Иллюзия Луны - [80]
Игнат и не спрашивал.
– Нет, вообще-то я думаю, я даже уверен, она любила тебя, – Кир уселся в свое широкое и потертое кожаное кресло. – Женское сознание – сплошная загадка. Левое полушарие взаимодействует с правым… Это же ненормально. Короче говоря, чего уж там и как, не знаю, но через год у них все окончательно разладилось. Может, совесть замучила?.. В общем, разошлись. Иван женился на этой Арине, родил сына, все чин чинарем, да и вы зажили нормальной семейной жизнью, но ты со своей работой бесконечной, и она сначала с этим Осипом, потом с Витькой… Все как у людей. Большие надежды, маленькие разочарования… – он посмотрел на свои перепачканные красным руки.
Потер тут, там.
– Да нет, я тоже думаю, что это она Ваньку убила, – Кир вздохнул. – Я-то ее понимаю. Вон сервант стоит. Вроде вещь старая, а выбрасывать жалко. Привык, память… А потом, знаешь, есть такие связи – на всю жизнь. Уже и общего ничего нет, и годы прошли, и новые семьи образовались, а они все никак забыть друг друга не могут. Так и живут со своими демонами… В общем, так это или нет, но когда ты одного за другим грохнул Витьку и Осипа, царствие им небесное, она перепугалась. Решила, что ты все всегда знал, молчал и ждал. И теперь, начав убивать, убьешь и его, а потом и ее. И что?.. – он покачал головой. – Ничего. Сама все и устроила. Думала, тебя остановить, а грохнула своего бывшего.
Игнат почувствовал, как пол, словно палуба беспомощного корабля потащился куда-то в сторону. Он обернулся к Киру. Белые глаза спокойно смотрели сквозь него.
– Я никого не убивал… – еле слышно прошептал он.
Ничего не изменилось. Может, только улыбка белоглазого истукана стала чуть заметнее. Чуть шире. Чуть хищнее.
– Я никого не убивал! – от отчаяния у Игната прорезался голос.
Кир молчал. Откровенно ухмыляясь и наслаждаясь моментом. Или Игнату это только казалось? Он уже не мог поручиться.
Он стоял напротив короля Кира, уверенно сидящего в своем кресле. Неподвижного и неживого, словно покинувшего поверхность незаконченной картины и здесь, в пределах комнаты, приобретшего полнокровие и объемность форм. Злость и жалость к себе внезапно вскипели в крови Игната.
– Да кто вы такой, чтобы судить? Кто? Сумасшедший художник? Шизофреник? Что вы делаете? Копии? Чужие миры исследуете? Свои придумываете? Да что вы знаете о жизни? Прячетесь среди своих фантазий. Ничего не можете. А все туда же! Да вы попробовали бы жить, как я, – общаться со всякими уродами, деньги зарабатывать, семью содержать! – Игната уносило совсем не туда, но он уже не мог остановиться.
Вдруг он вздрогнул. Оглянулся, метнулся в одну сторону, в другую, задел ногой ковер, чуть не упал, отразился в зеркале и испугался своему отражению. Да, он не ошибся, все его невидимые спутники опять были на своих местах. Безжизненные, но шустрые тени, они давили на грудь и плечи и тяжело дышали в спину. Кир с тревогой наблюдал за его перемещениями.
– Эй, это, с сервантом поосторожнее…
Кир не договорил. Игнат изо всех сил ударил кулаком в середину серванта. Тот со стоном сложился в верхней части. Кир всплеснул руками:
– Ой, ну все, нет серванта…
Игнат развернулся и так резко приблизился к нему, что Кир отшатнулся. Но Игнат всего лишь упал на ковер рядом с креслом и обхватил руками гудящую голову.
– Господи, за что? Что я сделал такого? За что?.. – бормотал он.
Заглушая его причитания, на стене принялись бить часы. Ни Кир, ни Игнат, занятые своими мыслями, не считали ударов. А они все продолжались и продолжались, один за другим, один за другим, отражаясь от деревянных боков коробки и резонируя в стенах большой комнаты. Наконец продолжительность концертного номера заинтересовала Кира, но стоило ему поднять глаза, как бой стих. Только отзвуки эха продолжали висеть под потолком и звенеть в ушах.
– Знаешь, – наконец, дождавшись тишины, заговорил Кир. – Есть в природе такой феномен, называется «иллюзия луны». Не слыхал? Когда в ясную ночь луна восходит на горизонте, она кажется огромной. Видел, наверняка. Иногда даже страшно бывает – она так близко, что можно все кратеры рассмотреть, все горы и долины, русла и обрывы. А потом луна поднимается высоко в небо и становится совсем маленькой, с пятачок. Так вот, оказывается, что и над горизонтом и там, в небе, она совершенно одинаковая. Это иллюзия. Просто внизу у земли мы видим ее рядом с крышами домов, антеннами, деревьями и соотносим с окружающими предметами, а там, наверху, не с чем сравнивать… И нам кажется, что она много меньше. Понимаешь?
Игнат, не моргая, смотрел на Кира.
– Нет.
Кир кивнул.
– Очень похоже на нашу жизнь. Сплошные заблуждения, – он вздохнул так, словно ему и вправду было этого жаль. – Кажется, что-то совсем рядом, только руку протяни. Вот, вроде, жена, родной человек, близкий, понятный, а на самом деле… – Кир отмахнулся.
– Вот ты говоришь, я живу фантазиями? Может, и так. Но только мне кажется, что мы все живем в выдуманном мире. Вопрос только в том, кто его выдумал – ты сам или кто-то другой?
Кир смотрел на скорчившегося Игната, когда-то красавца мужа его красавицы дочери. Сейчас эта жалкая, измученная страхом, злостью и наваждениями фигура вызывала у него только брезгливое сострадание. Почти так же, только с большим уважением, он относился к безвестным бомжам с кличками вместо имен. Кир вдруг изо всех сил вцепился зубами в собственный ноготь. Вырвав из него крошечный заусенец, сплюнул его на пол.
Настоятель храма Святой Троицы в Хохлах протоиерей Алексей Уминский обладает редкой и ценной способностью объяснять сложные вещи простым современным языком. Вместе с известным журналистом и писателем Этери Чаландзия он разбирает наиболее острые вопросы, связанные с взаимоотношениями Церкви и человека. Почему падает доверие к Церкви? Почему одни люди дезориентированы и враждебно настроены, а другие не понимают, в чем заключаются ценности, которые веками несет и сохраняет православная Церковь? Как понять и принять смысл своих и чужих страданий? Найти опору в жизни и не стать жертвой ложных мифов? Почему мы интуитивно стремимся к вере, даже не будучи воспитанными в ее традиции? И главное, почему взаимоотношения человека и Церкви всегда предполагают путь свободы и любви?2-е издание.
Увлекательное и доступное изложение основ иудаизма и еврейских традиций. Иудаизм – одна из древнейших монотеистических религий, существующих в мире. Это вероисповедание повлияло на философию, культуру, политику, экономику и искусство многих стран и народов, включая Россию. Авторам – главному раввину России Адольфу Шаевичу и известному журналисту Этери Чаландзия – удалось уйти от сухого изложения теологических постулатов и сделать книгу интересной как для иудаиста, так и для любого образованного человека.
Все счастливые сказки о любви заканчиваются словами: «И жили они долго и счастливо». Примерно с этого момента начинается действие нового романа известного журналиста и прозаика Этери Чаландзия. Любовь оказывается испытанием, преодолеть которое под силу немногим. В драматическом развитии сюжета и чередовании напряженных внутренних монологов от лица мужчины и женщины — щемящее чувство непростительной потери, предчувствие неотвратимой трагедии. «Не всех можно отпускать и терять. Не со всеми можно просто так расставаться».
Чего хочет женщина — извечный, занимательный и неисчерпаемый вопрос. Каждая женщина отвечает на него по-своему, однако самые разные мнения объединяет стремление иметь больше радостей и поменьше неприятностей. Проблемой в нашей жизни может стать все — оторвавшийся каблук, увольнение, злющая свекровь, разлившийся в сумочке клей, неудачное выступление, потеря ключей, пожар у соседей, собака, сожравшая любимые босоножки, мужчина… Проблем в жизни не избежать, поэтому так важно уметь видеть вокруг смешное и забавное.Этери Чаландзия — талантливый сценарист, один из ведущих авторов журнала Cosmopolitan, делится ироничными и тонкими наблюдениями о том, что волнует всех женщин: о стремлении к красоте и коллизиях взаимоотношений, о поисках любви и счастья, — не забывая при этом о таких будничных реалиях, как ремонт и пробки на дорогах.
Увлекательное и доступное изложение основ иудаизма и еврейских традиций. Иудаизм – одна из древнейших монотеистических религий, существующих в мире. Это вероисповедание повлияло на философию, культуру, политику, экономику и искусство многих стран и народов, включая Россию. Авторам – главному раввину России Адольфу Шаевичу и известному журналисту Этери Чаландзия – удалось уйти от сухого изложения теологических постулатов и сделать книгу интересной как для иудаиста, так и для любого образованного человека.
Семья Майи, профессионального и успешного фотографа, погибла много лет назад. Но девушка не одинока, ее окружают не родные, но любящие и влюбленные люди. Однажды на фотографиях Майи начинают проступать неясные изображения – словно кто-то пытается проникнуть в этот мир, прорвав глянцевую поверхность снимка. Кто это, почему так происходит и какое отношение имеет к Майе? Поиски ответов на вопросы и череда странных событий приводят героев в пространство, где сон и явь подменяют друг друга, где оживают воспоминания прошлого и забытые лица тревожат воображение…
Рассказы и повести издаются в двух книгах «Утопающий во грехе» и «Вернуться, чтобы уйти». Произведения, которые вошли в эти сборники, автор начал писать еще в 1970-е годы — с первых лет своей работы в правоохранительных органах, — а также те, что были созданы в последние годы. Перед вами портрет многоликой эпохи. К го фоном, в частности, стали невероятные просторы и берега, на которые выбросило русских людей эхом гибели большой Советской империи, — от вымышленного южнорусского города Лихоманска до самых настоящих бульваров Парижа. Но ним можно увидеть, как стремительно менялась ваша жизнь в последние годы, как менялись люди, их представления о добре и зле, о том, что можно, а что нельзя, что прощается, а что — никогда…
Лейтенант полиции Антон Копаев работает в Управлении собственной безопасности и действует под прикрытием. Никто не знает, что он действующий офицер полиции. Живет Антон на конспиративной квартире, адрес которой знает только его непосредственный начальник. И вот Антон получает задание: войти в доверие к аферисту-бизнесмену Андрею Краюхину, через фирмы которого «отмываются» огромные суммы, и с его помощью внедриться в криминальную среду Екатеринбурга. В начале этой операции Антон даже не подозревал, какие силы стоят за Краюхиным и чьи деньги «отмываются» в его структуре…
Начинающий опер Богдан Городовой – из молодых, да ранних. Без году неделя в должности, а уже вцепился мертвой хваткой в главаря банды рэкетиров Шурина. Поначалу пахан просто не замечал настырного лейтенанта. А потом, когда почуял неладное, подставил шустрого мента под убийство вора в законе Рычага, чтобы «законники» отомстили Городовому. Но воры просекли подставу, и теперь Шурину самому бы ноги унести. Тем более что Городовой поклялся упечь бандита за решетку и обещание свое намерен сдержать. Но на чем прихватить Шурина? Опер знает, что тот чрезмерно увлекается женщинами, и решает разыграть эту карту…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
С присущей ему точностью наблюдений автор исследует криминальную среду как специфический срез современного американского общества. Сборник рассказов `Дети джунглей` посвящен подросткам, проводящим время на улицах Нью – Йорка. Наркотики, грабежи и убийства – неотъемлемая частьих опасной жизни…