Иисус Христос и библейские тайны - [37]

Что удивительно? Удивительно то, что после смерти царя Соломона без какого-либо внешнего воздействия и влияния единое царство в силу внутренних разногласий религиозного порядка раскололось на Иудею и Самарию. Только тот читатель, который не понимает разницу между духом дьявола и духом Иеговы, не поймет причин этого внутреннего раскола. Практически уже после смерти царя Соломона союз дьявола и Иеговы перестал существовать, и каждый из них по отдельности стал реализовывать свои планы с помощью еврейского народа. Израиль исчез с карты мира и разделился, потому что дьявол решил изгнать из десяти племен Самарии дух Иеговы, и превратить их в носителей богоборческого духа дьявола без всякого влияния Иеговы. Дальнейшая судьба этих колен и подтверждает правильность моих суждений. От десяти колен Израиля в столице Ассирии Ашшуре, был сотворен тюркский, царственный род Ашинов, а через него в Иудо-Хазарии была восстановлена и богоборческая ветвь еврейского народа под названием евреев-ашкеназов. Но, дурной пример заразителен, во время Второй мировой войны носитель духовного семени дьявола Гитлер сжигал в печах концлагерей тех евреев-ашкеназов, предки которых участвовали в уничтожении аммонитского народа. Причина для таких зверств тоже была весьма существенна. Эти евреи-ашкеназы ослушались призыва своего духовного отца и не отправились в Палестину еще до начала Второй мировой войны, для подготовки человеческой базы нового государства Израиль. В период 1933–1941 годов эта богоборческая ветвь, не имеющая никакого отношения к ветхозаветным евреям Иудеи, вернулась в Палестину в качестве прямого потомства десяти колен Израиля и по закону назвала новое государство не Иудеей, а Израилем.

После раскола на два государства, ветхозаветная Иудея не имела права именовать себя Израилем, так как кроме богоборческого духа дьявола, там имел духовную власть и боголюбивый дух Иеговы. Это борьба между духом дьявола и духом Иеговы на территории Иудеи была очень длительной и продолжительной, и в этом кратком исследовании изложить все перипетии этой борьбы нет возможности. Дьявол был ближе, его влияние на человеческий дух еврейского народа было значительно сильнее, чем влияние Иеговы, и потому еврейский народ делал не то, что надо было делать в собственное благо и на радость духа Иеговы, а то, что надо было дьяволу для его цели скорейшего покорения всех народов мира. А для этого не было смысла собирать еврейский народ под единым царем, послушным не только дьяволу, но и послушным духу Иеговы. Дьявол расколол еврейский народ, чтобы рассеять его большую часть среди самых мощных гойских народов мира.

6. Принудительная миграция еврейского народа. Кто бог иудеев?

Через рассеяние евреи, проникая в близкий круг правителей гойских народов, передавали в их человеческий дух нечистые плевелы дьявольского духа и превращали этих правителей в тиранов и деспотов, послушных воле дьявола. Вавилонское пленение еврейского народа надо рассматривать как великую победу дьявола над Иеговой, а также как результат умело осуществленной провокации, последствием которой явилось то, что гнев Иеговы на дьявола был перенесен с него на окружающих иудеев гойские народы. Коренная причина нарастающих противоречий между дьяволом и Иеговой заключалась в том, что по мере расходования нечистых фракций духа, Иегова очищался и становился все более святым и праведным. Таким же святым и праведным он хотел видеть еврейский народ, и делал все возможное для осуществления этой цели.

Дьявол является тем духом, который непосредственно связан прочной информационной связью с человеческим духом еврейского народа, и в то же время он является единственным духовным посредником при общении на уровне подсознания духа Иеговы с человеческим духом иудеев. Благодаря этой особенности дьявол может спокойно вносить в передаваемую информацию Иеговы любые коррективы, нужные дьяволу для реализации его тайных замыслов, а потом, оправдываясь перед Иеговой, обвинять самих евреев в непослушании и греховности. В этом и заключается весь смысл истории еврейского народа, начиная от царя Соломона и до появления в среде израильтян ессеев и Кумранского монастыря, а затем и Иоанна Предтечи как предвестника будущего Мессии высших вселенских духов. Предвидя будущий неизбежный раскол, дьявол уже во время вавилонского пленения продиктовал через пророка Даниила и его помощников семьдесят тайных книг, в которых, маскируясь под разными именами, дьявол сам предстал перед иудеями как их единый бог, а также изложил уточненные стратегические планы будущего восхождения иудеев в управляющую мировую элиту. Все семьдесят книг никто из гоев не видел, но упоминаются они во многих исторических источниках. Нет сомнений, что этими книгами были древние версии «Каббалы» и «Зогара», а также и ряд других базовых книг, неизвестных широкой публике.

Эти книги использовались для обучения фарисеев, зелотов и сикариев в тайном храме дьявола на территории Египта. После уничтожения иерусалимского храма Иеговы и самого Иерусалима в 70 г. н. э., они явились основой для составления «Талмуда» как свода религиозной веры в нижний вселенский дух, где Иегова является лишь прикрытием для истинного и единственного бога иудеев в лице дьявола. Меня иногда просто поражает простодушие христиан, которые читают Библию, а значит, и Ветхий Завет и не замечают в них присутствие дьявольского духа. Такие простодушные христиане изумляются иудейскому единобожию и почему-то автоматически переносят единственного иудейского бога, ненавидящего все остальное земное человечество, на самих христиан, а следом за ними и на все земное человечество. Покажите мне в Ветхом Завете хоть одно доброе слово, сказанное не об иудеях, а о других народах земли! Таких слов там нет и быть не может, а ведь добронравие древних цивилизации Шумера и Египта подтверждено историческими источниками и это добронравие не могли скрыть даже лживые тексты Ветхого Завета. Но ведь не где-нибудь, а в Ветхом Завете упомянут не Отец Небесный, а упомянуты духи Саваофа, Яхве, Иеговы и дьявола. В Новом Завете Иисус Христос засвидетельствовал, что духовным отцом фарисеев является дьявол. После восстания иудеев 69–70 годов н. э., уничтожения храма Иеговы и самого города Иерусалима, в еврейском народе сохранились только фарисеи, зелоты и сикарии. Никакой единый бог, кроме дьявола, никогда не был духовным отцом еврейского народа. Но сотворили еврейский народ, а затем и последовательно пытались воспитывать через пророков, три высших вселенских духа, начиная с Саваофа и заканчивая Иеговой. Но сами эти высшие вселенские духи никаким образом не могли предстать лично как перед отдельными иудеями, так и перед всем еврейским народом. Будучи вторичными вселенскими небожественными духами, они не способны без разрешения Отца Небесного воплотиться в человеческий облик и даже не способны приблизится к телесному земному человеку, чтобы не умертвить его и оставить в живых.