Империя Хунну - [111]
Миняев С.С. 1979. Культура скифского времени Центральной Азии и сложение племенного союза хунну // Проблемы скифо-сибирского культурно-исторического единства: Тез. докл. всесоюзн. археолог, конф. Кемерово: 74–76.
Миняев С.С. 1982. Бронзовые изделия хунну. Типология, производство, распространение. Автореф. дис…. канд. ист. наук. Л.
Миняев С.С. 1983. Производство бронзовых изделий у сюнну //Древние горняки и металлурги Сибири. Барнаул: 47–63.
Миняев С. С. 1985. Исследования в Западном Забайкалье // Археологические открытия 1983 г. М.: 228–229.
Миняев С.С. 1985а. К проблеме происхождения сюнну // Бюллетень международной ассоциации по изучению культур Центральной Азии. Вып. 9. Москва: 70–78.
Минясв С.С. 19856. К топографии курганных памятников скиту // Краткие сообщения института археологии. № 184: 21–27.
Миняев С.С. 1986. Исчезнувшие народы. Сюнну //Природа. № 4:42–53.
Миняев С.С.1987. Дырестуйский могильник и проблема периодизации сюннуских памятников // Ист. чтения памяти М.П. Грязнова. Скифо-сибирская культурно-исторческая общность. Раннее и позднее средневековье: Тез. докл. Омск: 117–119.
Миняев С.С. 1988. Комплекс погребений 44 в Дырестуйскомкомплексе // Краткие сообщения института археологии. Nb 194: 99–103.
Миняев С.С. 1989. Рец. на: Давыдова А.В. Иволгинский комплекс (городище и могильник) — памятник хунну в Забайкалье. Л., 1985 // Изв. СО АН СССР, сер. история, филология и философия. Вып. 1: 77–78.
Миняев С.С. 1989а. «Социальная планиграфия» погребальных памятников сюнну // Проблемы археологии скифо-сибирского мира (социальная структура и общественные отношения): Тез. докл. Ч. 1. Кемерово: 114–117.
Миняев С.С. 1990. Азиатские аспекты «гуннской проблемы» // Археология и этнография Южной Сибири. Барнаул: 47–63.
Миняев С.С. 1990а. «Сюнну-лечжуань» и проблема ранней истории сюнну // XXI научная конференция «Общество и государство в Китае»: Тез. докл. / Отв. ред. АН. Хохлов. Ч. 2: 149–153.
Миняев С.С. 1991. О дате появления сюнну в Ораосе // Проблемы хронологии в археологии и истории. Барнаул: 108–120.
Миняев С.С. 1992. Изучение погребений сюнну в Забайкалье // Археологические вести. № 1: 107–115.
Миняев С.С. 1995. Новейшие находки художественной бронзы и проблема формирования геометрического стиля в искусстве сюнну // Археологические вести. № 4: 123–136.
Миняев С.С. 1998. Бронзовая пластина-пряжка из Дырестуйского могильника // Археологические вести. Me 5: 156–158.
Миняев С.С. 1998а. Дырестуйский могильник. СПб.: Азиатика (Археологические памятники сюнну. Вып. 3.).
Миронов К.Д. 1962. Забайкальская тонкорунная порода овец. Чита.
Михеев В.К. 1986. Экономика и социальные отношения у населения салтово-маяцкой культуры Подонья — Приазовья (середина VIII — середина X вв.): Автореф. дис… д-ра ист. наук. Киев.
МКК 10, 13: Материалы высочайше утвержденной под председательством статс-секретаря Куломзина комиссии для исследования землевладения и землепользования в Забайкальской области. СПб: Канцелярия комитета министров, 1898. Вып. 10. Вып. 13.
МНР 1986: Монгольская Народная Республика: Справочник. М.: Наука.
Могильников В.В. 1992. Хунну Забайкалья // Археология СССР. Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время / Отв. ред. М.Г. Мошкова. М.: 254–273.
Молодин В.И., Че ре мис и н Д. В. 1996. Культуры гуннского времени на плоскогорье Укок (Южный Алтай) // Международная конференция «100 лет гуннской археологии. Номадизм — прошлое, настоящее в глобальном контексте и исторической перспективе. Гуннский феномен»: Тез. докл. Ч. I. Улан-Удэ: 47–49.
Мосс М. 1996. Общества. Обмен. Личность: Труды по социальной антропологии. М.: Восточная литература.
Мункуев Н.Ц. 1965. Китайский источник о первых монгольских ханах. Надгробная надпись на могиле Еяюй Чу-цая. М. Наука.
Мурзаев Э.М. 1952. Монгольская Народная Республика. Физико-географическое описание. 2-е изд. М.: Гос. изд-во географич. лит-ры.
Мэнэс Г. 1993. О соотношении одного погребального обряда хунну и дунху в свете археологических и этнографических данных // Этническая история народов Южной Сибири и Центральной Азии / Отв. ред. Б.Р. Зориктуев. Новосибирск: 29–46.
НАРБ: Национальный архив Республики Бурятия, Улан-Удэ.
Насилов А.Д. 1986. Новые сведения о монгольском феодальном праве (по материалам «Восемнадцати степных законов») // Mongolka: Памяти академика Б.Я. Владимирцова 1884–1931. М.: 169–182.
Нестеров СП. 1990. Конь в культурах тюркоязычных племен Центральной Азии в эпоху средневековья. Новосибирск: Наука.
Нибур Г. 1907. Рабство как система хозяйства. Этнологическое исследование. М.
Николаев Р.В. 1984. Хуннская экспансия и связанные с ней этнокультурные процессы в Сибири: (к постановке проблемы) // Проблемы археологии степей Евразии. Кемерово: 29–34.
Новгородова Э.А. 1989. Древняя Монголия. М.: Наука.
Новицкий В.Ф. 1911. Путешествие по Монголии, в пределах Тушету-хановского и Цецгн-хановского аймаков Халхи, Шилин-гольского чигулана и земель Чихаров Внутренней Монголии, совершенное в 1906 г. В.Ф. Новицким и М. О. Крачковским. СПб.
Новосельцев А. П. 1990. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. М.: Наука.
Систематически излагается история политантропологических учений, анализируются основные современные школы и течения в этой области. Рассматриваются социобиологические и культурные основы власти, формы социальной стратификации и мобильности. Исследуются структура власти и эволюция лидерства в различных типах обществ. Большое внимание уделяется феномену государства, причинам его возникновения, путям политогенеза, типам и формам государственности. От 1-го издания (Ладомир, 2001) отличается углубленным анализом современных процессов модернизации политических институтов в посттрадиционных обществах, в том числе в странах СНГ.
Сборник посвящен истории Монгольской империи Чингис-хана. На широком сравнительно-историческом фоне рассматриваются проблемы типологии кочевых обществ, социально-политическая организация монгольского общества, идеологическая и правовая система Монгольской империи. Много внимания уделено рассмотрению отношений монголов с земледельческими цивилизациями. В числе авторов книги известные ученые из многих стран, специализирующиеся в области изучения кочевых обществ.Книга будет полезна не только специалистам в области истории, археологии и этнографии кочевого мира, но и более широкому кругу читателей, интересующихся историей кочевничества, монгольской истории и истории цивилизаций, в том числе преподавателям вузов, аспирантам, студентам.
Фридрих Великий. Гений войны — и блистательный интеллектуал, грубый солдат — и автор удивительных писем, достойных считаться шедевром эпистолярного жанра XVIII столетия, прирожденный законодатель — и ловкий политический интриган… КАК человек, характер которого был соткан из множества поразительных противоречий, стал столь ЯРКОЙ, поистине ХАРИЗМАТИЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТЬЮ? Это — лишь одна из загадок Фридриха Великого…
С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В монографии рассматриваются территориально-политические перемены на Руси в эпоху «ордынского ига», в результате которых вместо более десятка княжеств-«земель», существовавших в домонгольский период, на карте Восточной Европы остались два крупных государства – Московское и Литовское. В центре внимания способы, которыми русские князья, как московские, так и многие другие, осуществляли «примыслы» – присоединения к своим владениям иных политических образований. Рассмотрение всех случаев «примыслов» в комплексе позволяет делать выводы о характере политических процессов на восточнославянской территории в ордынскую эпоху.
Книга в трёх частях, написанная Д. П. Бутурлиным, военно-историческим писателем, участником Отечественной войны 1812 года, с 1842 года директором Императорской публичной библиотеки, с 1848 года председатель Особого комитета для надзора за печатью, не потеряла своего значения до наших дней. Обладая умением разбираться в историческом материале, автор на основании редких и ценных архивных источников, написал труд, посвященный одному из самых драматических этапов истории России – Смутному времени в России с 1584 по 1610 год.
Для русского человека имя императора Петра Великого – знаковое: одержимый идеей служения Отечеству, царь-реформатор шел вперед, следуя выбранному принципу «О Петре ведайте, что жизнь ему не дорога, только бы жила Россия в благоденствии и славе». Историки писали о Петре I много и часто. Его жизнь и деяния становились предметом научных исследований, художественной прозы, поэтических произведений, облик Петра многократно отражен в изобразительном искусстве. Все это сделало образ Петра Великого еще более многогранным. Обратился к нему и автор этой книги – Александр Половцов, дипломат, этнограф, специалист по изучению языков и культуры Востока, историк искусства, собиратель и коллекционер.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.