Империя Хунну - [104]
Гумилев Л.Н. 1993. Хунну. 2-е изд. СПб.: Тайм-Аут — Компасе.
Гумилев Л.Н. 1998. Сочинения. Т. 9: История народа хунну. Ч. 1–2. М.: ДИ-ДИК.
Давыдова А.В. 1956. Иволгинское городище // Советская археология. № 1: 261–300.
Давыдова А.В. 1960. Новые данные об Иволгинском городище //Труды БКНИИ СО АН СССР. Вып. 3. Улан-Удэ: 143–165.
Давыдова А. В. 1965. Иволгинское городище — памятник хунну в Забайкалье. Автореф. дис… канд. ист. наук. Л.
Давыдова А. В. 1971. К вопросу о хуннских художественных бронзах// Советская археология. № 1: 93–104.
[261]
Давыдова А.В. 1971а. Раскопки Иволгинского могильника // Археологические открытия 1970 г. М.: 208–210.
Давыдова А. В. 1974. Раскопки поселения хунну у с. Дурены // Археологические открытия 1973 г. М.: 195–196.
Давыдова А.В. 1975. Об общественном строе хунну // Первобытная археология Сибири / Отв. ред. А.Н. Мандельштам. Л.: 141–145.
Давыдова А.В. 1975а. О классификации памятников сюнну // Ранние кочевники Средней Азии и Казахстана / Отв. ред. В.М. Массон. Л.: 34–35.
Давыдова А.В. 19756. Раскопки поселения хунну у с. Дурены // Археологические открытия 1973 г. М.: 195–196.
Давыдова А.В. 1977. Основные вопросы изучения культуры хунну // Проблемы археологии и этнографии. Вып. 1. Л.: 82–90.
Давыдова А.В. 1978. К вопросу о роли оседлых поселений в кочевом обществе сюнну // Краткие сообщения института археологии. № 154. М.: 55–59.
Давыдова А.В. 1978а. О классификации и хронологии археологических памятников сюнну // Проблемы археологии. Вып. 2. Л.: 109–113.
Давыдова А.В. 19786. Раскопки поселения хунну у с. Дурены // Археологические открытия 1977 г. М.: 221.
Давыдова А.В. 1980. Новые данные о поселении хунну у с. Дурены// Археологические открытия 1979 г. М.: 200.
Давыдова А.В. 1982. О социальной характеристике населения Забайкалья по данным Иволгинского могильника // Советская археология. № 1: 132–142.
Давыдова А.В. 1985. Иволгинский комплекс (городище и могильник) — памятник хунну в Забайкалье. Л.: Изд-во ЛГУ.
Давыдова А.В. 1992. Бронзовая печать сюнну// Советская археология. № 1: 231–234.
Давыдова А.В. 1995. Иволгинский археологический комплекс. Т. I: Иволгинское городище. СПб.: Центр «Петербургское востоковедение» (Археологические памятники сюнну. Вып. 1).
Давыдова А.В. 1996. Иволгинский археологический комплекс. Т. II: Иволгинский могильник. СПб.: Центр «Петербургское востоковедение» (Археологические памятники сюнну. Вып. 2).
Давыдова А.В., Миняев С.С. 1973. Поселение хунну у с. Дурены// Археологические открытия 1972 г. М.: 209.
Давыдова А.В., Миняев С.С. 1974. Раскопки поселения хунну у с. Дурены // Археологические открытия 1973 г. М.: 198–199.
Давыдова А.В., Миняев С.С. 1975. Раскопки хуннских поселений в Забайкалье // Археологические открытия 1974 г. М.: 198–199.
Давыдова А.В., Миняев С.С. 1976. Раскопки поселения хунну у с. Дурены // Археологические открытия 1975 г. М.: 232.
Давыдова А.В., Миняев С.С. 1988. Пояс с бронзовыми бляшками из Дырестуйского могильника // Советская археология. № 4: 230–233.
Давыдова А.В., Миняев С. С. 1993. Новые находки наборных поясов в Дырестуйском могильнике // Археологические вести. № 2: 55–65.
Давыдова А.В., Шилов В.П. 1953. К вопросу о земледелии у гуннов // Вестник древней истории. № 2: 193–201.
Да Ла, Лян Цзинмин 1980. Хулусытай сюнну му [Хуннский могильник Хулустай] // Вэньу. № 7: 11–12 (на кит. яз.).
Далаи Ч. 1983. Монголия в XIII–XIV веках. М.: Наука.
Данилов С.В. 1990. Жертвоприношения животных в ритуалах древних племен Забайкалья как источник по истории религиозных верований скотоводческих народов: Автореф. дис… канд. ист. наук. Кемерово.
Данилов С.В. 1996. К проблеме городов Хунну // Международная конференция «100 лет гуннской археологии. Номадизм — прошлое, настоящее в глобальном контексте и исторической перспективе. Гуннский феномен»: Тез. докл. Ч. I. Улан-Удэ: 20–22.
Данилов С.В. 1998. Раскопки здания на хуннском городище Баян-Ундэр в Джидинском районе Республики Бурятия // Археология и этнология Дальнего Востока и Центральной Азии / Отв. ред. Н.Н. Крадин. Владивосток: 111–114.
Данилов С.В. 1999. Ильмовая падь — некрополь хунну // Палеоэкология человека Байкальской Азии / Отв. ред. Л.В. Лбова. Улан-Удэ: 81–86.
Данилов С.В., Жаворонкова Т.Д. 1995. Городище Баян Ундэр — новый памятник хунну в Забайкалье // Культуры и памятники бронзового и раннего железного веков Забайкалья и Монголии / Отв. ред. П.Б. Коновалов. Улан-Удэ: 26–36.
Данилов С.В., Филиппова И.В., Амоголонов А.А. 1998. Китайские зеркала из памятников хунну // Археология и этнология Дальнего Востока и Центральной Азии / Отв. ред. Н.Н. Крадин. Владивосток: 115–121.
Дашибалов Б.Б. 1995. Археологические памятники курыкан и хори. Улан-Удэ: БНЦ СО РАН.
Дашибалов Б.Б. 1996. Хунны и Курыканы // Международная конференция «100 лет гуннской археологии. Номадизм — прошлое, настоящее в глобальном контексте и исторической перспективе. Гуннский феномен»: Тез. докл. Ч. I. Улан-Удэ: 22–25.
Демкин В.А., Сергацков И.В., Демкина Т.С. 2000. Евразийская степь и кочевники: проблемы палеоэкологии // Проблемы истории и культуры кочевых цивилизаций Центральной Азии: Мат-лы межд. конф. Т. I. Улан-Удэ: 84–88.
Систематически излагается история политантропологических учений, анализируются основные современные школы и течения в этой области. Рассматриваются социобиологические и культурные основы власти, формы социальной стратификации и мобильности. Исследуются структура власти и эволюция лидерства в различных типах обществ. Большое внимание уделяется феномену государства, причинам его возникновения, путям политогенеза, типам и формам государственности. От 1-го издания (Ладомир, 2001) отличается углубленным анализом современных процессов модернизации политических институтов в посттрадиционных обществах, в том числе в странах СНГ.
Сборник посвящен истории Монгольской империи Чингис-хана. На широком сравнительно-историческом фоне рассматриваются проблемы типологии кочевых обществ, социально-политическая организация монгольского общества, идеологическая и правовая система Монгольской империи. Много внимания уделено рассмотрению отношений монголов с земледельческими цивилизациями. В числе авторов книги известные ученые из многих стран, специализирующиеся в области изучения кочевых обществ.Книга будет полезна не только специалистам в области истории, археологии и этнографии кочевого мира, но и более широкому кругу читателей, интересующихся историей кочевничества, монгольской истории и истории цивилизаций, в том числе преподавателям вузов, аспирантам, студентам.
«Кругъ просвещенія въ Китае ограниченъ тесными пределами. Онъ объемлетъ только четыре рода Ученыхъ Заведеній, более или менее сложные. Это суть: Училища – часть наиболее сложная, Институты Педагогическій и Астрономическій и Приказъ Ученыхъ, соответствующая Академіямъ Наукъ въ Европе…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Волина «Неизвестная революция» — самая значительная анархистская история Российской революции из всех, публиковавшихся когда-либо на разных языках. Ее автор, как мы видели, являлся непосредственным свидетелем и активным участником описываемых событий. Подобно кропоткинской истории Французской революции, она повествует о том, что Волин именует «неизвестной революцией», то есть о народной социальной революции, отличной от захвата политической власти большевиками. До появления книги Волина эта тема почти не обсуждалась.
Эта книга — история жизни знаменитого полярного исследователя и выдающегося общественного деятеля фритьофа Нансена. В первой части книги читатель найдет рассказ о детских и юношеских годах Нансена, о путешествиях и экспедициях, принесших ему всемирную известность как ученому, об истории любви Евы и Фритьофа, которую они пронесли через всю свою жизнь. Вторая часть посвящена гуманистической деятельности Нансена в период первой мировой войны и последующего десятилетия. Советскому читателю особенно интересно будет узнать о самоотверженной помощи Нансена голодающему Поволжью.В основу книги положены богатейший архивный материал, письма, дневники Нансена.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.