination. Edmonton, 1980.
Bradley J. Subjects into Citizens: Societies, Civil Society, and Autocracy in Tsarist Russia // The American Historical Review. 2002. Vol. 107. No. 4. P. 1094–1123.
Brandenberger D. National Bolshevism: Stalinist Mass Culture and the Formation of Modern Russian National Identity, 1931–1956. Cambridge, MA, 2002.
Brower D. R. Islam and Ethnicity: Russian Colonial Policy in Turkestan // Brower D. R., Lazzerini E. J. (eds.). Russia’s Orient: Imperial Borderlands and Peoples, 1700–1917. Bloomington, 1997. P. 115–135.
Browder R. P., Kerensky A. F. (eds.). The Russian Provisional Government, 1917. In 3 vols. Stanford, 1961.
Brubaker R. Nationalism Reframed: Nationhood and the National Question in the New Europe. Cambridge, 1996.
Bunzl M. Franz Boas and the Humboldtian Tradition: From Volksgeist and Nationalcharakter to an Anthropological Concept of Culture // Stocking G. W., Jr (ed.). Volksgeist as Method and Ethic: Essays on Boasian Ethnography and the German Anthropological Tradition. Madison, 1996. P. 17–78.
Burleigh M. Germany Turns Eastwards: A Study of Ostforschung in the Third Reich. Cambridge, 1998.
Cadiot J. Les relations entre le centre et les régions en URSS à travers les débats sur les nationalités dans le recensement de 1926 // Cahiers du monde russe. 1997. Vol. 38. No. 4. P. 601–616.
Cannadine D. Ornamentalism: How the British Saw Their Empire. New York, 2001.
Caroe O. Soviet Empire: The Turks of Central Asia and Stalinism. London, 1953.
Carr E. H. Socialism in One Country, 1924–1926. In 3 vols. New York, 1958–1964.
Carr E. H. The Bolshevik Revolution, 1917–1923. In 3 vols. New York, 1950–1953.
Carrère d’ Encausse H. The Great Challenge: Nationalities and the Bolshevik State, 1917–1930. New York, 1992.
Carrère d’ Encausse H. The End of the Soviet Empire: The Triumph of the Nations. New York, 1993.
Castillo G. Peoples at an Exhibition: Soviet Architecture and the National Question // Lahusen T., Dobrenko E. (eds.). Socialist Realism without Shores. Durham, 1997. P. 91–119.
Chase W. J. Enemies within the Gates? The Comintern and the Stalinist Repression, 1934–1939. New Haven, 2001.
Clark K. Petersburg: Crucible of Cultural Revolution. Cambridge, MA, 1995.
Clowes E., Kassow S., West J. (eds.). Between Tsar and People: Educated Society and the Quest for Public Identity in Late Imperial Russia. Princeton, 1991.
Cohen G. A. Karl Marx’s Theory of History: A Defense. Princeton, 2000.
Cohn B. S. Colonialism and Its Forms of Knowledge: The British in India. Princeton, 1996.
Cohn B. S. The Census, Social Structure, and Objectification in South Asia // Cohn B. S. (ed.). An Anthropologist among the Historians and Other Essays. New Delhi, 1987. P. 224–254.
Connor W. The National Question in Marxist-Leninist Theory and Strategy. Princeton, 1984.
Conquest R. Stalin: Breaker of Nations. London, 1991.
Conquest R. The Great Terror: A Reassessment. New York, 1990.
Conquest R. The Last Empire. London, 1962.
Conquest R. (ed.). The Last Empire: Nationality and the Soviet Future. Stanford, 1986.
Corney F. Rethinking a Great Event: The October Revolution as Memory Project // Social Science History. 1998. Vol. 22. No. 4. P. 389–414.
Crais C. Chiefs and Bureaucrats in the Making of Empire: A Drama from the Transkei, South Africa, October 1880 // The American Historical Review. 2003. Vol. 108. No. 4. P. 1034–1060.
Darrow D. W. Census as a Technology of Empire // Ab Imperio. 2002. No. 4. P. 145–176.
David-Fox M. Revolution of the Mind: Higher Learning Among the Bolsheviks, 1918–1929. Ithaca, 1997.
David-Fox M. What is Cultural Revolution? // The Russian Review. 1999. Vol. 58. No. 2. P. 181–201.
Dawisha K., Parrot B. (eds.). The End of Empire? The Transformation of the USSR in Comparative Perspective. Armonk, NY, 1997.
Deschamps H. J. Association and Indirect Rule // Collins R. O. (ed.). Historical Problems of Imperial Africa. Princeton, 1996. P. 165–178.
Dirks N. B. Castes of Mind: Colonialism and the Making of Modern India. Princeton, 2001.
Dirks N. B. (ed.). Colonialism and Culture. Ann Arbor, 1992.
Edgar A. L. Review of The New Central Asia: The Creation of Nations, by Olivier Roy // Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. 2002. Vol. 3. No. 1. P. 182–190.
Фридрих Великий. Гений войны — и блистательный интеллектуал, грубый солдат — и автор удивительных писем, достойных считаться шедевром эпистолярного жанра XVIII столетия, прирожденный законодатель — и ловкий политический интриган… КАК человек, характер которого был соткан из множества поразительных противоречий, стал столь ЯРКОЙ, поистине ХАРИЗМАТИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТЬЮ? Это — лишь одна из загадок Фридриха Великого…
С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В монографии рассматриваются территориально-политические перемены на Руси в эпоху «ордынского ига», в результате которых вместо более десятка княжеств-«земель», существовавших в домонгольский период, на карте Восточной Европы остались два крупных государства – Московское и Литовское. В центре внимания способы, которыми русские князья, как московские, так и многие другие, осуществляли «примыслы» – присоединения к своим владениям иных политических образований. Рассмотрение всех случаев «примыслов» в комплексе позволяет делать выводы о характере политических процессов на восточнославянской территории в ордынскую эпоху.
Книга в трёх частях, написанная Д. П. Бутурлиным, военно-историческим писателем, участником Отечественной войны 1812 года, с 1842 года директором Императорской публичной библиотеки, с 1848 года председатель Особого комитета для надзора за печатью, не потеряла своего значения до наших дней. Обладая умением разбираться в историческом материале, автор на основании редких и ценных архивных источников, написал труд, посвященный одному из самых драматических этапов истории России – Смутному времени в России с 1584 по 1610 год.
Для русского человека имя императора Петра Великого – знаковое: одержимый идеей служения Отечеству, царь-реформатор шел вперед, следуя выбранному принципу «О Петре ведайте, что жизнь ему не дорога, только бы жила Россия в благоденствии и славе». Историки писали о Петре I много и часто. Его жизнь и деяния становились предметом научных исследований, художественной прозы, поэтических произведений, облик Петра многократно отражен в изобразительном искусстве. Все это сделало образ Петра Великого еще более многогранным. Обратился к нему и автор этой книги – Александр Половцов, дипломат, этнограф, специалист по изучению языков и культуры Востока, историк искусства, собиратель и коллекционер.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Коллективизация и голод начала 1930-х годов – один из самых болезненных сюжетов в национальных нарративах постсоветских республик. В Казахстане ценой эксперимента по превращению степных кочевников в промышленную и оседло-сельскохозяйственную нацию стала гибель четверти населения страны (1,5 млн человек), более миллиона беженцев и полностью разрушенная экономика. Почему количество жертв голода оказалось столь чудовищным? Как эта трагедия повлияла на строительство нового, советского Казахстана и удалось ли Советской власти интегрировать казахов в СССР по задуманному сценарию? Как тема казахского голода сказывается на современных политических отношениях Казахстана с Россией и на сложной дискуссии о признании геноцидом голода, вызванного коллективизацией? Опираясь на широкий круг архивных и мемуарных источников на русском и казахском языках, С.
В.Ф. Райан — крупнейший британский филолог-славист, член Британской Академии, Президент Британского общества фольклористов, прекрасный знаток русского языка и средневековых рукописей. Его книга представляет собой фундаментальное исследование глубинных корней русской культуры, является не имеющим аналога обширным компендиумом русских народных верований и суеверий, магии, колдовства и гаданий. Знакомит она читателей и с широким кругом европейских аналогий — балканских, греческих, скандинавских, англосаксонских и т.д.
Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.
В начале 1948 года Николай Павленко, бывший председатель кооперативной строительной артели, присвоив себе звание полковника инженерных войск, а своим подчиненным другие воинские звания, с помощью подложных документов создал теневую организацию. Эта фиктивная корпорация, которая в разное время называлась Управлением военного строительства № 1 и № 10, заключила с государственными структурами многочисленные договоры и за несколько лет построила десятки участков шоссейных и железных дорог в СССР. Как была устроена организация Павленко? Как ей удалось просуществовать столь долгий срок — с 1948 по 1952 год? В своей книге Олег Хлевнюк на основании новых архивных материалов исследует историю Павленко как пример социальной мимикрии, приспособления к жизни в условиях тоталитаризма, и одновременно как часть советской теневой экономики, демонстрирующую скрытые реалии социального развития страны в позднесталинское время. Олег Хлевнюк — доктор исторических наук, профессор, главный научный сотрудник Института советской и постсоветской истории НИУ ВШЭ.