«…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека - [26]
Еще один нюанс: Православный человек встает на колени только перед ликом Спасителя, флагом Родины и перед Мамой. Простите за юродство, но если перед вами не ваша мама с ломом в руке, у разбойников не было флага Родины, которым они призывно махали бы перед вами, либо если они не держали при нападении на вас икону Спасителя, то как вы можете опуститься перед ними на колени и отдать им то, на что они не имеют права? И если вы не встали на колени, а делали ровно то, что было необходимо, если, несмотря на это, продолжение вашей истории было столь страшным, как наказание в виде лишения свободы, то значит, на то есть Воля Господа, который счел вас достаточно сильным, чтобы таким образом, через новое испытание, приблизиться к Царствию Небесному.
Расскажу страшную историю. У меня был знакомый, которого я, как мог, пытался привести к Богу. Он стал моим крестником, его святое имя в Крещении было Владимир. 8 марта 1993 года его пути пересеклись с пьяным милиционером, который решил проявить свои ковбойские навыки перед женщинами легкого поведения, в компании которых этот милиционер находился. Он попытался остановить группу ребят, но те, понимая, что он пьян, не стали его особо слушать, из-за чего этот милиционер страшно расстроился, достал пистолет и выстрелил в воздух, а потом в толпу. Пуля, пробив печень, застряла в позвоночнике у Володи. Были 90-е годы, Володя был «тяжелым парнем», в руках у него тоже оказался пистолет, из которого он, предположительно, выстрелил и убил этого милиционера.
Перед этим парень прожил страшную жизнь. Всего лишь за несколько месяцев до описываемого случая он 7 января в собственный день рождения и Рождество осознанно принял Святое Крещение в надежде изменить себя и отказаться от всего греховного, что к тому времени совершил.
Но всё, что мы совершаем, остается с нами навсегда, и та страстная жизнь, от которой он бежал, догнала его, требуя искупления. Господь не нашел для моего крестника ничего лучшего, чем очищение через Подвиг пребывания в тюрьме, в которую он попал прямо из реанимации. Ему дали 14 лет, из которых 12 он провел в «крытой» тюрьме, не видя зелени, травы, деревьев и птиц. Когда он после положенных двух лет в «крытой» приходил в колонию, то через час его закрывали в изоляторе, а через пару недель отправляли опять в «крытую». Таким образом милиционеры год за годом мстили ему за убийство своего коллеги. Но мне передавали: он ходит чистенький, всегда глаженые брюки, и непонятно, как ему удается так выглядеть, в руках у него всё время какой-то блокнот. А это не блокнот был, это было Евангелие. И он провел с ним двенадцать лет. Ему оставалось полтора года до выхода из тюрьмы, когда он позвонил своей бывшей жене и сказал: «Меня убьют. Мне сказали, что если ты надеешься освободиться, то у тебя это не получится». И он погиб.
История, казалось бы, страшная. История, казалось бы, грустная. А на самом деле, очень чистая и восхитительная. Прожив тридцать лет по пояс в крови и дерьме, возможно, совершив ужасный поступок, Владимир двенадцать лет молился Богу о прощении в жутких условиях, которые его поставили на грань между пропастью ада и светом Божиим. Никто, кроме Бога, не знает итогов этого покаяния.
Но я надеюсь всем сердцем, что он вымолил себе прощение, расплатившись своими страданиями за те жизни и те грехи, которые были у него за спиной. Я верил, что сумею с Божьей помощью изменить этого человека до того, что с ним произошло, я был страшно огорчен, когда узнал, что он сделал.
Но эти двенадцать лет ужаса стали платой за ту жизнь, которая была прожита до них. И не каждому человеку суждено расплатиться за свои злодеяния на этой земле своим покаянием. Даже, возможно, и вынужденным. Но Господь милостив, Он помог это сделать моему крестнику, по молитвам любящих его людей, насколько бы страшной ни казалась подобная помощь. Вот пример того, как я вижу всю эту историю.
А когда мы добровольно отдаем преступнику свой кошелек, мы не кошелек отдаем, мы в себе предаем Русского человека и мужчину, мы в себе предаем отца, солдата, мы идем на покаяние не к Богу, а к врагу. И враг – это не столько тот человек, который стоит перед нами, а сам князь мира сего, который злом пытается победить добро, толкая преступника на его падение в ад. Но диавол не победит, потому что добро – это Бог, а лукавый – это всего лишь творение Божие, падший ангел. Но если мы предаем Бога в этой борьбе, то грош цена нам и Вера наша ничтожна, Господь за свои идеалы на Крест взошел, укрепив нас и призвав не предавать наши идеалы перед лицом зла. А если мы боимся дальнейшего пути своей жизни, боимся хоть чего-либо, то значит, мы не веруем в Бога, что святотатство и грех страшный, предательство Бога и поклон сатане.
Страх, сомнения и ложь – это оружие диавола. Неверие – это происки диавола. С Богом – да хоть куда! И в тюрьме живут люди. И если ты туда попал (упаси Господь нас от этой доли, но нельзя зарекаться от болезни, сумы и тюрьмы), то должен понимать, что попал ты туда не случайно. Просто люди, подобные тем, кто распяли Христа, теперь поступили с тобой сообразно своим привычкам. Ну что же, они – такие. Человек мира таков. Но мы не такие. Да не уподобимся лукавому.
Книга, которую невозможно забыть. Мужик с топором – герой российских улиц и защитник семьи. Простой человек, способный преподать недругу урок мужества – достойного мужского поведения в смертельно опасной ситуации. Известный мастер рукопашного боя, основатель стиля каратэ кои но такинобори рю Андрей Кочергин наглядно объясняет всем желающим, как надо себя вести, чтобы оставаться мужчиной.Эта книга – напоминание о мужском долге перед собой и своей страной! Современные мужчины порой старательно пытаются забыть, что они, прежде всего, воины! Мужчины, за спинами которых их дом, их семьи, их Родина.
Семидесятые годы, неспокойный и грязный пригород Челябинска.Воспитывала мальчика мать, которая работала на двух работах. Точнее, не воспитывала, а иногда вполне педагогично порола за шалости и плохие отметки. Отец пил и бил мать. А мальчика били «плохие ребята из соседнего двора».В школе мальчик старался не выходить из класса — могли напасть старшеклассники, хотя и однокашники времени даром не теряли. Ужас, одним словом. Долгий, бесконечный, холодный ужас каждую секунду, каждый день на протяжении нескольких лет подряд.Но однажды мальчик сделал выбор.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Андрей Николаевич КОЧЕРГИН стал заниматься боевыми искусствами в 1976 году: сначала — дзюдо, а с 1978 года — «советским спортивным каратэ». Живя в Германии, увлекся вин чун, муай тай. По возвращении на Родину активно работал в Петербургской федерации дайдо джуку. На протяжении десяти последних лет возглавляет Международный союз боевого каратэ «Кои но такинобори рю» (ILIKKK).Кочергин — мастер спорта по офицерскому многоборью, мастер спорта по стрельбе, трехкратный чемпион Ленинградского военного округа и рекордсмен Вооруженных Сил по стрельбе из пистолета Макарова, обладатель восьмого дана по каратэ.Руководитель Центра прикладных исследований при Международном институте повышения квалификации, работающем на Министерство обороны РФ.Андрей Кочергин прошел армейскую спортроту, службу в разведке Западной группы войск, участвовал в Кавказской кампании, неоднократно выполнял боевые спецзадания.
Психованная подготовка ® от Андрея Николаевича Кочергина, или что твориться в голове у пауэрлифтера? До настоящего времени, мало кто уделял специальное внимание тренировкам психики пауэрлифтеров, а зря….Вот где еще много скрытых резервов для повышения результата и страховка от баранок и срывов. Чтобы стало ясно, что как это делать правильно я обратился за помощью к А.Н.Кочергину, подполковнику, и. о. президента IUKKK (5 Дан), мастеру спорта СССР по военному многоборью, мастеру спорта России по стрельбе.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.