Иисус Христос и библейские тайны - [38]
Единственным посредником между иудейским народом и сотворившими их человеческий дух духами Саваофа, Яхве и Иеговы был и есть низший дух «Владыки Земли» или дух дьявола. Вот он и представляется перед иудеями их единственным богом, утверждая в душах иудеев, а затем и в душах всего остального человечества, что он есть единственный бог, сотворивший Вселенную, небо и землю, а затем и самого человека. Иисус Христос пробудил нашу уснувшую память, и через подсознание божественного центрального духа арийского человечества вернул веру в Отца Небесного не от Мира Сего. Эта вера была и раньше, задолго до появления небожественного иудейского народа; ее хранил и передавал арийскому человечеству божественный человеческий род Мелхиседека, который был прерван жестоким убийством его последнего представителя по имени Адоноседек. И сделал это зло предводитель иудеев и ученик Моисея по имени Иисус Навин, наверное, за то, что божественный представитель этого рода в свое время благословил патриарха Аврама вином и хлебом. Деятельность апостолов из бывших учеников Иисуса Христа, предназначалась в основном только для помощи Иегове в деле отвращения иудейского народа от дьявола. Их послания двузначны, так как призывают к смирению перед любой властью, наделяя даже власть дьявола божественной легитимностью и законностью. Это явилось результатом того, что писали апостолы свои послания, будучи заложниками дьявола, а значит, под диктовку земных служителей дьявола. Но апостолы очистили свое подсознание от фарисейского духа и свидетельствовали о воскресении Иисуса Христа и его божественных заповедях, и в этом состоит главная духовная ценность апостольских посланий.
7. Апостол Павел и преемственность христианской веры. Значение Мелхиседека
Арийское христианство стало массовым явлением за счет земной деятельности, проповедей и посланий, сделанных бывшим врагом Иисуса Христа, Павлом. Вера проснулась и вспыхнула как неугасимый факел, вопреки невиданному и кровавому сопротивлению дьявола и его подручных. Подсознание эллинских народов Рима еще не было замутнено плевелами нечистого духа, люди умели отличать добро от зла не по словам лживых «проповедников», а по собственному разуму. Память арийского человечества быстро восстановила свою веру в Отца Небесного, Его Сына Божия и Духа Святого в основном за счет земной деятельности и посланий апостола Павла. Истинное Слово Иисуса Христа нашло себе отзвук в подсознании арийского человечества, и именно информационное родство внутреннего сознания арийского человечества и Слова Божия стало основой для распространения христианства среди гойских народов. Вера в божественное триединство не имеет никакого отношения к Торе, Пятикнижию Моисея и к Ветхому Завету, как и вообще к прошлому, так и настоящему талмудическому иудаизму.
Христианство, как вера в триединого и единосущного Бога – Отца, Сына и Святого Духа есть древняя и истинная вера пятой арийской расы земного человечества. Эта вера 350 тысяч лет до грехопадения сохранялась в первозданной чистоте и святости, а после грехопадения, те же 350 тысяч лет, дьявол через своих посредников в виде сатанинско-бесовских духов всячески старался исказить эту веру, постепенно превращая ее в языческое многобожие. Но даже после сотворения Адама и Евы эта первичная вера в Отца Небесного и его божественные заповеди любви и света истины, постоянно восстанавливалась в своей первозданное™ за счет просветительской деятельности человеческого рода живых Первосвященников Отца Небесного. Этому помогали многочисленные общины волхвов, которые служили представителю Отца Небесного в лице Бога Ваала или Бога «Ра». Само название «волхв» произошло от соединения двух слов: слова «Ваал» и слова «хвалить». В слове «жрец» словообразующим корнем является понятие Бога «Ра». Один из таких родов Первосвященников Отца Небесного и был род Мелхиседека, который проживал на территории Палестины. Не уничтожив потомков Мелхиседека, которые имели прямую информационную связь не с Саваофом и его вселенскими духами, а непосредственно с Отцом Небесным, ни дьявол, ни Саваоф, Яхве и Иегова не могли предстать не только перед арийским человечеством, но даже перед иудеями, для которых они являются их единственными богами и творцами.
Но дьявол может информационно общаться с иудеями, а на арийское человечество он способен насылать только легионы своих посредников сатанинско-бесовского типа для соблазна и искушения, но никакого прямого общения арийского человека с дьяволом нет, и быть не может. Пока был жив Мелхиседек и его потомки, люди знали истину о своем Творце и знали тайну своего человеческого духовного бессмертия, так как подлинный, безгрешный божественный дух умершего человека без вреда для себя проходил области ада и сразу же попадал в Царствие Небесное. Царствие Небесное есть духовная ипостась Творца Вселенной и Отца земного человечества. Оно не едино с материально-духовной Вселенной, а отделено от нее барьером, непроходимым ни для какого лукового и нечистого вселенского несовершенного духа. В то же время Саваоф владеет ключами от райской области, в которой хранится хотя и чистый, но недостаточно совершенный человеческий дух. При этом сам вселенский дух Саваофа недостаточно совершенен, и поэтому он может по каким-то причинам предоставлять рай и для греховного духа. Праведник перед духом Саваофа, несомненно, будет им удостоен и расположен в раю, но это вовсе не означает, что удостоенный рая праведник
Бывший офицер-подводник Николай Мальцев повествует о последних «безоблачных» годах советской эпохи. На первый план выведены реалистические сцены жизни военно-морской элиты нашего общества тех лет — моряков сильнейшего в XX столетии подводного флота. Впрочем, за эту «безоблачность» впоследствии очень дорого заплатили наши соотечественники. В причинах краха прежнего социального уклада нашей страны (а вместе с ним и самого государства) автор скрупулезно пытается разобраться на страницах своей книги.
Мировая история полна событий, найти объяснение которым зачастую не представляется возможным. Когда рухнул Советский Союз, стало нормой преподносить зло как добродетель, благо, и наоборот. Лихорадит не только Россию, но и весь мир в целом. Под угрозой – духовные основы бытия. Откуда эта агрессия? Кто и что стоит за исподволь внедряемыми лукавыми правилами поведения?В книге Николая Мальцева, в духовно-философском плане не имеющей аналогов, сделана попытка ответить на эти и многие другие вопросы. Автору открылось нечто, что скрыто от посторонних глаз.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В новой книге автор Н. Мальцев, исследуя своими оригинальными духовно-логическими методами сотворение и эволюцию жизни и человека, приходит к выводу, что мировое зло является неизбежным и неустранимым спутником земного человечества и движущей силой исторического процесса. Кто стоит за этой разрушающей силой? Чего желают и к чему стремятся силы мирового зла? Автор убедительно доказывает, что мировое зло стремится произвести отбор и расчеловечить как можно больше людей, чтобы с их помощью разрушить старый мир, создав единую глобальную империю неограниченной свободы, ведущей к дегенерации и гибели всего человечества.
Николай Никифорович Мальцев, известный читателям по книгам «Доктрина научного Богопознания», «Энергетика Вселенной», «Иисус Христос и библейские тайны» и другим, в своей новой работе с научно-религиозной и философской точки зрения исследует материально-духовную Вселенную и человека.