Или - [22]
Творения Святых Отцов снотворны но Яды продаваемые мной смертельны для того кто их не пил
Есть Яд из Я и Я из яда Я
Нефтяной Бог
Утопая в зеркале по пояс призраки идут по амальгаме
Я выхожу навстречу каменному лучу и в этот момент каменная радуга связывает нас светом в хрустальный узел: тонущий корабль и взлетающий самолет поезд вползающий в туннель и поезд выползающий из туннеля
Я давно утратил луч того царства но мне предстоит взаимопонимание с нефтью и антрацитом когда они сгорают и улетают
Нефтяной Бог рисует себя на черном
Нет ничего радужнее бензина и нефти
Радуга антрацита тверже железа
Пусть каменный свет распространяет себя во тьме где каменные радуги пламенеют ледяным спектром
Шахматный Озирис
Все, что пережито не пережито государственная граница лежит внутри
Ты нарушал её ежедневно когда ложился когда садился
Она оттиснута в середине между правым бедром и левым легким.
Нельзя вдохнуть не нарушая границы
Вдох - нарушение нарушение - выдох и тем уже ограничен
Нет тебя никогда нигде
Ее застолбили любя выставили пикеты
Вот ползешь на брюхе вот уже подползаешь - все равно тебя схватят со всех сторон во все стороны разнесут растащат кто руку кто ногу кто голову кто глазницу
В этот миг ты видишь себя уносимым взором таким от тебя далеким
Кто смотрит так на себя - не знаю я ли или но далека от руки рука голос остался в зените а на душе пустота и жалобный узелок проекций и не распутывай нейтринный клубок пока не потянет за ниточку какой-нибудь бог
Моя свадьба длится все лето осенняя зимняя серебряная бриллиантовая корундовая гуттаперчевая ночная дневная
Посажен посаженный отец и шафера уехали довольно часто отсутствует невеста и сам ты такой жених когда грядешь во полуночи блажен
Свадьба длится от Великого поста до высокого поста.
А когда пост получен - малый или великий - ты уже постовой жених женатый на постовой
всех пересажала, всех пересидела невеста стерва и на посту осталась
Она иллюстрирована во всех журналах от Прибоя до Плейбоя от Севильи до Гренады в тихом сумраке ночей она пишет за себя и за жениха за папу за маму...
Беги отсюда покуда цел
Как хорошо что тебя уже унесли и разворовали вместо жениха какое-то тесто тили
Чтобы вызвать жениха нужен костюм и ванна
В ночную ванну кладут костюм говорят: Приди, жених!
И жених приходит
Так невеста жениха вызывала но не было костюма потому он явился без
Пришла щека отдельно от поцелуя пришел поцелуй отдельно от губ и взгляд - да так и остался
Сам я без поцелуя без взгляда без голоса без костюма то в ванне то в телевизоре то за решеткой не то оттуда не то отсюда видим как процессия египтян несущих Озириса
Кто глаз несет кто глазницу вот невеста несет сосуд с сердцем и к сердцу его прижимает вот жрецы-поэты прижимают кувшины с мозгом правое полушарие несут на запад левое на восток моя рука что-то означает - её волокут отдельно правую слева левую потеряли
В горло трубят все по очереди фальшиво сипло
Другие части упрятаны далеко многое разворовано разнесено по разным графам в графе "рука" - нога в графе "желание" - прочерк вместо головы хризантема зато костюм жениха несут от меня отдельно - не то мундир не то смокинг - вычищен до блеска распялен на крестовине справа - медаль за спасение слева - выговор за нарушение границы правый лацкан заласкан левый как я прожженный все пуговицы застегнуты кроме одной она символизирует плодородие
По обычаю Лос-Анджелеса невеста должна сплясать рок-н-ролл с Озирисом.
Вот она берет руку с востока, обхватывает пустой костюм и зависает в пустоте подрыгивая ногами
- Ад - это другие - сказал Сартр но другие тоже нагие поэтому нельзя ревновать надо танцевать
Невесту уносят в темную комнату - зто приз
Погребаемый не имеет права участвовать - он безучастен как фаллический символ острова Титикака
Общественное выше личного на столько насколько личное ниже
Главное не ревновать а любить
Начинается со-ревнование
В этот миг погребаемый воскресает
Его извлекают частями как шахматы из доски и собирают расставляя по клеткам левая сторона - белые правая - черные как всегда не хватает руки ладьи приносят нос - слон
Глазной гамбит или рокировка
Белые начинают черные, как всегда, выигрывают глаз е2 - е4 жертвуют головой - выигрывают коня шах сопровождается ритуальным матом все плачут: Восстань, Озирис! - воссоединись Каспаров и Карпов черный чемпион с белым претендентом
Встает Озирис присоединяя Северный полюс к Южному запад к востоку жениха к невесте голову к шее шею к траншее глазомер к мушке мушку к норушке
Сначала восстал голос потом дыхание ещё ничего не видно а уже говорит и дышит
Может так и оставить как шахматную партию в телефоне е2 - е4 - едва четыре
Бояре
Люблю бояр за мужичество
боярин Шило боярин Мыло боярин Мышь боярин Нюра
Коготь боярин боярин Талант Матвеевич
боярин Автоответчик боярин Метранпаж да Линотип боярин
Каждый боярин - сын боярина но не каждый сын боярина сам боярин
Все бояре трубят в рог гремят отраженьем и вкладываются в гробы
ВКП(б) боярин
ОСВОД боярин
ДОСААФ боярин
ОСАВИАХИМ боярин
Завхоз боярин
Завмаг боярин
Хрущев боярин
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книгу поэта-авангардиста Константина Кедрова составляют стихотворения и поэмы, написанные в разные годы, публиковавшиеся ранее и впервые увидевшие свет. Художественный язык поэта понятен не всем, но его произведения не оставляют равнодушным взыскательного читателя. Поиск новых форм, образов, спряжение далеких, казалось бы, понятий и явлений приводит к неожиданным открытиям, после этих стихов начинаешь иначе смотреть на мир, задумываться над его гармонией…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Константин Кедров (1942 г.р.) — поэт, автор термина МЕТАМЕТАФОРА и основатель поэтической школы этого направления. В 1984 г. образовал поэтическую группу ДООС (Добровольное общество охраны стрекоз). Девиз: «Ты все пела — это дело». Кедров — участник фестивалей международного поэтического авангарда: Иматра, Финляндия 1988 г., Тараскон, Франция 1989 г., Лозанна, Швейцария 1990 г., Париж, Франция 1991 г. В 1989 г. вышла монография «Поэтический космос» М., Сов. писатель. В 1994 г. эта же книга вышла на японском языке в издательстве «Иванэм секэм». Главные сборники: «Верфьлием» 1990 г., «Вруцелет» 1993 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В. В. Пруссак (1895–1918) прожил короткую и насыщенную жизнь, успев побывать и революционером-агитатором, и политическим ссыльным, и участником литературной жизни Сибири, Петрограда и Тифлиса. Его стихи, отмеченные в начале пути глубоким влиянием эгофутуризма, до сих пор оставались малодоступны для читателей. В издании представлены оба прижизненных сборника Пруссака, «Цветы на свалке» (1915) и «Деревянный крест» (1917), а также стихотворения и проза из альманахов, сборников и журналов.
В книгу талантливого и малоизвестного русского-украинского поэта и прозаика Леонида Чернова (1899–1933), близкого к имажинистам, вошел сборник стихотворений «Профсоюз сумасшедших», выпущенный автором во Владивостоке (1924). Проза Л. Чернова представлена впервые переведенной на русский язык авантюрно-фантастической повестью «Приключения профессора Вильяма Вокса на острове Ципанго» — забавной пародией на «колониальные» романы. Но протест против колониализма лишь маскирует в ней руссоистские взгляды автора, осуждающего всю современную цивилизацию.
«Первый журнал русских футуристов» выходит 6 раз в год книгами в 160–200 страниц с оригинальными рисунками. В журнале помещаются стихи, проза, статьи по вопросам искусства, полемика, библиография, хроника и пр.В журнале принимают участие: Аксенов, Д. Болконский, Константин Большаков, В. Бурлюк, Давид Бурлюк, Н. Бурлюк, Д. Буян, Вагус, Васильева, Георгий Гаер, Egyx, Рюрик Ивнев, Вероника Иннова. Василий Каменский, А. Крученых, Н. Кульбин, Б. Лавренев, Ф. Леже, Б. Лившиц, К. Малевич, М. Митюшин, Владимир Маяковский, С. Платонов, Игорь Северянин.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.