Императрица Мария Федоровна - [217]
Кудрина Ю.В. Императрица Мария Федоровна: Годы эмиграции (Англия, Дания. 1919–1928) // Иные берега. 2008. № 1(9).
Кудрина Ю.В. Под благодатным покровом. Музыка в Доме Романовых // Музыкальная жизнь. 2007. № 7.
Кудрина Ю.В. Отречение Николая II и Царская семья // Свой. 2008. № 2.
Кудрина Ю.В. Коронация императора Александра III и Императрицы Марии Федоровны (К 125-летнему юбилею) // Свой. 2008. № 3–4.
Кудрина Ю.В. «Сердце разрывается покидать любимую страну.»: Мальта, 1919 // Свой. 2008. № 5–6.
Кудрина Ю.В. «Спасти всё, что можно спасти.»: Александр III покровитель российской Клио // Родина. 2008. № 6.
Кудрина Ю.В. «Распространение искусства есть дело государственной важности»: Как Александр III встал на сторону художников Товарищества передвижников в их споре с академиками // Литературная газета. 2008. № 19. 7—13 мая.
Кудрина Ю.В. Император Александр III и музыкальная культура России // Свой. 2008. № 7.
Кудрина Ю.В. Остается только примириться: Императрица Мария Федоровна // Знание – сила. 2008. № 5, 6.
Кудрина Ю.В. Беженцы в собственной стране // Православная Москва. 2008. № 3; 2008. № 4.
Кудрина Ю.В. Узники Сибири – Узникам Крыма // Православная Москва. 2008. № 12; 2008. № 13.
Кудрина Ю.В. Император Александр III и развитие исторических знаний // Новая и новейшая история. 2008. № 6.
Кудрина Ю.В. Служение доброте // Русская история. 2009. № 4.
Кудрина Ю.В. Царская семья // Славянка. № 4. 2009.
Кудрина Ю.В. Великий поборник мира и преуспевания своего Отечества. К 165-летию со дня рождения императора Александра III // Вестник образования России. 2010. № 11. Июнь.
Кудрина Ю.В. Александр III – Государь промыслом Божиим. К 165-летию со дня рождения императора Александра III // Покров. 2010. № 5.
Кудрина Ю.В. «Хорошее и доброе дело…» Церковноприходские школы в период царствования Императора Александра III // Православная Москва. 2010. № 15–16 (465–466). Август.
Кудрина Ю.В. Датская принцесса Дагмар и великий князь Николай Александрович. // Достоинство. 2010. № 1.
Кудрина Ю.В. Мать и сын. // Романовы. Подвиг во имя любви. М., 2010.
Кудрина Ю.В. Русское императорское историческое общество // Свой. 2011. № 2.
Кудрина Ю.В. Александр III и история // Русская история. 2011. 4/18.
Кудрина Ю.В. Императорская чета и русские художники // Вестник истории, литературы, искусства Российской Академии наук. М., 2011. Т. 1.
Кудрина Ю.В. Император Александр III и музыкальная культура России // Новая и новейшая история. 2011. № 6.
Кудрина Ю.В. Нравственное собирание // Литературная газета. 2011.№ 31.
Кудрина Ю.В. Дело государственное. К 100-летию открытия в Москве в Москве на Волхонке Музея изящных искусств имени императора Александра Ш // Свой. 2012. № 6.
Кудрина Ю.В. К 100-летию Свято-Николаевского храма в Ницце. // Иные берега. 2012. № 6.
Кудрина Ю.В. Русская реформа и русская идея. Федор Достоевский накануне эпохи Александра III // Независимая газета. 2012. № 46.
Кудрина Ю.В. Развитие научных знаний в России в период царствования императора Александра III // Вестник Академии права и управления. 2012. № 6.
Кудрина Ю.В. Культурная политика Александра III. Императорская власть собирала таланты по всей России. // Свой. 2012. № 3.
Кудрина Ю.В.Ф.М. Достоевский, император Александр III и русская идея // Свободная мысль. 2012. № 7/8. С. 113–124.
Кудрина Ю.В. Завет России и миру. Культурное созидание эпохи императора Александра III как негромкое, но деятельное воплощение национальной идеи. // Независимая газета. 2013. 20 июня.
Кудрина Ю.В. Ф.М. Достоевский и Император Александр III // Русский исторический вестник. 2013. № 5.
Кудрина Ю.В. К идеалу общего блага // Иные берега. № 1. 2013.
Кудрина Ю.В. Прощание с Севастополем. // Свой. 2015. Февраль.
Кудрина Ю.В. Датчанка, русская душою. Императрица Мария Федоровна // Свой. 2015. Март.
Кудрина Ю.В. Русь Владимирская // Свой. 2015. № 8.
Кудрина Ю.В. Имперская симфония. Чайковский и Александр III как сотворцы отечественной классики // Свой. 2015. Сентябрь.
Кудрина Ю.В. Длинный век после Александра III. Александр III один из самых недооцененных широким общественным мнением российских самодержцев // Эксперт.
2015. № 13. 1939.
Кудрина Ю.В. «Мысль в вере – а не в колебании» // Наш Современник. 2015. № 4.
Кудрина Ю.В. Писатель и Император // Литературные гении. 2015. Октябрь. № 40.
Кудрина Ю.В. Императорский вензель // Мир музея. 2016. № 342. Февраль.
Кудрина Ю.В. Возбуждать и поощрять. К 150-летию Императорского Русского Исторического общества // Независимая газета. 2016. № 14.
Кудрина Ю.В. Воитель и ваятель. О выдающемся скульпторе империи Иване Шредере // Свой. 2016. Февраль.
Кудрина Ю.В. Император и история // Русская история. 2016. № 4.
Кудрина Ю.В. Достоевский, Император Александр III и русская идея // Верующий разум. Духовная академия. С.-Петербург. 2016. № 5.
Кудрина Ю.В. Храм принесен в жертву шовинизму. 90 лет назад был взорван храм Александра Невского в Варшаве // Независимая газета. 2016. Июль.
Кудрина Ю.В. Под державной рукой // Свой. 2016. Сентябрь.
Кудрина Ю.В. Возбуждать и поощрять. К 150-летию Императорского Русского Исторического общества // Независимая газета. 2016. 14 июля.
Книга посвящена жизни и деятельности императрицы Марии Федоровны Романовой, урожденной датской принцессы Дагмар (1847–1928), — супруги императора Александра III, матери последнего русского императора Николая II, имя которой на протяжении более 80 лет в нашей стране было предано забвению. Между тем она была человеком незаурядным. Современники отмечали ее ум и решительность, дипломатические способности и политическую интуицию, и все эти качества сильной личности гармонично сочетались с прелестными манерами, хрупкостью и обаянием очаровательной женщины.
Венедикт Ерофеев (1938–1990), автор всем известных произведений «Москва – Петушки», «Записки психопата», «Вальпургиева ночь, или Шаги Командора» и других, сам становится главным действующим лицом повествования. В последние годы жизни судьба подарила ему, тогда уже неизлечимо больному, встречу с филологом и художником Натальей Шмельковой. Находясь постоянно рядом, она записывала все, что видела и слышала. В итоге получилась уникальная хроника событий, разговоров и самой ауры, которая окружала писателя. Со страниц дневника постоянно слышится афористичная, приправленная добрым юмором речь Венички и звучат голоса его друзей и родных.
Имя этого человека давно стало нарицательным. На протяжении вот уже двух тысячелетий меценатами называют тех людей, которые бескорыстно и щедро помогают талантливым поэтам, писателям, художникам, архитекторам, скульпторам, музыкантам. Благодаря их доброте и заботе создаются гениальные произведения литературы и искусства. Но, говоря о таких людях, мы чаще всего забываем о человеке, давшем им свое имя, — Гае Цильнии Меценате, жившем в Древнем Риме в I веке до н. э. и бывшем соратником императора Октавиана Августа и покровителем величайших римских поэтов Горация, Вергилия, Проперция.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Воспоминания о партизанском отряде Героя Советского Союза В. А. Молодцова (Бадаева)
Скрижали Завета сообщают о многом. Не сообщают о том, что Исайя Берлин в Фонтанном дому имел беседу с Анной Андреевной. Также не сообщают: Сэлинджер был аутистом. Нам бы так – «прочь этот мир». И башмаком о трибуну Никита Сергеевич стукал не напрасно – ведь душа болит. Вот и дошли до главного – болит душа. Болеет, следовательно, вырастает душа. Не сказать метастазами, но через Еврейское слово, сказанное Найманом, питерским евреем, московским выкрестом, космополитом, чем не Скрижали этого времени. Иных не написано.
Для фронтисписа использован дружеский шарж художника В. Корячкина. Автор выражает благодарность И. Н. Янушевской, без помощи которой не было бы этой книги.