Или - [10]
Распоясался как паяц на веревочке как слон в посудной лавке как принц в Эльсиноре
Принц вы не любите меня принц
Я принц - ипиально вас люблю потому что я принц
В монастырь не женский неженский монастырь где все нежно где ни одного тупого угла где все зеркала звенят от венецианской нежности где в каждом зеркале кто-нибудь обнажен где падают с неба заснеженные собаки где дворник Гофман расчищает звуковую дорожку граммофонной иглой где колокольный жираф тянет шею к небесной маме а около колокольни слоняется слон посудный из северной севрской лавки и время от времени кто-то трогает что-то
Тогда кричи сколько хочешь я не убивал я не убивал свою мать
Боже мой кому это интересно
Паровоз тел
Не ищи свое тело в пространстве других неизведанных тел
Если взыграет огненный плотник и сколотит из пламени табуретку или стул из огненной плоти тут тебе и Крест и Табу
Табу и Крест
Присоединяя себя к пазам ты втыкаем во все пазы как сустав подвижен потому так приятен к пазам позыв
Чем ближе пазы тем позыв ниже
Я только поршень
Ты только паровоз
Бесконечное тело уходит вдаль как смычок в перспективу
Фа Диез - струны рельс играемых вдоль
Я только поршень
Я только поршень - поршень в паровозе лет тел летел
Южный Херувим
Только ты знаешь как играет и светит гобой
Южный Херувим
Когда с ветвей свисает гиббон
С лица стирается грим
Но грим лицу не всегда к лицу
Не для всех играет гобой
Но грим всегда к лицу мертвецу
Мертвец не бывает самим собой
Он может быть всем
Что творит гобой
Вернее может не быть
Но ты можешь быть только самим собой
Только самим собой можешь ты быть
Помогай бытию отворяя дверь
Или солнце включая
Херувим летит сквозь земную Твердь
Тверди не замечая
Ангелам нет основания в Тверди
Это заметил Джузеппе Верди
Когда
Сквозь твердыню ада
Вошла и вышла Аида
На слонах на конях фараона в ад въезжают фараоны и рабы фараонов
Но ад всегда отдает назад
Ангелов и влюбленных
В нем нет стен потолка и пола
В нем нет возраста и нет пола
Он полон пламени без огня
Ад всегда без меня
Линия Мажино
Модель девушки собрана из стекла
Девушка - окно
Девушка - стеклянная дверь
Девушка - утепление из стекловолокна
Девушка - оранжерея вся из оранжерей
Встала из мрака младая с сосками пурпурными Эос
Клеила марки на марки миледи сургучами печатая эрос
Здравствуй, любимая я приобщен к твоей щелке тем, что защелкнута дверь как луна на ущербе
Пар от античных терм где из смальты не пол но дно
Всем пароходам дан трюм а мне открыто трюмо
Створки раскрыты отраженье обнажено где пролегает нежная линия МАЖИНО
* * *
Моему дому
Твоему знаку
Огненному столпу творения
Голосом не знающим боли
Отгородиться и плакать горько
Медленно полыхая ах я уже в хоре
Но не тебе и не мне по кругу каждому свой вскрик и невеста
Обворожительно
Окрыленно
Преображенно
Нежно
Ре-мир, или РЕ-МИ-р, или Ре-миссия, или Ре-мессия, или Стихия СИ
Ис - конные
Скульп - туры
Скульп - кони
Скульп - короли
Скульп - ферзи
Скульп - пешки
Флоренция и Рим как шахматная доска где каждый переулок - ход конем и всегда в тупик
Конь Аврелия умен как Аврелий
Конь Медичи свирепей всадника
Медный всадник в Петербурге свирепее своего коня
Белые монахи ДО - МИ - никанцы поют ДО и МИ
МИ и ДО от - да - ются звуку двое на двое друг против друга как мяч в угол летит рулада по диагонали к другой руладе умножая друг друга руладой на два
Монах МИРЕДО:
МИ - зе-РЕ-РЕ
ДО-МИ-нус
Монах МИДОРЕ:
ДО-МИ-нус
МИ - зе-РЕ-РЕ
Рим похж на рояль из воздуха
Белые клавиши - колонны Тиверия а между ними пролет из воздушных клавиш Христа
Христос никогда не был в Риме где в то вРЕмя правил Тиверий правил и правил не подозревая что началась эпоха Христа
Христу было не ДО Тиверия
Тиверию было не ДО Христа
Первый раз в Риме я бродил у собора Святого Павла где здесь туалет?
Свернул направо вдоль анфилады
Страж с алебардой похожий на валета отсалютовал и сказал
- Прего - самое распространенное слово в Риме пРЕго - и я вошел но не в туалет а в алтарь в кругу почетных гостей почти столкнулся с маленьким папой
Шел в туалет а попал в алтарь
А в России бывало наоборот
Зайдешь в старинный собор и ст-РЕ-МИ-тельно выйдешь
Мерзость запустения в святом месте
Кроме стихии
ВОЗДУХА - ВОДЫ - ЗЕМЛИ - ОГНЯ есть в России пятая - стихия
ДЕРЬМА
В 1917 пятая стихия вышла из бе-РЕ-гов затопила Рос-СИ-ю на 71 год а потом в 25-ом прорвало канализацию пятая стихия разлилась по Красной площади затопила Мавзолей
И тогда промолвил тихо патриарх Тихон:
- По мощам и елей - лей
Папа Павел - славянин в Риме римлянин в славянине
Апостол Павел - евРЕй в РиМИ как Рим в евРЕе
Я покидаю линию РЕ и МИ
Я возвращаюсь в РосСИю где нота СИ
И ничего нет римского в этой сини если бы в Петербург построенный РосСИ не приезжал РосСИни
И ничего нет нового в этой вони если бы кРЕмль не строил Алоиз Новый
И не узнали бы черти чертоги рая если бы римлянин не строил Бахчисарая
Словно срывают парик и смывают грим я возвращаюсь из Вечного Рима в Невечный Рим а за холмами маячит четвертый пятый шестой восьмой и девятый Рим
Или он, или Ада, или Илион, или Илиада
В середине бинокля таится зверь именуемый перспектива
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книгу поэта-авангардиста Константина Кедрова составляют стихотворения и поэмы, написанные в разные годы, публиковавшиеся ранее и впервые увидевшие свет. Художественный язык поэта понятен не всем, но его произведения не оставляют равнодушным взыскательного читателя. Поиск новых форм, образов, спряжение далеких, казалось бы, понятий и явлений приводит к неожиданным открытиям, после этих стихов начинаешь иначе смотреть на мир, задумываться над его гармонией…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Константин Кедров (1942 г.р.) — поэт, автор термина МЕТАМЕТАФОРА и основатель поэтической школы этого направления. В 1984 г. образовал поэтическую группу ДООС (Добровольное общество охраны стрекоз). Девиз: «Ты все пела — это дело». Кедров — участник фестивалей международного поэтического авангарда: Иматра, Финляндия 1988 г., Тараскон, Франция 1989 г., Лозанна, Швейцария 1990 г., Париж, Франция 1991 г. В 1989 г. вышла монография «Поэтический космос» М., Сов. писатель. В 1994 г. эта же книга вышла на японском языке в издательстве «Иванэм секэм». Главные сборники: «Верфьлием» 1990 г., «Вруцелет» 1993 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В. В. Пруссак (1895–1918) прожил короткую и насыщенную жизнь, успев побывать и революционером-агитатором, и политическим ссыльным, и участником литературной жизни Сибири, Петрограда и Тифлиса. Его стихи, отмеченные в начале пути глубоким влиянием эгофутуризма, до сих пор оставались малодоступны для читателей. В издании представлены оба прижизненных сборника Пруссака, «Цветы на свалке» (1915) и «Деревянный крест» (1917), а также стихотворения и проза из альманахов, сборников и журналов.
В книгу талантливого и малоизвестного русского-украинского поэта и прозаика Леонида Чернова (1899–1933), близкого к имажинистам, вошел сборник стихотворений «Профсоюз сумасшедших», выпущенный автором во Владивостоке (1924). Проза Л. Чернова представлена впервые переведенной на русский язык авантюрно-фантастической повестью «Приключения профессора Вильяма Вокса на острове Ципанго» — забавной пародией на «колониальные» романы. Но протест против колониализма лишь маскирует в ней руссоистские взгляды автора, осуждающего всю современную цивилизацию.
«Первый журнал русских футуристов» выходит 6 раз в год книгами в 160–200 страниц с оригинальными рисунками. В журнале помещаются стихи, проза, статьи по вопросам искусства, полемика, библиография, хроника и пр.В журнале принимают участие: Аксенов, Д. Болконский, Константин Большаков, В. Бурлюк, Давид Бурлюк, Н. Бурлюк, Д. Буян, Вагус, Васильева, Георгий Гаер, Egyx, Рюрик Ивнев, Вероника Иннова. Василий Каменский, А. Крученых, Н. Кульбин, Б. Лавренев, Ф. Леже, Б. Лившиц, К. Малевич, М. Митюшин, Владимир Маяковский, С. Платонов, Игорь Северянин.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.